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Macron se rend en Algérie au milieu de liens tendus

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Le président français sera surveillé pour des faux pas sur le passé colonial de la France lors d’une visite à fort enjeu en Algérie.

ALGER – Le président français Emmanuel Macron débarquera en Algérie jeudi – sa première visite dans l’ancienne colonie en cinq ans – dans le but d’améliorer les relations tendues avec la nation riche en gaz alors que l’UE lutte pour diversifier les approvisionnements énergétiques loin de la Russie.

Des questions telles que la sécurité, les liens économiques et l’énergie figurent en bonne place sur l’agenda du président français, mais c’est ce qu’il a à dire sur le passé colonial du pays qui retiendra probablement le plus l’attention. La nation méditerranéenne a fait partie de l’empire colonial français pendant plus d’un siècle jusqu’à ce qu’elle obtienne son indépendance en 1962 à la suite d’une guerre qui a fait un lourd tribut humain et s’est caractérisée par une brutalité sauvage, laissant une marque durable sur la politique et la société françaises.

Les relations franco-algériennes ont touché le fond l’année dernière à la suite des commentaires de Macron sur l’instrumentalisation présumée par l’Algérie de griefs passés. L’Algérie a retiré son ambassadeur en réponse, bien que les deux nations aient fait des progrès dans le rétablissement des liens depuis.

L’enjeu est important pour le président français au cours de sa visite de trois jours, car la France vise non seulement à normaliser les relations bilatérales avec l’Algérie, mais également à sauver sa sphère d’influence en Afrique alors que la Russie et la Chine cherchent à renforcer leurs alliances à travers le continent.

Amis et ennemis semblent avoir supplanté la France en tant que partenaires privilégiés du pays. L’Algérie, l’un des principaux producteurs de gaz au monde, a signé le mois dernier un accord énergétique majeur avec l’Italie et prévoit d’organiser des exercices militaires conjoints en novembre avec son allié de longue date, la Russie.

La visite se concentrera résolument sur « l’avenir » de la relation, a déclaré l’Elysée lors d’un point de presse mardi, notant plusieurs rencontres à venir avec le président algérien Abdelmadjid Tebboune qui ne sont pas axées sur les différences historiques.

« Le président a déjà beaucoup travaillé sur les questions [du passé colonial]… Il faut continuer à travailler sur ces questions et le président veut, mais il y a d’autres sujets… il y a l’avenir, la jeunesse, les nouvelles technologies, etc. »

Signe que le président français est sérieux, la délégation présidentielle comprendra pas moins de six ministres français et plusieurs chefs d’entreprise dont la patronne de l’énergéticien Engie Catherine MacGregor et le milliardaire magnat des télécommunications Xavier Niel.

Mais les pièges et les occasions de faux pas seront nombreux pour un président français qui aime les rencontres en face à face avec les citoyens ordinaires et n’hésite pas à dire ce qu’il pense.

Le choix des mots de Macron sur le passé colonial sera également surveillé de près chez lui par les communautés «Pied Noir», descendants des Français rapatriés de la colonie qui ont leurs propres griefs avec l’État français. Macron se rend vendredi dans la ville d’Oran après avoir appelé plus tôt dans l’année à ce que « le massacre » de « des centaines d’Européens, pour la plupart des citoyens français », y soit reconnu.

« Macron prend un risque. Visiter l’Algérie, une ancienne colonie, est toujours une visite risquée pour un président français, et c’est une année importante, cela fait 60 ans depuis la fin de la guerre d’indépendance de l’Algérie », explique Hasni Abidi, politologue à l’Université de Genève.

« Macron veut envoyer un message, qu’il veut aller au-delà de l’histoire et ouvrir une nouvelle page dans les relations », a-t-il déclaré.

Rétablir les liens avec une ancienne colonie
Les relations entre la France et l’Algérie se sont détériorées l’année dernière lorsque le président français a été cité comme ayant tenu plusieurs propos incendiaires sur l’Algérie dans la presse française. Macron a accusé le « système militaro-politique » algérien de réécrire l’histoire et d’encourager « la haine envers la France ». Il s’est également demandé si l’Algérie existait en tant que nation avant la colonisation française.

Les commentaires ont exaspéré le régime algérien, qui a rappelé son ambassadeur pendant plusieurs mois.

Le pays d’Afrique du Nord a obtenu son indépendance de la France à la suite d’une guerre brutale et prolongée de huit ans qui s’est terminée par la signature en mars 1962 des accords d’Evian. Les historiens français disent qu’un demi-million de personnes sont mortes pendant la guerre, dont 400 000 Algériens, tandis que les autorités algériennes disent que 1 500 000 vies ont été perdues.

En juillet de la même année, 99,72% ont voté pour l’indépendance lors d’un référendum et l’Algérie a finalement brisé le joug de la domination coloniale française – mais les souvenirs de l’occupation de 132 ans continuent de jeter un nuage sur les relations franco-algériennes.

Macron devra faire face à un examen minutieux de ces questions après que ses commentaires ont déclenché ce qu’Amar Mohand-Amer, historien d’un centre de recherche à Oran, a qualifié de « crise grave ». À l’époque, Macron était accusé de flatter l’électorat d’extrême droite avant l’élection présidentielle de 2022.

« Ce qu’il dit sera observé de près… Je pense qu’il fera une déclaration sur le passé colonial pour mettre fin aux fluctuations avec l’Algérie. Et puis il arrêtera de parler de ces problèmes.

Lors de son premier mandat, le président français a commencé avec un important capital politique en Algérie. Lors de la campagne pour l’élection présidentielle de 2017, Macron a qualifié la colonisation de l’Algérie par la France de « crime contre l’humanité ».

En tant que premier président français né après la guerre d’indépendance de l’Algérie, Macron a fait plusieurs déclarations audacieuses et, bien qu’il ait refusé de présenter des excuses officielles, il a pris des mesures pour aborder le passé colonial de la France, comme la déclassification des archives de l’État et la commémoration des victimes de la guerre.

Mais il reste à voir si les Algériens ordinaires se montreront à nouveau favorables à Macron lors de sa visite.

« Beaucoup d’Algériens n’aiment pas la volte-face de Macron. Nous avons accueilli le candidat Macron qui a été courageux et a déclaré que la colonisation était un crime contre l’humanité », a déclaré Mohand-Amer.

« Mais cinq ans plus tard, il dit que la France coloniale a créé la nation algérienne. Son ambiguïté offense les gens », a-t-il déclaré.

