Catégorie : Marruecos

  • Marruecos : Samira Sitail, de delatora a embajadora

    Etiquetas: Constitución, Marruecos, Samira Sitaïl, DGED, Movimiento 20 de Febrero, Primavera Árabe, Mourad El Ghoul, Yassine El Mansouri, servicios secretos,

    “La ausencia de una cultura de rendición de cuentas es tal que, incluso cuando son interrogados, los “honorables corresponsales”… permanecen en sus cargos, ante la divertida indiferencia del público. Samira Sitaïl, directora de información del canal de televisión público 2M y entusiasta informante de los servicios de inteligencia – según varios correos electrónicos revelados por el hacker – no parece estar particularmente en un asiento eyectable”. Estas palabras fueron escritas en las columnas del periódico francés Le Monde el 21 de octubre de 2014 por Ahmed Benchemsi, periodista marroquí, fundador de la revista TelQuel y director de incidencia y comunicaciones para la división de Medio Oriente y Norte de África de Human Rights Watch. ¡No creía haberlo dicho tan bien! La señora Sitaïl acaba de ser nombrada embajadora de Marruecos en Francia.

    ¿Quién es Samira Sitaïl?

    Samira Sitaïl está casada con un diplomático de carrera (ex cónsul general en Burdeos, ex embajador en Bruselas y Atenas y actual representante permanente ante la UNESCO. Fue conocido como director de información del canal de televisión 2M hasta la aparición del hacker francés Chris Coleman en Octubre de 2014. Gracias a este último, la opinión pública marroquí conoció sus relaciones con el servicio de inteligencia exterior marroquí, la DGED.

    De hecho, dicho hacker publicó correspondencia en línea por correo electrónico el 29 de diciembre de 2014 entre Sitaïl y Mourad El Ghroul, jefe de gabinete de Yassine Mansouri, director de la DGED y amigo de infancia del rey Mohammed VI. Según medios marroquíes , en sus conversaciones “no siempre respeta la neutralidad del servicio público” en el que trabaja.

    Entre las misiones que le ha confiado la DGED, se encuentra la “cobertura mediática” de los productos propagandísticos elaborados por los servicios secretos. Su nombre forma parte de una lista que incluye los siguientes nombres: Ahmed Charaï, Abdelmalek Alaou, Abdelouahab, el mauritano Abdalahi Ould Mohamedy (director de Sahara Media), Hasna Daoudi, Farid Mnebhi, Hassan Khiyr, Nabil Uchagour, Sakurai Shine, Temsamani Saïd. Khalid Moulay, Voix Sahel, A. Azzouzi y Bamine4, Ali Bahaijoub, Rabie Mansouri, Rawa y Younes de Hit Radio.

    Entre las aportaciones de Sitaïl, se encuentran más de 70 correos electrónicos enviados por activistas del Movimiento 29 de Febrero denunciando su flagrante “parcialidad (la del 2M en la cobertura de los acontecimientos de la Primavera marroquí de 2011, nota del editor) al abordar los acontecimientos perpetrados por el Movimiento 20 de Febrero.

    Según estas revelaciones, Samira Sitaïl dirigió una verdadera campaña contra el Movimiento 20 de Febrero, al que demonizó atribuyéndole complicidad con la izquierda marroquí.  » Queridos amigos. En el momento de su emisión insistí en esta información en 2m. Seguramente debemos volver a esto, pero sobre todo señalar con el dedo la combinación antinatural formada por al adl wa al ihssane y la extrema izquierda radical. Estos mismos dos extremos formaron una alianza a finales de los años 1970 para derrocar al Sha de Irán. 32 años después, todos conocemos el resultado y la dictadura en la que viven los iraníes”, escribió a sus interlocutores. También participó activamente en una campaña de comunicación a favor del “sí” a la Constitución, cuyos principales puntos detalla.

    En su inmensa actividad de espionaje, Sitaïl también se dedicó a la denuncia. Así compartió el estado en Facebook de Fouad Abdelmoumni, activista y responsable de la ONG Transparencia Marruecos, en el que enumera los “riesgos” que enfrenta el Movimiento 20 de Febrero y recomendaciones para su consolidación. Pide a su interlocutor que transfiera este estatus a “Si Mansouri”, probablemente en referencia a Mohamed Yassine El Mansouri, jefe del contraespionaje marroquí. Este correo electrónico fue enviado dos días antes del inicio de las protestas del 20 de febrero de 2011.

    Tras las operaciones encubiertas de la DGED, no podía faltar las campañas de difamación contra el Frente Polisario, principal enemigo del Makhzen marroquí. En otro correo electrónico, Sitaïl pide en particular “ayuda” a Karimi para apoyar su tema, que incluirá también la participación de: “La “oposición” de Mohammed Abdelaziz, expertos extranjeros “creíbles”, ex miembros destacados de la organización y cualquier otro perfil. eso enriquecería nuestra manifestación”.


    #Marruecos #SamiraSitaïl #2M #Medios #DGED #Movimiento20deFebrero #Primavera Marroquí #Constitución

  • Belgo-marroquíes bajo presión de la DGED

    Etiquettes : Belgique, Maroc, communauté marocaine, services secrets, DGED, lobbying,

    3 mujeres belgo-marroquíes alertan a las autoridades belgas: « Agentes marroquíes activos en Bélgica nos presionan ».
    Mujeres belga-marroquíes intentan alertar a los servicios belgas.

    Gilbert Dupont

    Son belgas de origen marroquí. Las conocimos en Bruselas. Una de ellas hace carrera en la función pública. Todas desean permanecer en el anonimato. Han creado asociaciones que dirigen en sus barrios. De este modo, representan a la comunidad belgo-marroquí, dentro de la cual tienen peso.

    Evidentemente, esto es lo que atrae la atención de ciertos servicios -no especifican cuáles- que pretenden, según ellos, monopolizarlos, vigilarlos y controlarlos.

    La palabra « espías » aparece en las conversaciones. Están preocupadas, y ése es el motivo de la reunión: aclarar y alertar. Estas presidentas de asociaciones no reniegan de sus raíces y declaran que quieren seguir siendo fieles a Marruecos, pero se niegan a que ciertas personas intenten monopolizarlas y desviar las organizaciones sin ánimo de lucro que dirigen hacia otros objetivos e intereses. « Tenemos orígenes marroquíes, pero no estamos al servicio de Marruecos. En Bélgica, estamos al servicio de la comunidad belgo-marroquí. Estamos alertados por el hecho de que individuos y agentes persiguen objetivos que representan una amenaza para la seguridad y la estabilidad (de la comunidad belgo-marroquí). « 

    Este es su mensaje: « Cuando eres alguien que cuenta en la comunidad, te conviertes en un objetivo. Los « agentes » quieren obligarte a estar de acuerdo con ellos y con su ideología y a conseguir sus objetivos. Tienes que trabajar para ellos: o colaboras, o te destrozan. Nos presionan ».

    Representan a asociaciones de solidaridad multicultural activas en diversos ámbitos de la vida social, educativa y religiosa. « Nos enfrentamos a presiones, intimidaciones, chantajes e incluso amenazas.

    « Malos marroquíes

    Identificaron a tres mujeres. Una de ellas trabajaba hasta hace poco en el Consulado General de Marruecos en Bruselas, del que fue despedida, según supieron, tras sospechas de « malas prácticas ».

    « Una de las prácticas consiste en amenazar: ‘O colaboras como queremos, o te destrozamos difamando tu imagen en la comunidad, en los barrios, en las redes sociales y en las asociaciones’.