Les gouvernements français et algérien ont fait peu de progrès dans la résolution des conflits historiques non résolus. L’éminent historien d’origine algérienne Benjamin Stora a été chargé en 2020 par le gouvernement français de rédiger un rapport sur la colonisation, mais ses recommandations ont été largement ignorées par l’Algérie.

« Aucune des recommandations n’a été mise en œuvre [du côté algérien], qu’il s’agisse de lancer des échanges de jeunes, de travailler sur des cimetières de guerre, il n’y a eu aucune réponse », a déclaré l’historien français Pierre Vermeren à l’Université de la Sorbonne.

« Il ne peut pas y avoir de coopération franco-algérienne sur le passé, si l’une des deux parties ne veut pas y participer », a-t-il déclaré.

Alors que Macron a fait peu de progrès pour résoudre les différends historiques avec les Algériens, il a cependant provoqué l’indignation du Rassemblement national d’extrême droite français, avec une figure rejetant le rapport Stora comme « une guerre mémorielle contre les familles françaises ».

La sphère d’influence de la France se rétrécit

Malgré l’absence d’avancées sur les dossiers historiques, l’Elysée voit désormais des signes d’un tournant dans les relations avec le gouvernement algérien.

Les avions militaires français sont à nouveau autorisés à voler dans l’espace aérien algérien après avoir été interdits l’année dernière, une décision qui aide les opérations militaires alors que la France conclut son opération anti-islamiste au Sahel. Un désaccord de longue date sur la réadmission des immigrants illégaux en Algérie semble également trouver une solution.

Selon le politologue Hasni Abidi, l’invasion russe de l’Ukraine a changé les perspectives non seulement pour la France qui cherche à diversifier les fournisseurs d’énergie de l’UE, mais aussi pour l’Algérie.

« L’Algérie a compris qu’elle ne veut pas rester en marge et apparaître comme faisant partie de l’axe russe, elle veut travailler avec le camp occidental », a déclaré Abidi.

« Le gaz et le pétrole sont le pain et le beurre de l’Algérie. Il a vu comment la Russie a été ostracisée par la communauté internationale et il veut rester crédible », a-t-il ajouté.

L’Algérie est déjà un fournisseur de gaz de la France, et alors que l’Elysée a averti qu’ »aucun accord révolutionnaire » ne serait annoncé pendant le voyage, l’augmentation des livraisons de gaz vers l’Europe pour compenser la baisse des livraisons russes sera au centre du voyage selon plusieurs observateurs.

« Il est clair que l’Algérie est devenue plus importante sur le front énergétique [pour la France]. Mais les Italiens sont arrivés les premiers, la crise ukrainienne était déjà grave en novembre de l’année dernière et ils ont entamé des négociations », a déclaré l’expert en énergie Francis Ghilès du centre de recherche CIDOB à Barcelone, faisant référence à un accord de 4 milliards d’euros signé le mois dernier entre l’Algérie et Italie.

« Mais en regardant au-delà de la crise ukrainienne, il y a des pans entiers du territoire qui sont inexplorés ou qui pourraient être réexplorés », a-t-il déclaré.

Au-delà des questions épineuses de la coopération gazière et sécuritaire au Sahel, l’influence culturelle de la France est également en jeu. En juillet, le président algérien a annoncé que les écoles primaires commenceraient à enseigner l’anglais aux élèves, une décision qui pourrait signaler un abandon du français, une langue encore utilisée dans l’administration. Les élites algériennes frustrées sont détournées de la France pour des questions de visa et préfèrent souvent des destinations telles que la Turquie ou les États du Golfe.

« Mais tout n’est pas perdu pour la France. L’Algérie a montré qu’elle pouvait diversifier ses partenaires, et je pense que le message a été entendu haut et fort à Paris », a déclaré Abidi.

Il y a des cartes dans la main de Macron – une histoire commune, une communauté franco-algérienne forte, une coopération militaire – s’il peut bien les jouer.

America Hernandez a contribué au reportage.

Politico, 25/08/2022

#Algérie #France #Macron

25 août 2022
Tebboune et Macron préparent la visite du président Français

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Les Présidents algérien et français se sont parlé hier au téléphone. Une communication à travers laquelle, circonstance oblige, le Président français, Emmanuel Macron, a présenté à son homologue algérien ses condoléances suite au décès de quelques dizaines de citoyen algériens dans les feux qui ont notamment ravagé plusieurs wilayas de l ‘est du pays ces derniers jours.

L’annonce de cette communication téléphonique a été faite hier par la présidence de la République , à travers un communiqué . Un communiqué qui a aussi indiqué que « les deux Presidents ont abordé, à cette occasion, la coopération bilatérale, notamment le programme de la visite prévue du Président Macron en Algérie. »

Ainsi donc cette prochaine visite , dont la date n’a pas encore été annoncée de maniéré officielle mais dont tout porte croire qu’elle aura lieu dans les prochains jours probablement le jeudi prochain selon des sources médiatiques , a été évoquée lors de cet entretien téléphonique .

Tebboune et Macron ont donc procédé aux réglages des derniers détails concernant les questions qui seront au centre de leurs discussions. Selon de nombreux analystes plusieurs dossiers seront ainsi au menu de cette rencontre. Il y va ainsi des dossiers relatifs à l’histoire et la mémoire, de ceux relatifs à la circulation des personnes et aussi les questions liées au partenariat économique entre les deux pays.

Rappelons que cette visite sera la première qu’effectuera le Président français en Algérie depuis la grande brouille de l’année dernière où les relations entre les deux pays ont connu une de spires crises de leur histoire. Emanuel Macron avait alors sévèrement critiqué le système politique algérien et s’en est même pris à l’histoire du pays en doutant de l’existence de la Nation algérienne.

La réaction de l’Algérie a été très forte à travers notamment la convocation de son ambassadeur accrété en France. Il est alors pas moins de trois mois à Alger avant que passe ce gros nuage. Certes les deux présidents se sont parlé plusieurs fois au téléphone, mais ce sera la première fois qu’ils auront l’occasion de se parler de vive voix pour régler un tant soit peu tous les différends qui nuisent aux relations bilatérales et pouvoir ainsi, entrevoir de meilleurs perspectives pour l’avenir. Des deux côtés la volonté y est , mais ce ne sera pas une simple partie de plaisir tant entre les deux partenaires existe pas mal de questions qui fâchent .

Il y’a d’avoir cette question de la libre circulation des personnes entre les deux rives de la méditerranée. Sur ce plan-là, Paris a nettement réduit l’octroi des visas pour le ressortissants algériens désirant se rendre en France. Une réduction de l’ordre de 50% qui a aussi touché les ressortissants des deux autres pays du Maghreb, la Tunisie et le Maroc en l’occurrence. Le dossier de l’histoire est une autre question encore en suspens.