    La difamación es una técnica: desacreditar difundiendo el rumor de que son malos marroquíes y desleales a Marruecos por apoyar posturas sobre un tema determinado contrarias a los intereses marroquíes. « Somos independientes. Desde hace algún tiempo, no es fácil resistirles. Nos presionan y amenazan con obligarnos a caminar recto. Si retrocedemos, buscan desacreditarnos y aislarnos en nuestra comunidad. Hoy en día, haber nacido en Bélgica o en Marruecos es irrelevante. No renegamos de nuestros padres, de nuestros orígenes o de Marruecos, pero nuestra vida está en Bélgica y, a través de las asociaciones que representamos, trabajamos para la comunidad belgo-marroquí. No estamos al servicio de Marruecos, eso es muy diferente ».

    Llamamiento

    Insisten una y otra vez en permanecer en el anonimato. « Es una cuestión de seguridad », dicen. « Hay gente peligrosa que puede llegar muy lejos. Nos vigilan y, a través de nosotros, es a la comunidad a la que quieren poner bajo control y dependencia. Pedimos a los servicios belgas que estén vigilantes, que hagan lo necesario para acabar con esto ».

    Fuente : La DH, 17/10/2023

    #Bélgica #Marruecos #Servicios_secretos #DGED #Comunidad_marroquí

  • Revelan impacto de la excesiva fortuna del rey de Marruecos sobre sus súbditos

    Etiquetas : Marruecos, Mohamed VI, fortuna, Marianne, pueblo marroquí, economía,

    La investigación de Marianne descubre detalles preocupantes sobre la riqueza del monarca y su impacto en la economía y el pueblo marroquíes

    Las investigaciones internacionales en curso están arrojando luz sobre la asombrosa fortuna y el estilo de vida extravagante del rey Mohammed VI de Marruecos. Una exposición reciente de la revista francesa Marianne ha revelado información inquietante sobre el verdadero alcance de la riqueza del monarca y sus posibles ramificaciones para la economía marroquí, afectando particularmente a los pequeños agricultores y a los ciudadanos comunes y corrientes.

    Una investigación obstaculizada por las autoridades marroquíes

    La investigación en profundidad de Marianne comenzó en circunstancias difíciles, cuando los periodistas que investigaban la riqueza real fueron expulsados ​​sin ceremonias de Marruecos por las autoridades marroquíes en septiembre pasado. Sin embargo, a pesar de estos obstáculos, las revelaciones han sido nada menos que reveladoras.

    Una fortuna mucho mayor de lo estimado anteriormente

    En 2015, la revista Forbes estimó la riqueza del rey Mohammed VI en 6.000 millones de dólares. Sin embargo, Marianne cuestiona esta cifra, afirmando que es una enorme subestimación de su riqueza real. Forbes consideró principalmente las capitalizaciones de mercado de las empresas propiedad de Mohammed VI, que son vastas y diversas en sus intereses económicos en todo Marruecos.

    Si se considera toda su fortuna personal, incluidos los gastos cubiertos por los contribuyentes marroquíes, como los gastos del Palacio Real, sus residencias en el extranjero y en todo Marruecos, la asombrosa cantidad equivale a la alucinante cifra de 657.000 euros al día. Este presupuesto ha aumentado un 40% desde 2001, eclipsando los presupuestos de múltiples ministerios e incluso excediendo los gastos anuales del jefe de gobierno en nada menos que 23 veces.

    Propiedades ocultas y control económico sustancial

    Aunque oficialmente se reconoce que posee sólo 17 palacios en Marruecos, el economista marroquí Fouad Abdelmoumni sostiene que el rey Mohammed VI posee al menos una residencia en casi todos los pueblos pequeños del país. El mantenimiento de estas residencias requiere una fuerza laboral significativa, a menudo pagada mediante el desvío de fondos de los presupuestos de varios ministerios.

    Más allá de su fortuna personal, el rey Mohammed VI ejerce un control sustancial sobre la economía marroquí a través del holding El Mada, que consolida todos sus intereses comerciales. Estas empresas abarcan diversos sectores, incluidos la energía, las finanzas, la construcción, la minería, la educación privada y el comercio minorista masivo. Esta influencia sobre la economía genera preocupaciones sobre conflictos de intereses, particularmente porque algunas de estas empresas operan en sectores regulados por el estado, dando así al rey un control indirecto sobre aspectos críticos de la economía nacional.

    El precio que paga el pueblo marroquí

    Si bien la riqueza del rey Mohammed VI ha seguido creciendo, la mayoría de la población marroquí ha enfrentado dificultades económicas. Según Fouad Abdelmoumni, un asombroso 90% de los 27,5 millones de personas en edad de trabajar de Marruecos no reciben el salario mínimo legal, en gran parte debido al desempleo, el trabajo a tiempo parcial o el empleo informal.

    Acaparamiento de tierras y enriquecimiento personal

    La exhaustiva investigación de Marianne también examina las adquisiciones de tierras realizadas por el rey y su círculo íntimo, a menudo a expensas de los agricultores empobrecidos. En este sentido, el rey Mohammed VI es descrito como un “depredador formidable”.

    Los periodistas de Marianne han profundizado en la resistencia de una treintena de familias del aduar Ouled Sbita, cerca de Rabat, contra la construcción de una zona residencial y un campo de golf en un terreno de 450 hectáreas. Esta tierra pertenece a estas familias y el proyecto está encabezado por un antiguo colaborador cercano del rey, Anas Sefrioui, fundador de la empresa Addoha.

    La investigación ha arrojado luz sobre la prolongada lucha de estas familias, que siguen sin recibir compensación, incluso 17 años después de haber sido expropiadas por la fuerza. Lamentablemente, algunos de los pocos periodistas que se atrevieron a investigar este asunto, como Omar Radi, se han enfrentado a graves consecuencias, incluido el encarcelamiento por cargos inventados de agresión sexual.

    La exposición de Marianne revela la alarmante realidad de la riqueza real del rey Mohammed VI y sus implicaciones para el pueblo marroquí. Plantea preguntas apremiantes sobre la transparencia y la rendición de cuentas en la gestión de los recursos de la nación y subraya las persistentes desigualdades que afligen a la población marroquí.

    #Marruecos #MohamedVI #Marianne #Fortuna

  • La operación palestina reabre en Marruecos el debate sobre la normalización con Israel

    Etiquetas : Marruecos, Israel, Palestina, Gaza, Hamas, normalización, Acuerdos de Abraham,

    Además de devolver la cuestión palestina al primer plano de la escena internacional, la operación « Déluge Al Aqsa » de Hamás ha reabierto en Marruecos el debate sobre la normalización con Israel.

    En un vídeo que está causando furor en TikTok, se puede ver a un ciudadano marroquí que participa en una manifestación de apoyo a Palestina gritando su enfado por la normalización de las relaciones entre Marruecos e Israel.

    « ¿Dónde están los partidarios de la normalización? ¿Cuál es la posición oficial? », pregunta este marroquí, denunciando las mentiras que han acompañado la normalización de Marruecos con Israel.

    Normalización con Israel: la propaganda del Majzen cae en picado

    En una monumental diatriba, desmonta los argumentos propagandísticos del Majzen a favor de la normalización con Israel.

    « Nos dijeron que Israel iba a protegernos, a garantizarnos el Sáhara Occidental, a traernos la felicidad, a proporcionarnos agua y que ya no tendríamos que rezar para que lloviera », relata el ciudadano marroquí en una manifestación de apoyo a Palestina.

    Este marroquí enfadado se despachó a gusto contra el Majzen y su política de acercamiento a Israel. Menciona por su nombre a André Azoulay, consejero del rey de Marruecos, de quien dice que ha sido condecorado con una medalla de honor por « la entidad sionista ».