C’est sans doute le plus important écueil qui mine les relations entre les deux pays. Malgré quelques avancées on reste très loin encore des aspirations des uns et des autres. Pour les Algériens, seule une reconnaissance claire par la France de ses crimes coloniaux et des conséquences qui en découlent, est à même de les satisfaire. De l’autre côté de la méditerranée, malgré quelques gestes symboliques, on est encore loin de cet état d’esprit. Enfin il y’a les questions économiques, à savoir notamment la question de l’investissement en Algérie, ou les français restent très réticents encore, comparativement à ces autres pays occidentaux .

Par : KAMAL HAMED

Le Midi libre, 21/08/2022

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Emmanuel Macron à Alger jeudi prochain

Par Meriem Rayane

Visite d’importance s’il en est, à un moment où l’Europe fragilisée par son engagement dans la guerre en Ukraine, le président français Emmanuel Macron se rendra du 25 au 27 août en Algérie, a annoncé hier, l’Élysée, qui annonce une visite destinée à relancer le partenariat entre les deux pays après plusieurs mois de crise. « Ce déplacement contribuera à approfondir la relation bilatérale tournée vers l’avenir (..) à renforcer la coopération franco-algérienne face aux enjeux régionaux et à poursuivre le travail d’apaisement des mémoires », a déclaré la présidence française à l’issue d’un entretien téléphonique entre le président français et son homologue Abdelmadjid Tebboune.

Toujours selon la présidence, Emmanuel Macron a fait part à son homologue de la « disponibilité de la France à fournir à l’Algérie des moyens terrestres et aériens » pour faire face aux incendies.

Emmanuel Macron effectuera donc de jeudi à samedi son deuxième voyage en tant que président en Algérie, après une visite d’une douzaine d’heures en décembre 2017 au début de son premier quinquennnat. Il se rendra à Alger et Oran, a précisé l’Elysée.

Le quotidien « Le Monde » affirmait hier, que « Paris et Alger espèrent tourner la page d’une série de malentendus et tensions qui ont culminé avec le rappel de l’ambassadeur d’Algérie en octobre 2021 après des propos du président français sur le système « politico-militaire » algérien et la nation algérienne ».

L’ExpressDZ, 20/08/2022

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Lire aussi : Pourquoi la France n’arrive pas à faire son deuil de l’Algérie

#Algérie #France #Macron #Colonisation #Mémoire

21 août 2022
Le colonialisme refuse de regarder son passé en face !

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Le Général de Gaulle avait dit le 22 juillet 1964 : « En Algérie, les Français n’étaient pas chez eux. […] on leur a fait croire que l’Algérie, c’était la France. Ils ont voulu se bercer de cette illusion. […] Jamais l’Algérie n’a été française. Elle l’était dans la tête de colonels braillards et de la masse des Européens d’Algérie qui avaient fini par s’en persuader. Elle l’était dans les slogans. Elle ne l’était pas dans les faits. C’était une colonie ».

C’est en effet toujours affligeant de voir des déclarations comme ça, reprises pour événement par les élites de la colonisation, mais aujourd’hui les rapatriés d’Algérie, les plus nostalgiques à l’Algérie française, qui y ont le plus perdu. Sinon, à quoi serviraient la presse et les journalistes.

Combien d’entre eux seraient encore favorables à l’Algérie française ?

Combien d’entre eux estimaient que la France avait tort de ne pas exterminer toute la population indigène qui existe à l’époque.

Combien d’entre eux soutiendraient qu’il fallait rester en Algérie en 1962, en s’imposant à la majorité locale du pays, la maintenir assujettie en mettant en place un régime d’apartheid comme en Afrique du Sud, ou bien un régime d’oppression comme en Israël.

Combien d’entre eux étaient des colons de tous bord qui exploitaient ou spoliaient les indigènes, ou au mieux, vivaient dans leur propre monde avec l’entêtement à vouloir conserver l’Algérie Française, et ne cessent de vibrer au rappel incessant de l’époque coloniale; la rumination et le regret, jusqu’à la répugnance morbide, de la domination française révolue depuis plus de 60 ans, l’entretien malsain d’un ressentiment qui devrait normalement s’atténuer et disparaître avec le temps, sont pour ces Français nostalgiques, des modes pitoyables et méprisables et cela s’aggrave constamment, toujours au détriment du Peuple Algérien.

Donc plus de plusieurs décennies il n’y a rien de nouveau sous le soleil français, sauf quelques remords masochistes ?…

Quelques magouilles plus ou moins secrètes, quelques gestes d’illusions géostratégiques et surtout quelques menaces ?…

Décidément, et ce, les relations Franco-algériennes défient toute logique apparente, elles restent illisibles, incompréhensibles, et toujours nuisibles à l’Algérie, sur fonds d’illusions et de masochisme. Comme si l’Algérie nourrisse elle-même ce cancer.

Formellement la colonisation était un crime en soi. C’est difficile de le contester. Tout simplement parce que la colonisation avait créé deux classes de citoyens : les Français de plein droit et les indigènes; d’une part les Français ayant accès à l’administration, à l’éducation, au pouvoir économique, d’autres part la majorité indigène silencieuse, reléguée, sans droit social et politique. L’Algérie française, c’était le malheur des Algériens, c’est-à-dire la dépersonnalisation de l’individu colonisé, surtout que les populations originaires millénaires et beaucoup plus nombreuses ont été appauvries, déculturées et asservies pendant plus d’un siècle.

Marrant de parler d’une violation des principes d’égalité et de liberté, des décideurs politiques français nostalgiques essaient de justifier, à postériori, l’expédition coloniale par les aspects positifs qu’elle aurait légués à l’Algérie, ainsi la colonisation du 19e siècle était considérée largement comme une œuvre humanitaire visant à apporter le progrès et les lumières aux peuples indigènes, mais en l’occurrence, c’était une oeuvre d’évangélisation, religieuse, assorti d’une spoliation et pillages des richesses.

Personne ne sait ce que sont devenues les justifications des Lois et de la Réglementation coloniale du plus fort et de l’usage de la force appliquée sur le peuple colonisé considéré comme primitif et inférieur. Pour l’Algérie d’aujourd’hui, il ne s’agit nullement d’une rancune constante mais d’un désir de vérité. Ce n’est pas en maquillant l’histoire qu’elle devient l’Histoire. Il faut deux parties pour faire l’Histoire, ainsi que deux volontés honnêtes et véridiques. Les Français dans leur ensemble refusent toujours de reconnaître les excès et les crimes que cette colonisation avait engendrés, ainsi de l’ampleur des richesses spoliés. Sans faire du fondamentalisme exemplatif, j’estime à juste titre que l’Histoire ne s’écrit pas à sens unique et c’est juste un simple constat.