    Refiriéndose a las masacres del ejército israelí en Gaza, el autor del desvarío se dirigió directamente a quienes apoyan la normalización de las relaciones con Israel. « Este es vuestro ejército. Este es vuestro Tsahal. Esta es nuestra Palestina. Esta es nuestra resistencia, los partidarios de Palestina, el verdadero pueblo de Marruecos », dice con gran emoción.

    Este arrebato ilustra el abismo entre la posición del Majzen y la del pueblo marroquí. Otro ciudadano tomó la palabra para dirigirse al pueblo palestino, al que afirmó el apoyo del pueblo marroquí, para el que, dijo, la cuestión palestina es « una causa nacional ».

    « Mi mensaje a los partidarios de la normalización es que sois cómplices de los crímenes cometidos por el ejército sionista y las bandas de colonos. Sois cómplices de lo que sufren los palestinos de Jerusalén. Este es el Israel en el que confiáis para que os proteja. Israel no es capaz de protegerse a sí mismo. Volved con vuestro pueblo antes de que sea demasiado tarde », pidió.

    Situación en Gaza: la clase política marroquí dividida

    La clase política marroquí está dividida sobre la postura a tomar ante los trágicos acontecimientos que se están produciendo en Palestina desde el sábado 7 de octubre.

    El Partido por la Justicia y la Democracia ha apoyado públicamente las operaciones llevadas a cabo por el Hamas palestino. Consideró que la resistencia es « un derecho legítimo ». El partido islamista calificó de « heroica » la operación « Inundación de Al Aqsa ».

    La postura del PJD le ha valido críticas de otros partidos políticos marroquíes que están en línea con la postura oficial del Reino.

    Por ejemplo, el Rassemblement National des Indépendants, presidido por el jefe del gobierno marroquí Abdel Aziz Akhannouch, reaccionó subrayando los esfuerzos de Marruecos y de su rey Mohammed VI para encontrar una « solución justa, global y duradera ».

    Por su parte, el Partido de la Paloma respondió a la postura pro-Hamás del PJD llamando a apoyar « la posición oficial del Reino de Marruecos ».

    #Israël #Marruecos #Palestina #Hamas #Gaza

  • Marruecos: nuevas revelaciones sobre la indecente fortuna de Mohamed VI

    Etiquetas : Marruecos, fortuna de Mohamed VI, riqueza, Al Mada, Marianne,

    Las investigaciones de la prensa internacional sobre las extravagancias del rey de Marruecos Mohamed VI continúan, revelando realidades y hechos tan graves como otros.

    El último, publicado por la revista francesa Marianne, revela la verdadera fortuna del monarca y su depredación que no salva nada de la economía marroquí, ni siquiera de las tierras de los pequeños agricultores.

    Los hechos revelados son sorprendentes, aunque la investigación no ha concluido. La revista explica que sus periodistas que investigaban la riqueza real fueron expulsados ​​del país manu militari por las autoridades marroquíes el 20 de septiembre.

    En 2015, la revista estadounidense Forbes estimó la fortuna del rey Mohamed VI en 6 mil millones de dólares, pero Marianne señala que la cifra está lejos de ser cierta.

    Forbes sólo tuvo en cuenta las capitalizaciones bursátiles de las empresas de Mohamed VI, que son muy numerosas y están presentes en casi todos los sectores de la economía marroquí.

    A los seis mil millones de dólares de la probada fortuna personal del rey, hay que añadir lo que el contribuyente marroquí le paga en concepto de remuneraciones y diversos gastos de funcionamiento del Palacio Real y de las residencias propiedad de Mohamed VI en el extranjero y en todas las ciudades marroquíes, incluidas las pequeñas: 657.000 euros al día, un presupuesto que aumenta un 40% desde 2001.

    Cada año, el rey Mohamed VI y su familia consumen un presupuesto superior al de seis ministerios y 23 veces superior al del jefe de Gobierno.

    Pero eso no es todo. Porque, como explica el economista marroquí Fouad Abdelmoumni a la revista Marianne, el rey sólo tiene en Marruecos sus 17 palacios oficialmente conocidos.

    « En realidad, no hay ciudad, ni siquiera pequeña, donde el rey no tenga al menos una residencia », afirmó. Estas residencias emplean una fuerza laboral “gigantesca” a la que se les paga permanentemente con dinero a veces desviado de los presupuestos de diferentes ministerios.

    Sin embargo, nadie sabe cuánto le cuesta realmente a su pueblo el estilo de vida del rey Mohamed VI. Las cantidades oficiales son en realidad una nimiedad, según Driss Basri, ex todopoderoso Ministro del Interior durante el gobierno de Hassan Il.

    “Las cantidades oficiales no bastarían ni siquiera para desplazar la procesión real desde el corazón del palacio hasta la puerta”, reveló desde su exilio parisino el hombre destituido por Mohamed VI tras su ascenso al trono en 1999.

    Mohamed VI también aprovechó su posición para enriquecerse. El holding El Mada, que agrupa a todas sus empresas, controla la economía marroquí (energía, finanzas, construcción, minería, educación privada, distribución masiva, etc.) hasta el punto de hacer que los marroquíes dejen de ser súbditos del rey. , sino sus « clientes ».

    El conflicto de intereses es evidente ya que estas empresas también operan en sectores regulados por el Estado, es decir, por el propio rey.

    En Marruecos, la riqueza del rey sólo es comparable a la pobreza del pueblo

    Aunque las dificultades pueden afectar al reino, el Royal Holding nunca experimenta crisis. Durante la crisis del Covid-19, las compañías reales juntas obtuvieron un beneficio récord de más de 300 millones de euros.

    La investigación de Marianne explica que Mohamed VI ejerce este control sobre la economía gracias a las prerrogativas que tiene para nombrar reguladores y encargados del orden público, desde el gobernador del banco central hasta los directores de las oficinas de electricidad, agua, aeropuertos…

    Ejemplo concreto de este conflicto de intereses: la empresa Nareva, perteneciente a Mohamed VI, ganó en 2016 todas las licitaciones para el gigantesco proyecto que convertiría a Marruecos en un importante productor de energía solar, aunque los precios ofrecidos eran superiores a los de competidores. Como resultado, la electricidad producida cuesta ocho veces más que la de origen fósil, explica el economista Fouad Abdelmoumni.

    Y mientras el rey Mohamed se llena los bolsillos, el pueblo marroquí se empobrece. Según el mismo economista, el 90% de los 27,5 millones de marroquíes en edad de trabajar no perciben el salario mínimo, aumentado el pasado mes de septiembre hasta los 3.120 dirhams (283 euros), dado que esta proporción de la población está desempleada y trabaja a tiempo parcial o parcial. activos en el sector informal.

    La revista Marianne también se interesó por las adquisiciones de tierras por parte del rey y su séquito, a veces en detrimento de los campesinos pobres. La investigación describe a Mohamed VI como un “depredador formidable”.

    Los periodistas de la revista francesa se centraron en la resistencia que intentaron una treintena de familias del aduar Ouled Sbita, cerca de Rabat, a la creación de una zona residencial y un campo de golf en un terreno de 450 hectáreas de su propiedad. El proyecto está dirigido por un antiguo amigo íntimo del rey, Anas Sefrioui, fundador de la empresa Addoha.

    Según la investigación de Marianne, tres cuartas partes del millón de hectáreas de las mejores tierras cultivables pertenecientes a las tribus y declaradas intransferibles en el momento de la independencia en 1956, han « desaparecido silenciosamente ».

    Fueron distribuidos por el rey entre su círculo, costumbre heredada de su padre Hassan II, que actuó de esta manera para calmar el ardor de los militares tras los golpes de estado de 1971 y 1972. Mohamed VI perpetuó la práctica para debilitar a su séquito y asegurar su lealtad.

    En Ouled Sbita, los residentes todavía no reciben compensación, 17 años después de su expropiación forzosa. Los pocos periodistas que se atrevieron a investigar este asunto lo pagaron caro. Es el caso de Omar Radi, que cumple una condena de seis años de prisión por acusaciones falsas de agresión sexual.

    #Marruecos #MohamedVI #Fortuna

  • ¿Cómo están las cosas en Marruecos ahora, un mes después del terremoto?

    Etiquetas : Marruecos, terremoto, ayudas, cruz roja holandesa, hauz, montañas del Atlas,

    Un mes después del terremoto en Marruecos, ya hemos podido ayudar a muchas personas gracias a las numerosas donaciones. Sin embargo, proporcionar ayuda en las zonas remotas de las montañas del Atlas sigue siendo un desafío, especialmente ahora que se acerca el invierno.

    Inmediatamente después del terremoto de septiembre, los equipos de la Media Luna Roja Marroquí, como se llama allí a la Cruz Roja, intervinieron con cientos de voluntarios. Gracias en parte al apoyo de otros países, aseguraron que se entregaran suministros de socorro a las provincias más afectadas, incluidas Taroudant, Marrakech, Chichawa y Al Haouz.

    50.000 personas ayudaron

    La Cruz Roja Neerlandesa inauguró el Giro 6868 para recaudar fondos para los vecinos de la zona del terremoto, donde hasta el momento se han recaudado 8,1 millones de euros. Estamos muy contentos con esta gran cantidad. Hasta ahora hemos ayudado a 50.000 personas.

    El dinero se utilizó para operaciones de búsqueda y rescate de víctimas bajo los escombros, para establecer instalaciones médicas temporales y proporcionar asistencia médica. Además, los trabajadores humanitarios distribuyeron mantas, agua, alimentos y tiendas de campaña a las personas que se han quedado sin hogar y se proporcionó apoyo psicosocial a las víctimas.

    Preparándose para el invierno

    Miles de familias todavía viven en condiciones difíciles. La región afectada se encuentra en gran parte en las montañas del Atlas, a una altitud de 1.500 a 2.000 metros. Puede hacer mucho frío allí. Con el invierno acercándose, es una carrera contra el tiempo traer refugios bien aislados a estas áreas a menudo remotas. Están especialmente diseñados para protegerse del frío y mantener calientes a las víctimas. También es necesario que se les proporcionen mantas cálidas, ropa y alimentos para protegerse del frío, y que se restablezcan los sistemas de agua y saneamiento lo antes posible.

    Sin los voluntarios de la Media Luna Roja Marroquí, esa carrera se habría perdido de antemano. Estos cientos de voluntarios y proveedores de atención siguen plenamente comprometidos a ayudar, especialmente ahora que el invierno está a la vuelta de la esquina. Porque la verdadera prueba aún está por llegar.

    Seguiremos ayudando en un futuro próximo. Las consecuencias de este desastre también se sentirán a largo plazo. Las numerosas casas y edificios destruidos deben ser reconstruidos. También se necesita ayuda para las víctimas que han perdido sus ingresos o su familia y han sufrido un trauma por el desastre.

    Ayúdanos vía 6868

    La Cruz Roja ayuda tras el terremoto en Marruecos. Incluyendo operaciones de rescate, asistencia médica, tiendas de campaña, mantas, alimentos y agua. ¿Quieres apoyar al pueblo de Marruecos? Luego haga una donación al Giro 6868, IBAN: NL83INGB0000006868.

    Fuente : Cruz Roja Holandesa, 06/10/2023

    #Marruecos #Terremoto

  • Marruecos y España divididos sobre quién debe albergar la final del Mundial 2030

    Etiquetas : España, Marruecos, Copa del Mundo 2030, Mundial 2030, final,

    Uruguay, Argentina y Paraguay acogerán los partidos inaugurales del Mundial 2030

    MADRID, 5 oct (Reuters) – Un día después de que Marruecos y España fueran nominados como anfitriones conjuntos de la Copa del Mundo de 2030 -junto a Portugal- hubo señales de fricción, con ambos países reclamando ser la sede de la final.

    El Ministro de Deportes español, Miquel Iceta, declaró el jueves en Onda Cero que, aunque « no se pueden contar los pollos antes de que nazcan », esperaba que la final se celebrase en España.

    Sin embargo, Fouzi Lekjaa, Presidente de la Federación Marroquí de Fútbol, declaró que el objetivo es que la final se celebre en Casablanca.

    Espera ver los esfuerzos del país « coronados -si Dios quiere- con celebraciones en el estadio de Casablanca en una final histórica », declaró en Radio Mars.

    El miércoles, la FIFA anunció por sorpresa, un año antes de lo previsto, que la Copa Mundial de 2030 se celebrará en Marruecos, España y Portugal, y que Uruguay, Argentina y Paraguay albergarán tres partidos con motivo del centenario del torneo.

    Argentina también se ha pronunciado al respecto, y funcionarios del gobierno y de la federación local de fútbol afirmaron el jueves que el país « iría a por más » partidos que el único encuentro inaugural que se le ha asignado.

    Las relaciones entre España y Marruecos han estado marcadas durante décadas por disputas migratorias y territoriales.

    Se han producido crisis diplomáticas periódicas a causa de los enclaves españoles en África y la llegada de miles de inmigrantes ilegales a España cada año a través de Marruecos.

    Las relaciones mejoraron el año pasado tras el acercamiento de Madrid a la política marroquí sobre el Sáhara Occidental, un territorio en disputa que Rabat reclama como propio pero en el que el Frente Polisario, respaldado por Argelia, busca la independencia.

    Lekjaa dijo que Marruecos, España y Portugal se reunirán el 18 de octubre en Rabat para discutir la programación de los partidos del Mundial. Seis ciudades marroquíes serán sedes de los partidos.

    Iceta afirmó que las tres federaciones llevan tiempo trabajando juntas y que existe un acuerdo avanzado sobre cómo repartir los partidos.

    #España #Marruecos #Mundial2030 #CopaDelMundo #Final

  • Mohamed VI tiene a su ex mujer cautiva en una cárcel de oro

    Etiquetas : Marruecos, Mohamed VI, Lalla Salma,

    La misteriosa desaparición de Lalla Salma, la exreina de Marruecos, tras su divorcio con el rey Mohamed VI.

    Desde su divorcio con el rey de Marruecos, Mohamed VI, casi no se han visto imágenes de Lalla Salma. La exreina y madre del heredero al trono, Moulay Hassan, ha permanecido en las sombras durante más de dos años. Sin embargo, su ausencia no ha pasado desapercibida, generando especulaciones sobre su paradero y su relación con sus hijos, llegando al punto de que muchas personas sugieren que está confinada en una vida de encierro forzado en una especie de ‘cárcel de oro’ por decisión de su ex esposo.

    Tras su divorcio, los rumores comenzaron a circular. Algunos afirmaban que Lalla Salma se había mudado a los Estados Unidos, mientras que otros sugerían que estaba retenida en algún lugar y no podía ver a sus hijos. Para poner fin a las especulaciones, la ex pareja real emitió un comunicado desmintiendo todos los rumores, reafirmando su compromiso como padres de dos adolescentes. Incluso se publicaron fotografías de Lalla Salma junto a su hijo, el príncipe heredero Moulay Hassan, y su hija, la princesa Lalla Khadija, en Nueva York. Pero esto no ha convencido al pueblo de Marruecos.