A la célébration du centenaire de la colonisation en 1930, il a été recensé que « 34000 propriétaires européens possédaient 2,3 millions d’hectares – une moyenne de 70 hectares par propriétaire européen contre 5 hectares pour les musulmans ».

C’est dire que la désorganisation de la base traditionnelle tribale avait poussé inexorablement les Algériens à la déchéance, la famine et les épidémies. C’est ce que révèlent des extraits de rapports officiels français qui stipulaient clairement : « Notre système de colonisation consiste à ruiner l’Arabe, à le dépouiller sans repos, à le poursuivre sans merci et à le faire crever de misère »

Les stratèges de la colonisation projetaient de vider l’Algérie de sa population pour y installer une autre, venue d’Europe, donc l’idée de l’extermination de la population indigène avait eut cours pour les autorités coloniales, par exemple, le bilan démographique désastreux est édifiant à ce sujet. La population algérienne a diminué du tiers entre 1830 et 1870 sous le poids de la guerre, des spoliations, des famines et épidémies et les autorités coloniales ont annoncé, voire souhaité, sa disparition. C’est durant cette période que la population algérienne a inauguré sa régression forcée vers le dénuement, l’ignorance, la maladie et la surmortalité endémique. La première hécatombe qui s’apparente à un génocide intervient en 1868: 500,000 autochtones avaient succombé, ceux qui survivent étaient dans un état de dénuement le plus total. C’est donc bien une bénédiction que les Algériens n’aient pas été exterminée !

Un constat sans ambiguïté sur l’impact négatif de la colonisation dans le premier rapport des travaux parlementaires d’Alexis de Tocqueville sur l’Algérie en 1847. Il écrit :

« La société musulmane, en Afrique, n’était pas incivilisée ; elle avait seulement une civilisation arriérée et imparfaite. Il existait dans son sein un grand nombre de fondations pieuses, ayant pour objet de pourvoir aux besoins de la charité ou de l’instruction publique. Partout nous avons mis la main sur ces revenus en les détournant en partie de leurs anciens usages ; nous avons réduit les établissements charitables, laissé tomber les écoles, dispersé les séminaires. Autour de nous les lumières se sont éteintes, le recrutement des hommes de religion et des hommes de loi a cessé ; c’est-à-dire que nous avons rendu la société musulmane beaucoup plus misérable, plus désordonnée, plus ignorante et plus barbare qu’elle n’était avant de nous connaître »

Après plus d’un siècle, le constat de Frantz Fanon et Jean Paul Sartre confirme, on ne peut plus clairement, le résultat dévastateur d’une politique coloniale aveugle. Sartre, J.-P., qui avait refusé le prix Nobel en geste de solidarité avec la lutte des Algériens pour leur indépendance, écrivait : « La violence coloniale ne se donne pas seulement le but de tenir en respect ces hommes asservis, elle cherche à les déshumaniser. Rien ne sera ménagé pour liquider leurs traditions, pour substituer nos langues aux leurs, pour détruire leur culture sans leur donner la nôtre ; on les abrutira de fatigue ».

De même qu’en 1830, des politiquesfrançais et les médias colonialistes avaient justifié, à priori, l’expédition coloniale française en Algérie par des représailles pour laver l’affront du coup de l’éventail, vieux de quelques années si tant est qu’il advint, de même aujourd’hui, des politiques et médias français nostalgiques essaient de justifier, à postériori, cette même expédition par les bienfaits positifs qu’elle aurait concédés à l’Algérie.

Pendant 132 ans, alors que l’Algérie était française, il n’y a pas eu un seul transfert technologique, aucun pole industriel n’avait été mis en place, bien que la France métropolitaine ait été, en tête des nations les plus industrialisées. Sans oublier que dans les autres domaines des études et du savoir, l’agronomie, l’architecture et la médecine, avaient été fermés aux Algériens

Ce qui est certain c’est que la France dans son espace colonial n’arriver pas à liquider son histoire avec l’Algérie, C’est fatigant de lire sans arrêt ces assimilations qui fleurent la haine, le mépris C’est d’ailleurs cela qui rend probable que la colonisation qu’elle fût d’une manière ou d’une autre reste un crime contre l’humanité et un génocide. La France est désormais absolument infréquentable car parjure et indigne de confiance, comme si le fantôme de l’Algérie coloniale hantait toujours son imaginaire passé de gloire que fut la conquête.

A quelques mois de leur départs en 1962, des milliers d’hectares de terres brûlé au napalm, 3 millions de bovins et d’ovins massacré à la mitrailleuse et à coup de canons, certains barrages ont été asséchés afin que les populations avoisinantes ne puissent pas avoir de l’Eau, dans les centres urbains les centrales électriques ont été sabotées, pour une coupure générale de l’électricité. Même les hôpitaux ont été privés de cette énergie pendant plusieurs jours. Les moyens de transmissions de la Radio et Télévision ont été détruits, les moyens de contrôle de l’Aviation au niveau des Aéroport d’Alger d’Oran et de Constantine ont été également détruits, aucun Avion et Paquebot n’a cédé par la France et enfin pour l’apothéose l’incendie criminel de l’université d’Alger et de la grande bibliothèque avec ses milliers de livres.

Voici ce que le colonialisme civilisateur a fait en Algérie juste en quelques mois avant l’indépendance sans oublier la naissance d’une armée secrète: O.A.S. composé de criminels du désespoir, pour ainsi en justifier la violence car en fait la majorité des Français d’Algérie ne se sont jamais résolus à l’idée que c’est la guerre de Libération qui a été faite au colonialisme qui a fini par triompher du système immérité et vaincre les fondements de la domination coloniale. Dans leur aveuglement égocentrique et leur refus de tout dialogue avec les Algériens, depuis que leurs aïeux ont foulé la plage de Sidi Fredj, 132 années avant, ils se sont interdits de regarder en face le peuple réel de ce pays, qui cherche tout simplement à retrouver sa liberté. Quoi de plus Normal. !!!!!