    La última aparición pública de Lalla Salma como reina

    La última vez que se vio a Lalla Salma en su papel de reina fue en octubre de 2017, cuando asistió a la Conferencia Mundial de la OMS sobre las Enfermedades No Transmisibles en Montevideo, Uruguay. Antes de eso, inauguró el museo de Yves Saint Laurent en Marrakech. Sin embargo, desde entonces, su vida pública se ha desvanecido por completo. La misteriosa desaparición de Lalla Salma se relaciona directamente con su divorcio del rey Mohamed VI. Como resultado de la separación, ha perdido toda representación oficial y ya no participa en actividades públicas como reina o madre del heredero. Su principal ocupación ahora parece ser la educación de sus hijos, y parece que ambos pasan más tiempo con ella que con su padre.

    Aunque se especuló que Lalla Salma podría vivir temporadas fuera de Marruecos, en lugares como Francia o Grecia, parece que sigue residiendo en Rabat, específicamente en la residencia de Dar es Salam, donde ha vivido desde su matrimonio con Mohamed VI. Su hija también vive con ella, y recibe visitas regulares de otros miembros de la familia real, según informaciones de la Casa Real. Sin embargo, se desconoce qué tanta libertad tiene la exreina de Marruecos en su propio hogar.

    La historia de una reina moderna

    Lalla Salma, nacida en Fez en 1978 en una familia de clase media, fue criada por su abuela en Rabat después de que su madre falleciera cuando tenía solo tres años. Licenciada en ingeniería y con una diplomatura en informática, su matrimonio con Mohamed VI en 2002 rompió muchas tradiciones. Fue la primera esposa de un soberano marroquí en ostentar oficialmente el título de Alteza Real. Con su entrada en la vida pública, se introdujo el papel de Primera Dama en Marruecos. Habla tres idiomas: árabe, francés e inglés. Además, su matrimonio marcó el fin del tradicional harén, ya que Mohamed VI renunció a tener múltiples esposas, convirtiéndose en el primer monarca marroquí en hacerlo. No obstante, la pregunta sobre el paradero y el rol actual de Lalla Salma en la vida de Marruecos continúa sin respuesta.

    Fuente : Elnacional.cat, 14/09/2023

    #Marruecos #MohamedVI #LallaSalma

  • Turismo sexual : En Marruecos, las prostitutas ya hablan hebreo

    Etiquetas : Turismo sexual, Marruecos, Marrakech, prostitución, pedofilia, pedocriminalidad,

    Qué sucede en Marruecos: los israelíes acuden en masa al floreciente turismo sexual

    El fortalecimiento de las relaciones diplomáticas con Rabat puede haber hecho que algunos israelíes apreciaran la cultura y la gente del país, pero también abrió el camino para que algunos aprovecharan la industria sexual de la nación norteafricana.

    Uno de los hoteles más populares de Marrakech, situado en el centro de la ciudad, está prácticamente vacío durante el mediodía. Dos israelíes de unos 20 años están hablando con la recepcionista tratando de conseguir más toallas para su habitación, sin éxito. Me acerco a ellos y les ofrezco ayuda, y la recepcionista sonríe y les asegura que obtendrán lo que quieren.

    « Gracias, hombre, ¿eres israelí? » Uno de ellos pregunta, a lo que yo asiento. Los dos se presentan como Yair y Sagi (nombres supuestos) y me piden que salga con ellos como forma de agradecerme.

    Más tarde esa noche, llamé a la puerta de su suite del hotel y me presenté como un estudiante israelí que visitaba Marruecos por primera vez. « No tienes idea de lo salvajes que son las cosas aquí », dice Yair. “Es nuestra tercera vez aquí. La comida es barata, nuestra suite nos cuesta unos centavos y, lo más importante, las mujeres son increíbles”.

    Tráfico sexual en un taxi

    Bienvenidos a Marrakech, el nuevo destino principal del turismo sexual israelí. Oficialmente, el turismo sexual no existe en Marruecos. La prostitución es ilegal en el país desde la década de 1970 y se castiga con penas de hasta un año de prisión. En 2003, el gobierno marroquí también incluyó el turismo sexual como delito en su código penal. Esto, sin embargo, no ha detenido la práctica.

    La combinación única de Marruecos de país árabe relativamente abierto al mundo occidental, sumada a sus dificultades económicas, ha posicionado al país como uno de los centros mundiales del turismo sexual y la trata de personas con fines de prostitución.

    En 2015, el Ministerio de Salud de Marruecos estimó que el número de mujeres involucradas en la prostitución era de alrededor de 50.000, la mayoría concentrada en la región de Marrakech. Según estimaciones de la ONU, el número es aún mayor, alrededor de 75.000.

    Una investigación del gobierno local encontró que en muchos casos, a pesar de ser una sociedad islámica tradicional, las mujeres son empujadas a la prostitución por sus propias familias, a veces a edades muy tempranas. Otras mujeres marroquíes son vendidas a hombres en la región del Sahara, quienes las utilizan de maneras que serían la descripción vulgar de una esclava sexual.

    Muchas de las mujeres marroquíes que participan en redes de prostitución son madres solteras que quedaron embarazadas fuera del matrimonio o se divorciaron, se separaron de sus familias y recurrieron a la industria del sexo como medio para mantenerse a sí mismas y a sus hijos. También existe la prostitución masculina en Marruecos, pero es menos común, ya que la homosexualidad es ilegal.

    El año pasado, 11 millones de turistas visitaron Marruecos, de los cuales aproximadamente 70.000 eran israelíes. Se estima que en 2023 se triplicará el número de turistas israelíes al país. La mayoría de ellos vienen a disfrutar de los exóticos sitios turísticos, los vibrantes mercados y el rico patrimonio cultural de este hermoso país del norte de África.

    Algunos de ellos también vienen para realizar viajes patrimoniales y explorar la historia judía que floreció aquí. Sin embargo, una investigación israelí sobre el turismo en el país revela que, además de todo esto, muchos israelíes también han descubierto la industria del sexo local, y en Marrakech, las mujeres que se prostituyen ya han aprendido algunas frases en hebreo.

    La prostitución está presente en todas partes en Marrakech. Comienza tan pronto como aterrizas en el aeropuerto de Marrakech Menara. Después de encontrar mi maleta, me dirigen a un taxista llamado Yousef. Yousef se pregunta qué he venido a hacer a la ciudad y si estoy casado. “Estoy aquí para divertirme”, respondí.

    Después de intercambiar algunas palabras más sobre la vida nocturna y las atracciones turísticas de Marrakech, Yousef metió la mano en su guantera y sacó una carpeta azul cuando nos detuvimos en un semáforo en rojo. « Echa un vistazo y elige a quien quieras », dijo. « Lo que ves, es lo que tienes. »

    En la carpeta había una variedad de fotografías de mujeres, en su mayoría marroquíes, con algunas europeas, junto con su edad y país de origen. Un mercado de carne organizado, valorado y envuelto en una carpeta azul maltrecha.

    Yousef me miró por el espejo retrovisor, esperando que yo eligiera. « Prefiero las mujeres más jóvenes », intenté decir, queriendo evitar elegir sin levantar sospechas. Yousef, sin embargo, no duda. Abrió su WhatsApp y entró a un grupo.

    Allí me mostraron fotografías de chicas, de entre 11 y 16 años, completamente desnudas. Al lado de cada imagen había detalles sobre las niñas, quién era su contacto, cuántos años tenían y dónde estaban ubicadas. « No me gusta eso », le dije antes de que se detuviera frente a mi hotel.

    Al amparo de la noche

    Antes de partir hacia Marrakech, me puse en contacto con un amigo local, Emil (nombre supuesto), que conoce bien la ciudad, incluidos sus lados más oscuros. Cuando cae la noche, Emil me recoge y nos dirigimos a Jemaa el-Fna.