On signale que les hordes OAS et Harkis, avaient entrepris des opérations de nettoyage, l’uns brûlés tous sur leur passage et les autres déguisés en Moudjahidine du FLN, semaient la terreur afin de les imputés sur ce dernier. Massacrant sans distinction y compris des Européens, en Algérie et en France, semant la confusion dans les esprits, l’OAS a achevé de diviser irrémédiablement l’Algérie en communautés distinctes, séparation largement entamée par la violence de la guerre.

2200 vies ont été arrachées, chiffre officiel communiqué par l’administration française encore en place entre le 19 mars et la veille de l’indépendance.

2200 morts en moins de trois mois ! 25 morts par jour!

Encore faut-il savoir si les chiffres qui ont été communiqués à l’époque étaient proches de traduire la réalité ?

L’Algérie parle toujours de la colonisation et pas seulement de la Guerre de 1954-1962 pour évoquer les crimes et génocides, l‘exemple des écrits du général de Saint-Arnaud, qui a, pendant toute sa carrière militaire, de capitaine à général de division, rasé des villages, massacré et torturé les indigènes par milliers, Il ne cache rien et reste une preuve d’un cynisme total, et démontre l’aspect criminel de la colonisation et n’a pas été moins inhumaine. Ainsi les Officiers les plus représentatifs de l’Armée française sont trempé directement dans tous ces actes criminels où culminent les aspects dominants de la conquête de l’Algérie: la férocité, la Haine et la lâcheté.

Des crimes et génocides ont-ils été commis? Très certainement.

Les statuts des populations étaient-ils inégaux ? Sans aucun doute.

La colonisation a-t elle été un pillage? Sûrement.

Dans tous les cas, la France l’a démontré par une presse conventionnée en retournant la réalité pour se croire investi d’une mission salvatrice d’une nation effectivement presque en déclin reste la preuve d’une préservation coloniale. La fameuse parabole du mensonge répété mille fois qui devient une vérité.

Aujourd’hui pour l’ensemble des Algériens il est arrive qu’ici et là soit évoquée le «crime pour l’humanité» pour en traiter, notamment la colonisation, il serait important que les descendants des victimes devraient exiger l’ouverture de dossiers de spoliation, réclamer par exemple des réparations, des indemnisations du type de celles que l’Allemagne a apportées après le nazisme.

L’histoire la vraie retiendra que le Peuple Algérien soumis s’est révolté et a vaincu un Colonisateur soutenu par l’Alliance Atlantique, ces Algériens ont soufferts dans leur chair, dans leur mémoire et surtout dans leur culture. La tristesse et les remords devant les nombreux crimes perpétrés hier par l’armée française au nom des valeurs républicaines, des droits de l’homme ne concernent en rien les Algériens, la France officielle persiste à croire que massacrer les peuples colonisés fut un bienfait pour la civilisation. Oser mettre en symétrie le colonialisme et les bienfaits, c’est essayé de se faire une virginité.

Le passé ne peut pas être changé, et les regrets peuvent être pris à l’excès, la France a été militairement battue en Algérie, Le colonisateur avec sa mission civilisatrice avait perdu moralement et avait été chassé physiquement. Au fond, c’est la seule chose qui importe de retenir ici.

En final, ce que je retiendrai en tant qu’Algérien, c’est que mes grands-pères n’ont nullement cédés à la prétendue mission civilisatrice du colonisateur, qu’ils sont arrivés à créer en dépit de la colonisation, une nation de résistances, qu’ils sont arrivés en fin de compte à vaincre militairement l’Armée Française dont ces stratèges bien pensance n’ont jamais divulgués les pertes et les dégâts subies, que les Colons ont été humiliés moralement, puisque tout comme leurs précurseurs arrivés avec une simple valise et quelques effets vestimentaires, sont repartis dans la précipitation avec une simple valise et quelques effets vestimentaires, certains ont oublié leur pipe, leur béret et leur chapeau, leur femmes sont partis sans maquillage, donc la France a bel et bien été physiquement chassée de l’Algérie.

La repentance détourne de l’essentiel la France refuse de grandir moralement, donc on peut très bien s’en passer et pourquoi pas, tant qu’on y est, demander aux Algériens colonisés par la France de remercier celle-ci pour leur avoir fait don des bienfaits d’une prétendue civilisation. Faut-il encore rappeler que l’Algérie n’a jamais été industrialisé, les colonisés n’ont jamais été modernes, la France a juste volé leurs richesses.

La cicatrice est encore fraîche malheureusement, la guerre, c’était hier, alors un peu de respect pour les martyrs. Décidément, le peuple Algérien, c’est plus que l’Algérie, c’est aussi et d’abord l’Algérie. Le peuple Algérien n’est pas mort, il est bien libre, une liberté acquise chèrement et cela mérite d’être bravement salué.

Source : Kader Tahri, 15/06/2022

#Algérie #France #Mémoire #Colonisation

20 août 2022
Macron en Algérie. Une visite et des dossiers importants

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Au-delà du devoir de mémoire et du gaz, Macron, annoncé en Algérie à partir du 25 août, devra également œuvrer à concilier les rapports tendus depuis ses déclarations sur l’histoire d’Algérie et rapprocher les points de vue sur des questions géostratégiques en commun. L’Elysée n’a pas encore confirmé le calendrier mais la date du 25 et du 26 août aurait fuité certains cercles officiels. Des deux côtés de la rive, on espère que cette visite du président français à Alger qui est en préparation en haut lieu, soit un «succès», après les tensions diplomatiques entre les deux pays en 2021.

Les deux présidents évoqueront la circulation de leurs ressortissants entre les deux rives sachant que Paris avait réduit sensiblement les visas accordés aux Algériens. Les questions mémorielles reviendront aussi mais à la différence que Macron qui a relancé ce chantier lors de son premier mandat, ne développe pas la même vision que celle pour le Rwanda. Il y aura évidemment les questions sécuritaires sur le plan régional comme celles du Mali et de la Libye. Paris qui a perdu son influence au Mali, appuie les accords d’Alger sur la pacification de la bande du Sahel et l’instauration de la paix. Ils échangeront aussi sur les questions internationales, à leur tête la crise ukrainienne et la coopération en matière de gaz notamment.

Des sources bien informées ont révélé que le président français, Emmanuel Macron, effectuera une visite officielle en Algérie le 25 août, à la tête d’une importante délégation ministérielle, conduite par Catherine Colon, ministre de l’Europe et des Affaires étrangères, en plus d’autres responsables gouvernementaux. La visite de Macron revêt une grande importance, au vu des dossiers épineux qui devraient être mis sur la table des discussions entre les deux pays, de la nature des relations bilatérales aux relations économiques et aux dossiers internationaux, en passant par la mémoire et le dossier des peuples.

Au vu des relations tendues que connaît l’axe Paris-Alger, les deux parties s’emploieront, dans un premier temps, à restaurer la chaleur des relations bilatérales, après la période de blocage qui les a caractérisées en raison des propos du président Macron offensants pour l’histoire de l’Algérie, qui ont poussé l’Algérie à rappeler son ancien ambassadeur à Paris, Antar Daoud, pour consultations.

Dans ce contexte, la visite de Macron vise, avant tout, à consolider ou rétablir la confiance entre les deux pays, avec la nécessité du plein respect de leur souveraineté, tout en traitant du principe d’égalité. Le rétablissement de la chaleur des relations algéro-françaises et le dépassement de l’étape de l’enlisement, passeront inévitablement par l’ouverture du dossier de la mémoire que l’Algérie attend du président Macron pour faire des pas vers l’Algérie, durant son second mandat, sachant que le président Tebboune attache une grande importance à ce dossier, car il a précédemment affirmé que la qualité des relations entre l’Algérie et la France est liée au traitement du dossier de la mémoire qui est bloqué depuis des décennies.

Les questions liées à la révolution éditoriale font partie des dossiers qui troublent la paix des relations algéro-françaises en raison de l’intransigeance de la partie française et de sa réticence à prendre des mesures concrètes et sérieuses, notamment en ce qui concerne la question des archives et des indemnisations liées au nucléaire : explosions dans le sud algérien et le reste des dossiers liés à la mémoire.

Le troisième dossier qui sera abordé lors du voyage du président français, est lié à la circulation des personnes et à la recherche de solutions au problème des visas. Les scientifiques ont déclaré que Paris avait décidé de réduire d’environ 50% le quota de visas accordés aux Algériens, car plus de 32.000 demandes de visas ont été rejetées en 2021, selon le site «Schengen Visa Info», et qu’en réponse, au refus de l’Algérie de coopérer dans le domaine de l’expulsion des clandestins, selon le scénario de Paris, auquel l’Algérie avait auparavant menti en totalité et en détail.

Un autre chapitre des relations algéro-françaises liées aux affaires économiques sera ouvert à nouveau à cette occasion pour étudier la raison de la coopération, notamment dans la partie liée aux investissements français en Algérie et à la coopération dans le domaine de l’énergie, sachant que les investissements français ont beaucoup diminué ces dernières années en faveur d’autres puissances économiques comme la Chine, la Turquie, l’Italie.

Faire avancer le partenariat économique entre Paris et l’Algérie nécessite l’activation d’un comité gouvernemental conjoint de haut niveau. Le niveau entre les deux pays qui ne s’est pas rencontré depuis 2017 où le Sommet d’avril 2021 a été annulé en raison de la «crise sanitaire» selon le gouvernement français, tandis que des sources ont révélé que le report est intervenu après que l’Algérie ait rejeté ce «Sommet», en raison de l’agenda affiché par le gouvernement français qui n’est pas à la hauteur de ce à quoi l’Algérie aspirait dans ses partenariats avec la France.

Le Carrefour d’Algérie, 18/08/2022

#Algérie #France #Macron #Mémoire

20 août 2022
Goudjil salue le grand intérêt accordé au dossier de la mémoire

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Le président du Conseil de la nation, Salah Goudjil, a salué le grand intérêt qu’accorde le président de la République, Abdelmadjid Tebboune, au dossier de la Mémoire, mettant en avant les réalisations enregistrées sur la base de ses 54 engagements, en cours de concrétisation.

Lors d’une interview accordée à la Télévision algérienne à l’occasion de la Journée nationale du moudjahid commémorant le double anniversaire du 20 Août (offensive du Nord-Constantinois en 1955 et Congrès de la Soummam en 1956), Goudjil a salué le grand intérêt qu’accorde le président de la République au dossier de la Mémoire.

Il a mis en avant les réalisations enregistrées depuis l’accession de Abdelmadjid Tebboune à la présidence de la République, sur la base de ses 54 engagements qui «ont abouti à leur concrétisation, à commencer par l’amendement de la Constitution du pays, le renouvellement de l’édifice institutionnel et la réforme structurelle, à la relance de l’économie nationale, tout en préservant le caractère social de l’Etat, en dépit des conditions sanitaires exceptionnelles traversées par le pays à l’instar des pays du monde et d’une conjoncture économique difficile».

Evoquant la symbolique et l’importance que porte le double anniversaire du 20 Août dans le processus de la Révolution bénie de Novembre, le président du Conseil de la nation a insisté sur «l’écriture et l’enseignement de l’histoire aux générations futures».

Goudjil a également passé en revue certaines questions régionales et internationales de l’heure.

Horizons, 19/08/2022

#Algérie #France #Colonisation #Mémoire

19 août 2022
Comment l’anglais devient une option populaire en Algérie

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Dans notre série de lettres de journalistes africains, Maher Mezahi écrit sur la dernière décision de l’Algérie de prendre ses distances avec la France, l’ancienne puissance coloniale.

Les trois rues principales du centre de la capitale algérienne partent toutes de la Grande Poste, un édifice néo-mauresque qui surplombe la baie majestueuse de la ville.

De la poste centrale, ils quittent la Méditerranée vers le nord et mènent à l’est, à l’ouest et au sud d’Alger.

Tout au long des 132 années de colonisation française, les rues étaient respectivement connues sous le nom de rue d’Isly, boulevard Michelet et rue Sadi Carnot.

Après l’indépendance, les gouvernements algériens ont fait des efforts acharnés pour effacer ces vestiges de la domination française.

Dès lors, les trois rues centrales d’Alger prennent des noms de révolutionnaires : Didouche Mourad remplace Michelet, la rue d’Isly devient Larbi Ben M’Hidi et Sadi Carnot cède sa place à la jeune héroïne Hassiba Ben Bouali.

Alors que les Algériens prenaient « Didouche » ou « Hassiba », j’ai toujours été curieux que la majorité des locaux s’en tiennent à appeler « Rue d’Isly » par son nom colonial.

Il n’y a pas de rime ni de raison qui explique pourquoi certains lieux prennent de nouveaux noms et d’autres pas – c’est juste la preuve que la langue est un organisme vivant qui ne se conforme pas toujours aux diktats officiels.

Plus d’un demi-siècle après les grands mouvements de décolonisation des années 1950 et 1960, les politiques linguistiques restent d’actualité.

Le mois dernier, le président algérien Abdelmadjid Tebboune a annoncé que la nation nord-africaine passerait de l’enseignement du français à l’anglais comme deuxième langue dans les écoles primaires publiques au cours de la prochaine année scolaire.