    Esta amplia y famosa plaza está ubicada a la entrada de la ciudad vieja, conocida como la Medina, y está rodeada de tiendas, cafés, mercados, tráfico bullicioso y grupos de turistas, incluidos muchos de habla hebrea.

    Es una zona turística encantadora, especialmente de noche, pero eso es sólo en la superficie. No tienes que buscar mucho en los aspectos más oscuros de la ciudad, ellos tienden a encontrarte. En el extremo occidental de la plaza, no lejos de la famosa Mezquita Kutubiyya, hay un pequeño jardín llamado Arset El-Bilk.

    Es una zona abandonada donde los árboles centenarios sirven como refugio sombreado para turistas oportunistas durante los días abrasadores de agosto. Pero por la noche, los senderos del jardín se convierten en un centro de la industria del sexo local. Las mujeres de la red de prostitución, así como algunos hombres, se sientan en los bancos, y los “clientes” potenciales deambulan entre ellos, inspeccionándolos.

    Era difícil pasar por alto las voces que hablaban en hebreo en el jardín y, durante nuestro paseo por la zona, nos encontramos con varios grupos israelíes. Emil y yo nos acercamos a uno de ellos, tratando de escuchar. Eran tres hombres de veintitantos años y estaba claro que veían esto como un viaje normal al mercado.

    « Esta es fea, ¿realmente crees que me la follaría? » le dijo uno de ellos a su amigo mientras pasaban junto a un banco donde estaba sentada una mujer. « Sigamos adelante y veamos qué otras opciones tenemos », respondió su amigo.

    Seguimos caminando junto a ellos. Después de unos 200 metros, los tres se detuvieron cerca de dos mujeres jóvenes. Uno de los israelíes se acercó para negociar en inglés. « Están dispuestos a unirse a nosotros y cada uno quiere 200 dirhams ». Uno de los miembros del grupo comentó que se trataba de un trato excelente: « Esto es calderilla, vamos a llevárnoslos ».

    Continuaron por la carretera, pararon dos taxis y se subieron a ellos, de camino al hotel o a la villa que habían alquilado. Después de todo, 400 dirhams, unos 150 shekels, son “calderilla”.

    Luego, Emil me lleva al Parc Lalla Hasna, que se encuentra al sur de la Mezquita Kutubiyya, que lleva el nombre de la Princesa Lalla Hasna de Marruecos. El lugar es oscuro y ruinoso, y también desempeña un papel en la industria del sexo local durante la noche. A estas alturas, los israelíes también se han enterado de esto.

    Nos pasa un hombre de unos 30 años acompañado de una chica que parece tener 12 o 13 años como máximo. El hombre habla hebreo con entusiasmo por teléfono y le dice a su compañero del otro lado que llegará pronto con la “mercancía”.

    Abraza a la niña más cerca y continúa caminando. Luego los dos salen del parque y suben a un taxi.

    Regresamos al mercado de la plaza Jemaa el-Fna. Incluso a estas horas de la noche, los turistas viajan entre los puestos y tampoco aquí es necesario hacer ningún esfuerzo para encontrar la industria del sexo de la ciudad. « Ven, Habibi », dice una mujer, tratando de solicitarme en medio de la plaza. Sacudo la cabeza y sigo paseando por los puestos con Emil.

    Marruecos está tratando de combatir la trata de personas y la pedofilia que prosperan en él, pero cuando se trata de mujeres en la red de prostitución, las autoridades marroquíes se muestran ambivalentes. Por un lado, esta actividad, como se mencionó, es ilegal; por otro lado, está claro para todos que los turistas sexuales son un importante motor de la industria del turismo, uno de los principales sectores económicos de Marruecos.

    Por eso las autoridades no luchan lo mejor que podrían contra la prostitución, pero tampoco les agrada que el tema se discuta públicamente. Durante este informe de investigación solicité, por ejemplo, hablar con representantes de organizaciones internacionales de apoyo que ayudan a las mujeres marroquíes en la red de prostitución. La mayoría de ellos dudaban mucho en dar una respuesta.

    Según los informes nacionales de 2022 de Estados Unidos sobre las prácticas de derechos humanos en Marruecos, “el gobierno [marroquí] aplicó procedimientos estrictos que limitaban las reuniones de periodistas con representantes de ONG y activistas políticos. Los periodistas extranjeros debían solicitar la aprobación del Ministerio de Cultura, Juventud y Deportes antes de reunirse con activistas políticos, que no siempre recibían. Hubo varios informes de arrestos y cargos basados ​​en la actividad de las redes sociales”.

    Pero un representante accedió a reunirse, con la condición de que no revelara su nombre ni la organización para la que trabaja, por temor a su seguridad. Conocí a Yasmin (nombre supuesto) en un restaurante del mercado de Medina, después de que ella me llamara varias veces para pedirnos trasladar la reunión.

    « Necesito protegerme », explicó cuando finalmente nos conocimos. El miedo era evidente en sus ojos, que se movían rápidamente de un lado a otro, buscando a un oficial de policía encubierto. Ella relató que los trabajadores de su organización han desaparecido y que « la tortura, la degradación, los castigos crueles e inhumanos y los tratos degradantes son rutinarios ».

    Según ella, su organización, que se ocupa de actividades sociales, es muy consciente del aumento de la implicación israelí en el turismo sexual en Marruecos. « Desafortunadamente, Marruecos compite con Tailandia por el primer puesto mundial en turismo sexual », afirmó Yasmin.

    « Desde el acuerdo diplomático firmado entre Israel y Marruecos, el turismo entre los países se ha expandido significativamente, incluyendo la participación de algunos turistas israelíes en la industria del turismo sexual que está presente aquí desde hace años. Tenemos testimonios de mujeres a las que ayudamos sobre la demanda de los turistas israelíes para la prostitución, y las organizaciones criminales también han encontrado aquí un semillero”, añadió.

    ¿Cómo llegan los israelíes a las mujeres que se prostituyen en Marruecos?

    « Algunos israelíes llegan a ellos de boca en boca, mientras que otros tienen una presencia discreta en las redes sociales », explicó Yasmin. « Algunos llegan a través de intermediarios locales y el resto los encuentran en zonas turísticas muy conocidas ».

    También hay otro método: « Las mujeres han informado que han conocido a hombres israelíes y, a partir de ahí, algunas de ellas pasaron sus números de WhatsApp a amigos que los transmitieron a otros amigos ».

    Amir (nombre supuesto), un hombre de 32 años del centro de Israel, es uno de los israelíes que han convertido la ciudad en su destino preferido para el turismo sexual. « He estado en Marrakech más de cinco veces », dijo. « Estuve allí incluso durante la pandemia de COVID-19. Escuché sobre las prostitutas por medio de amigos, pero no fue hasta que llegué allí que me di cuenta de lo que querían decir ».

    ¿Cómo encontraste a estas mujeres?

    « Las conocí en discotecas y en la calle. Puedes ver prostitutas en todas las zonas turísticas, en discotecas, algunos restaurantes y cafés. Ahora tengo un hotel habitual en el centro de la ciudad al que siempre voy. Últimamente, « He estado en una relación con una mujer marroquí. Nos encontramos regularmente y disfrutamos de la compañía del otro ».

    Mujeres en venta

    A la mañana siguiente, Emil, mi amigo local, sugirió que sería una buena idea que habláramos con el tatuador de henna de Jemaa el-Fna. « Controlan una parte de la plaza y nadie se atreve a tratar con ellos », afirmó.

    Regresamos a la plaza, esta vez de día, y nos acercamos a la cabina de tatuajes de henna. Se trata de una zona bastante amplia donde los tatuadores de henna, profesión tradicional en Marruecos, se sientan en pequeñas sillas bajo unas sombrillas. Sentado cerca, un hombre tocaba la kamanja, un instrumento musical tradicional marroquí parecido a un violín.