« C’est une réalité que l’anglais est la langue internationale », a-t-il déclaré.

Pourtant, pour de nombreux Algériens, cette décision historique renvoie à l’inefficacité des années 1970, lorsque le président socialiste algérien Houari Boumediene a poursuivi une politique agressive d’ »arabisation », qui a complètement transformé le système juridique et éducatif du pays en un arabe standardisé.

Pour compenser le manque d’arabophones classiques, l’Algérie a rapidement importé des milliers de professeurs de langues d’Égypte et d’Irak, qui se heurtaient parfois culturellement aux Algériens.

Bien que le linguiste algérien Abderrazak Dourari refuse de porter un jugement de valeur sur la décision de privilégier l’anglais sur le français, il s’inquiète du manque d’enseignants qualifiés et de matériel pédagogique.

« On ne peut pas faire revenir un traducteur et dire qu’il est enseignant. Ce n’est pas possible, ça n’a aucun sens », a-t-il déclaré au site d’information Internet Tout sur l’Algérie.

Mais parmi les classes populaires et politiques en Algérie, il semble y avoir une réelle volonté de s’éloigner de l’influence politique, économique et culturelle de la France.

L’Algérie n’a récemment pas renouvelé les contrats publics avec des entreprises françaises dans des secteurs tels que les transports et la gestion de l’eau, les confiant à des entreprises locales.

Et culturellement, les Algériens sont aujourd’hui beaucoup plus attirés par les feuilletons turcs ou les services de streaming américains comme Netflix que par les programmes de télévision français traditionnels.

Instagram et TikTok ont de jeunes Algériens conversant en anglais dans les cafés de Didouche.

La perception générale est que le français est la langue élitiste de la classe supérieure d’âge moyen.

L’arabe maghrébin – qui comprend beaucoup de mots amazighs, français et espagnols – domine la conversation informelle, tandis que l’arabe classique est réservé aux journaux et aux affaires judiciaires.

Je peux témoigner personnellement de l’enthousiasme des jeunes Algériens pour apprendre l’anglais.

Chaque fois que j’ai travaillé dans une start-up informatique ou dans la production vidéo, nous parlions presque exclusivement en anglais.

Dans un monde de plus en plus globalisé, la décision de se tourner vers l’anglais comme langue seconde a probablement du sens.

Mais son succès sera déterminé par la manière dont il sera mis en œuvre et si l’Algérie peut obtenir suffisamment d’enseignants d’anglais qualifiés et de matériel d’apprentissage.

BBC News, 18/08/2022

18 août 2022
Sebih: La France rattrapée par ses crimes coloniaux

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« Si ces gredins se retirent dans leurs cavernes, imitez Cavaignac aux Sbéhas ! Enfumez-les à outrance comme des renards. » Cet ordre militaire tristement célèbre du maréchal Bugeaud aura légitimé, en 1945, un mode opératoire d’exécutions sommaires qui relève du génie génocidaire de l’autre tortionnaire Cavaignac (chef de l’Exécutif de la France) dans le long cheminement de la colonisation française en Algérie.

En effet, les enfumades de Sebih, Chlef, qui ont ciblé les populations civiles en ce 12 août 1945, et lesquelles ont fait quelque 2000 martyrs asphyxiés dans une grotte, est un autre marqueur qui qualifie à juste titre les atrocités de l’armée coloniale qui ne datent pas, seulement, de la révolution de l’indépendance de 1954.

Pour preuve, le 5 juillet dernier, et à l’occasion de la célébration du soixantenaire de l’indépendance, le président Tebboune, qui avait échangé avec l’historien Benjamen Stora- le chargé du dossier mémoriel côté français- a clairement plaidé la construction d’une mémoire qui prend en compte toute la période de colonisation française, à savoir de 1830 jusqu’à 1962.

C’est en effet à l’occasion de la commémoration du 177e anniversaire des enfumades de Sebih, où plus de 2000 chouhada ont péri selon les chiffres du ministre des Moudjahidine et des Ayants droits, Laïd Rebiga, que cet épisode sombre de l’histoire viendra rappeler à la France son passé criminel.

Une halte a été ainsi observée sur les lieux de ce génocide pour « se remémorer les sacrifices consentis par les chouhada au service de la patrie », déclare le ministre Rebiga. Devant la grotte où l’armée française a perpétré ce génocide un certain 12 août de l’année 1845, le ministre a affirmé que la commémoration de l’anniversaire des enfumades de Sebih, un génocide de plus qui s’ajoute à la longue liste des crimes coloniaux perpétrés en Algérie durant la période des résistances populaires, était une halte pour « rappeler à la jeunesse actuelle les sacrifices consentis par les chouhada au service de la patrie ».

« Aujourd’hui, nous nous remémorons les chouhada qui ont péri dans les enfumades de Sebih, car il est du devoir des Algériens d’honorer la mémoire de ces héros, qui ont été exterminés par le feu pour avoir soutenu les résistances populaires de l’Emir Abdelkader et de Cherif Boumaza, a soutenu Rebiga dans des propos rapportés par l’APS.

Cette grotte étant un « témoin vivant de l’histoire de la région », un mémorial ou une fresque immortalisant cet événement historique y sera érigé(e) en coordination avec les autorités de la wilaya », a-t-il annoncé.

A une question de la presse concernant les dossiers liés à la mémoire nationale, notamment celui de la récupération des crânes des chouhada, le ministre a fait savoir que « le travail se poursuit au niveau des hautes commissions mises en place dans son département ministériel en toute objectivité et selon une démarche scientifique ».

Farid Guellil

Le Courrier d’Algérie, 14/08/2022

#Algérie #France #Mémoire #Sebih

14 août 2022
La France gère l’argent de plusieurs pays africains

France, Emmanuel Macron, Afrique, Françafrique, corruption, pots-de-vin, colonisation, Russie, esclavage,

« La Russie est l’une des dernières puissances impériales coloniales ». Da gavarich Macron ! J’ai même lu dans un livre écrit par « Abou Doujaja », un illustre écrivain français né chez vous que les méchants Russes avaient envahis et soumis l’Afrique à l’esclavage pendant plusieurs siècles sur ordre de ce Poutine et qu’ils ont pris pleins de femmes noires pour en faire des mulâtres et devenir moins blonds. Manu, Manu, l’air du continent noir ne te va pas !