    Me senté frente a una de las mujeres, una señora amigable y habladora de unos 40 años, y señalé un tatuaje de una brújula presentado en el tablero junto al soporte.

    Emil intentó dirigir la conversación hacia el tema en cuestión. « Está enamorado de Marruecos », dijo a los artistas de henna mientras grababa el evento en vídeo. « Es genial escucharlo », respondieron. « Estoy aquí por primera vez y seguro que volveré », dije. « Mi madre sigue insistiendo en que busque una esposa y tenga hijos. Si lo hago, tendría que ser una mujer marroquí », agregué.

    El rostro del artista de henna de repente se puso serio. Bajó la voz, me miró a los ojos y dijo: « Puedes elegir a cualquier mujer que quieras a cualquier edad y yo puedo arreglarla para ti, por un precio ». Le pregunté amablemente si tenía experiencia con esto o si estaba bromeando. « En absoluto », respondió ella. « Lo he arreglado muchas veces, especialmente para turistas como tú ».

    Resultó que tenía una amplia red de conexiones y estaba profundamente involucrada en el « emparejamiento ». Ella hablaba muy en serio con su oferta. Si quería continuar, me explicó, me mostraría fotografías de mujeres que podía elegir.

    Ya no se trataba sólo de prostitución; pero trata de personas honesta. « Dinos qué quieres », intervino otro artista de henna, usando gafas de sol y presentándose como la hermana menor del otro artista. « ¿Quieres una mujer joven? ¿Mayor? ¿Una niña? Podría emparejarte con alguien hoy ».

    ¿Hablas en serio? ¿Qué tipo de turistas piden esto?

    « Franceses, españoles, los de los Estados del Golfo e incluso israelíes », respondió.
    Salimos de la plaza cuando ya oscurecía y caminamos unos minutos hasta otro punto focal del turismo sexual en la zona, cerca del Gran Hotel Tazi. El hotel Tazi en sí no es uno de los más elegantes de la ciudad, pero tiene como objetivo brindar una auténtica experiencia marroquí.

    Cuando cae la noche, un flujo constante de taxis arroja hordas de turistas a las calles alrededor del hotel. Al mismo tiempo, las calles también se llenan de mujeres que forman parte de la red de prostitución de la ciudad. Algunos de ellos acabarán en una de las habitaciones de hotel o en los hoteles baratos cercanos, junto con uno o varios turistas. Aquí también es difícil pasar por alto el hebreo hablado entre el bullicio.

    Algunos turistas sexuales israelíes que llegan a Marruecos proceden del sector árabe-israelí, y algunas agencias de viajes árabe-israelíes han hecho del país su especialidad. « Los clientes con los que trabajo quieren llegar con todo preparado de antemano », dice un agente de viajes israelí que organiza viajes a Marruecos en el sector árabe-israelí.

    « Quieren un vuelo cómodo, alojamiento en una buena ubicación y, a veces, incluso ayuda. Yo no me ocupo de la prostitución, pero la encuentran a través de las personas que las acompañan. Conozco árabes-israelíes que se dirigen a Marruecos para eso. razón específica. Hay algunos que incluso compraron casas de vacaciones aquí, y algunos que se mudaron a vivir aquí ».

    ¿Por qué Marruecos específicamente?

    “A diferencia de Tailandia, un vuelo a Marruecos es más corto y tiene una cultura árabe semimoderna. La lengua árabe, junto con la mentalidad, también es beneficiosa. Marruecos es muy atractivo para los árabes israelíes ».

    Tarek, un árabe israelí de 27 años, regresó recientemente de su tercer viaje a Marrakech con sus amigos. « Nos alojamos en un hotel y luego también alquilamos una villa », afirma. « En Marrakech, tu dinero tiene valor y puedes conseguir lo que quieras. No se compara con ningún otro país en el que hayamos estado. Lo que puedes conseguir en Marrakech es lo que no puedes conseguir en Israel ».

    ¿Qué quieres decir?

    « Marrakech tiene chicas árabes increíblemente hermosas que no encontrarás en ningún otro lugar, todo es más abierto y tranquilo. Pagamos 200 dólares por una chica hermosa ».

    Algunos turistas sexuales israelíes optan por no alojarse en los hoteles y prefieren alquilar una de las villas de lujo de la ciudad. Ilan (nombre supuesto) es un israelí que vive en Marruecos y posee varias villas de alquiler en Marrakech.

    Sus inquilinos incluyen familias israelíes normales, pero también grupos de israelíes de entre 20 y 30 años que llegan para despedidas de soltero o para aprovechar la industria del sexo local.

    « Somos un grupo de amigos pensando en celebrar una despedida de soltero en la ciudad », le digo. « Hemos oído hablar de Marrakech y todavía no estamos seguros de adónde debemos ir », digo. « La pregunta es, ¿a qué vienes, a hacer excursiones de un día o a disfrutar de la vida nocturna? » él pide.

    ¿Qué nos puedes contar sobre la vida nocturna?

    « Es increíble. Obtienes una villa que satisface todas tus necesidades, una linda piscina para sentarte, buena música, masajistas junto a la piscina y más », explica.
    Veo. A algunos de los chicos también les gustan las mujeres.

    « Esto no es algo para hablar por teléfono, pero debes saber que podemos encargarnos de todo lo que necesites. Los ayudantes de las villas tienen amplia experiencia en encargarse de cualquier cosa que desees y te acompañarán a donde quieras. necesidad. »

    Hablé con uno de los israelíes que alquiló una villa en Marrakech y luego invitó a varias prostitutas a una fiesta. “Estuve allí con otros dos amigos y alquilamos una villa que está relativamente lejos de la ciudad”, explicó.

    “Teníamos todo lo que queríamos, alcohol, drogas y mujeres, y lo celebramos hasta que llegó la mañana. El día después de la fiesta, salimos con las chicas a un club, luego nos cansamos de ellas y conocimos a otras chicas antes de regresar a la villa ».

    ¿Y cómo los conociste?

    « Alguien nos los trajo después de que hablamos con alguien al respecto y llegamos a un acuerdo ».

    Se trata de mujeres jóvenes que están haciendo lo que deben para sobrevivir. ¿Alguna vez pensaste en ello o lo discutiste con ellos?

    « Sí, hablamos con ellos, pero no suelo pensar en a qué te refieres ».

    El Starbucks en Marrakech

    Nos acercamos al final de nuestro viaje por Marruecos y Emil decide mostrarme la otra parte de Marrakech: la nueva zona de la ciudad llamada Gueliz, que, a diferencia de la ciudad vieja, parece mucho más europea occidental. Recomienda que paremos en una tienda Starbucks local en un centro comercial local. No entendí lo que quería decir. « Ya lo verás cuando lleguemos allí ».

    Tan pronto como llegamos, entendí por qué los lugareños llaman a esta zona el Barrio Rojo de Marrakech. Hay una diferencia significativa entre esta sucursal y el resto de sucursales de la cadena en Europa. A lo largo del día, además de los clientes habituales, también visitan la sucursal prostitutas, algunas de ellas vestidas con atuendos provocativos, e intentan atraer turistas.

    Algunos de ellos se sientan adentro, lanzan miradas sutiles y, si hacen contacto visual, se mueven para sentarse al lado de su cliente potencial. Otros simplemente se quedan en la calle, frente a las ventanas de cristal del café, tratando de encontrar dentro a los hombres que puedan estar interesados.

    Un hombre israelí de unos 50 años sentado dentro intercambió miradas con varias de las mujeres mientras le contaba sus hazañas a un amigo a través de mensajes de voz de WhatsApp. En un momento, dos mujeres se detuvieron afuera de la tienda y le lanzaron besos, y él agitó la mano indicándoles que entraran.

    Después de preguntarles sus edades, a lo que uno de ellos respondió: « Tengo 23 años y mi amigo tiene 21 », el hombre dijo que quería pasar la noche con ellos. La mujer mayor le dio su número y le dijo que podían concertar una reunión más tarde, antes de que los dos se fueran.

    Fuente

    #Marruecos #Turismo_sexual #Prostitucion #Marrakech #Pedofilia #Pedocriminalidad

  • Sexualidad de Macron y Mohammed VI: L’Express y un sitio marroquí se enfrentan

    Etiquetas : Marruecos, Mohamed VI, Francia, Emmanuel Macron, Le360, L’Express,

    Ya en marzo de 2023, Rabat asestó duros golpes a la Macronia: “Las relaciones no son ni amistosas ni buenas, como tampoco entre los dos gobiernos entre el Palacio Real y el Elíseo”.
    Seis meses después, en dos huelgas, el conflicto diplomático ya no muy latente entre Francia y Marruecos entró en una fase violenta, pero sí a través de artículos de prensa.

    El primer derramamiento de sangre se debe a L’Express, que publicó un expediente completo sobre (e incluso contra) el rey. Primera salva, el 14 de septiembre de 2023, con un artículo titulado “Mohammed VI, un rey bajo influencia: la investigación que asustó al poder marroquí”. Es difícil dejarlo más claro. Segunda salva el día 18, con una víbora “Mohammed VI, su vida oculta en Francia: cenas, paseos con boxeadores, servicios secretos”, seguida de tres pequeños puntos. Bien podría ser una declaración de guerra.

    L’Express pertenece a Patrick Drahi, a través de la filial (Altice) SFR, y Drahi tiene fama de ser cercano a Macron ( próximamente se publicará un ONLI en la Financiación asociativa de la editorial sobre este tema candente). Dejamos de lado el artículo del 22 de septiembre titulado “Mohammed VI y Emmanuel Macron: el rey misterioso frente al hiperpresidente”, con el siguiente título: “Entre el rey de Marruecos y el presidente francés, la incomprensión continúa”. Ahí estamos en el intercambio de láminas moteadas. En “M6, un rey bajo influencia”, nos adentramos en lo sucio.

    Se revelan las peligrosas relaciones de M6 con los hermanos Azaitar.

    L’Express, que se protege tras un artículo de The Economist, describe la vida disoluta del monarca, que comenzó cuando estudiaba:

    Luego llega el encuentro con los dos hermanos, inmigrantes marroquíes procedentes de un pueblo cercano a Colonia (Alemania). Se dedican a la delincuencia y al deporte (MMA), roban a clientes de discotecas y reciben penas de prisión. Pero son celebridades y acaban frecuentando a RedOne, quien les presenta al rey. Luego es la buena vida: yate, jet, fiesta, lujo, drogas, comportamiento vulgar lo que es una mancha en el reino.

    Pasó la mayor parte de su tiempo -aparte de sus viajes- en su castillo de Betz (Oise), en su mansión privada del distrito 7 [ 1 ] y en el barrio parisino del Marais. El verdadero poder lo encarna Abdellatif Hammouchi, jefe de los servicios secretos y del Majzen, que mantiene a raya a los periodistas y practica habitualmente el chantaje sexual. Calma las curiosidades.

    El mortífero artículo termina con una amenaza apenas velada de una Primavera Árabe:

    La respuesta de la pastora al pastor

    Hasta aquí la primera sangría. Podemos imaginarnos la emoción en Rabat, tras esta publicación en un importante semanario francés. La respuesta no tardará en llegar, en forma de un artículo muy cobarde publicado en el sitio le360.ma , obviamente marroquí.

    Empezamos en el ditirámbico, con un poco de subida de hiel:

    Admitámoslo: Francia nunca habrá tenido un Presidente de la República tan guapo, tan joven y dinámico, tan acorde con los tiempos. Este es al que “sorprendemos” el pasado sábado 4 de marzo, con una cerveza en la mano, de fiesta en Kinshasa, asistiendo a un concierto del celebridad congoleño Fally Ipupa y prolongando casualmente la velada por las calles de la ciudad… unas horas antes de la inter -Huelga sindical contra la reforma de las pensiones en Francia.

    El ataque que sigue es más directo:

    Tan pronto como se presenta el público, Emmanuel puede ser serio, estoico, enojado, divertido… Depende de la demanda y del espíritu de los tiempos. La sustancia suele quedar relegada a un segundo plano. Pero al querer ser la cosa y su contrario, y todo “al mismo tiempo”, el jefe de Estado francés se pierde. ¿A riesgo de traicionar ciertas inclinaciones, en particular las homosexuales? Si es libre de tomar sus decisiones, lo que preocupa sobre todo es que Emmanuel Macron no se responsabilice de ellas. Sobre todo porque el Estado profundo francés y sus enlaces mediáticos siguen ofreciendo lecciones morales en términos de transparencia.

    Después viene la letanía del séquito homosexual del presidente: Séjourné, Gallet, Benalla. Y respecto a Benalla, sentimos un paralelismo con los Azaitar.

    En su libro “Presunto culpable”, Vincent Crase, uno de los protagonistas del asunto, afirma que Alexandre Benalla tuvo un acceso privilegiado a la vida privada del Presidente de la República, de la que conoce muchos detalles que le conciernen, así como sus casas. Benalla “conoce los gustos, las manías, los hábitos, los horarios del presidente así como su forma de funcionar. (…) Cuando los novios quieren organizar una salida al teatro o a un restaurante, ellos se encargan, con la máxima discreción. » Comentarios confirmados por una fuente cercana a Macron, según los cuales “Benalla vivía en la intimidad de la pareja presidencial” y “por tanto tenía que saber cosas que significaban que tenía un estatus real ante el presidente, aunque superior a su estatus”.

    El golpe es el paralelo entre una supuesta homosexualidad no aceptada y la acción política:

    Esta falta de coraje para asumir una orientación sexual habría sido anecdótica si no hubiera revelado un rasgo de carácter recurrente en la acción política de Macron: la incapacidad de asumir las propias acciones, el miedo a enfrentarse, el cálculo, la procrastinación, el hecho de pasar por encima de instituciones como Parlamento con leyes aprobadas sin debate, al activarse 49-3, sin riesgo de librar una batalla para convencer a la gente de los méritos de una reforma.

    En resumen, “el Jefe de Estado francés no toma el toro por los cuernos”. Es de Tarik Qattab y termina en las orejas y la cola:

    Ser al mismo tiempo “un poco hombre, un poco mujer” en la vida privada puede tener sus ventajas, pero como presidente de un Estado, esto denota una falta de virilidad política… perjudicial para Francia.


    Notas
    [ 1] Gala escribe: “Según nuestros colegas, esta lujosa propiedad está ubicada en el número 20 de la Avenue Émile Deschanel, en el distrito 7 de París. Una elegante vía pública que bordea el Campo de Marte y la Torre Eiffel… Mohammed VI habría adquirido la mansión de 1.600 metros cuadrados en julio de 2020 « para estar más cerca de sus dos hermanas y de su madre (Lalla Latifa, Nota del editor ), también parisino. Coste total de esta compra: ¡83 millones de euros! Un precio desorbitado, justificado por la presencia de “una piscina, un spa, una terraza de 200 metros cuadrados y un jardín que da a la Torre Eiffel”. Hace diez años, el rey poseía otra mansión privada, ubicada cerca del museo Rodin. Mientras esperaba esta nueva adquisición, se hospedó en el « Ritz, el Park Hyatt.


    #Marruecos #Macron #MohamedVI #Francia