D’ailleurs, comme des milliers d’internautes, j’ai failli étouffer de rire en t’écoutant dire aux Africains qu’ « On doit aider à réguler les sujets de corruption qui sont un fléau pour le continent africain » ! Mais Manu, c’est la France qui a ramené un sacré bouquin intitulé « comment toucher un pot de vin en dix leçons ? ».

Et puis tu dois bien en savoir un bout depuis le temps que tu fréquentes les Rothschild. Tu dois bien savoir que ce n’est pas « les Dieux qui nous sont tombés sur la tête » mais c’est votre corruption qui nous a aliénés.

Tiens parles-moi donc du fameux Franc CFA ! Comment donc un pays situé en Europe peut-il gérer l’argent d’un autre pays situé en Afrique et lui dicter sa politique ? Demandes donc à Emmanuel Moulin qui est à la tête de la direction générale du Trésor avec quoi sont remplis les caisses de la Banque de France ? Si, si vas-y demandes lui, il ne va pas le prendre mal. Il te dira que l’argent n’a pas d’odeur et qu’il est surtout kasher.

La Sentinelle, 30/07/2022

#France #Afrique #Corruption #Pot_de_vin

31 juillet 2022
Ce qui fait courir les puissants en Afrique

Afrique, Occident, France, Emmanuel Macron, Françafrique, colonisation,

Emmanuel Macron s’est lancé dans une tournée africaine lundi. Le fait que celle-ci intervienne deux jours à peine après le début du pèlerinage du chef de la diplomatie russe, Serguei Lavrov, sur le continent noir est loin d’être un hasard du calendrier. L’offensive diplomatique russe finit par acter le déclin de l’influence de la France sur un continent duquel elle est en train de se faire éjecter en bonne et due forme.

En plus de la Chine, de la Turquie et même de Washington qui si livrent une bataille d’influence sur un continent où se joue l’avenir du monde, l’Hexagone fait face à l’avancée du rayonnement russe. Une pénétration véhiculée par les enjeux de sécurité alimentaire d’abord. La visite du président de l’Union africaine, le Sénégalais Macky Sall, à Moscou au mois de juin dernier a été annonciatrice d’un rapprochement russo-africain motivé par des intérêts stratégiques liés au commerce des céréales.

Un rapprochement acté par Lavrov, grâce à une conjoncture marquée par les tensions sur le marché des céréales, alimentées par la guerre en Ukraine, mais surtout la sécheresse qui affecte les récoltes en Inde, en Europe et en Amérique en sus des pressions inflationnistes. Moscou a d’ailleurs été clair. Ses céréales seront destinées en priorité aux « amis ». Mais, le Kremlin va plus loin et entend capitaliser sur cette conjoncture pour s’implanter en Afrique, continent qu’il avait négligé lors de la Guerre froide et de la Guerre fraiche.

Au Caire, Lavrov a affirmé samedi que la Russie aidera ses partenaires à achever le processus de décolonisation. Il est vrai que Moscou affiche depuis quelques semaines des positions qui s’alignent sur les principes défendus par le Mouvement des non-alignés, dans une posture qui plaide pour un nouvel ordre mondial qui bannirait le système hégémonique en place et renforcé par la chute de l’URSS. Or, le propos de Lavrov a un double langage. Celui de l’engagement du Kremlin à accompagner ses partenaires à parachever les processus de décolonisation en éjectant les puissances coloniales et néocoloniales du continent. C’est cela qui fait courir Macron qui craint pour une Françafrique qui n’a plus de place dans une Afrique qui s’émancipe.

La Sentinelle, 27/07/2022

#Afrique #France #Françafrique #Colonisation #Spoliation

28 juillet 2022
L’Afrique, un continent dépossédé

Afrique, colonisation, Occident, Europe, spoliation, culture,

Par Abdelkader Guérine
La colonisation de l’Afrique par les Européens n’est pas seulement un évincement spatio-temporel, la dépossession dépasse de loin la spoliation des richesses matérielles et le retardement frustrant du développement du continent, par rapport à l’avancée civilisationnelle enregistrée dans les autres parties du monde. En effet, au de-là de l’agression physique, de l’usurpation des biens et de l’asservissement des populations africaines, les colonisateurs ont aussi dépouillé ces dernières de leur culture et de leurs valeurs d’origine.

L’Afrique a toujours été convoitée par les puissances occidentales modernes à cause de la facilité de l’incursion et de l’aisance de l’occupation des lieux. L’influence militaire et l’efficacité économique des Européens leur ont permis une accession facile au continent dès le début du 19ème siècle. Il faut, toutefois, noter que la pénétration des Européens en Afrique commence d’une manière appliquée à partir de la fin du Moyen Age, à travers l’entreprise de la traite négrière. Mais, l’empiétement du sol n’a pris une envergure coloniale que quelques siècles plus tard.

Il est aussi à rappeler que le nom «Afrique» dérive du terme Latin «Africa» qui consistait l’ensemble des terres côtières du Maghreb investies par les Romains, avant que cette invasion européenne ne soit interrompue, aussi bien par la résistance des royaumes autochtones que par la conquête musulmane de cette partie du continent.

L’exploration de l’Afrique commence donc avec l’installation de comptoirs maritimes pour le commerce et le trafic d’esclaves. La pénétration et l’occupation des terres intérieures par le moyen de la force est allée en s’intensifiant à travers les siècles. Ce sont d’abord les Portugais qui ont inauguré cette escalade d’appropriation de l’Afrique par les «Blancs». Les Espagnols, les Anglais et les Français ont tour à tour confirmé leur mainmise sur des régions du littoral sud de la Méditerranée. La formalisation du partage de l’Afrique par les puissances européennes devient un mouvement de colonisation officiel à partir de la Conférence de Berlin en 1884. En plus des colonisateurs pionniers, les Allemands, les Belges, les Hollandais et les Italiens se joignent tardivement à cette rencontre dont le but est de déterminer les grandes lignes de la division territoriale du continent africain.

Le dépècement de l’Afrique par les Européens a des raisons purement économiques. A une certaine époque, l’Europe vivait une crise sociale aigue et une dépression financière causée par les exigences de l’impulsion industrielle. L’Afrique était alors non seulement un gisement vierge riche en matières premières, une pépinière de ressources naturelles abondantes et une vivier de main-d’œuvre bon marché et bonne qualité, mais elle était également un marché vide à investir avec toutes sortes de produits de fabrication européenne. Les historiens qui se penchent sur la cause africaine remarquent que les empires Européens ont été sauvés par leurs colonies, l’Afrique en particulier.

En effet, l’Afrique a énormément contribué à l’épanouissement économique de l’Europe moderne, pour ne pas dire à la rénovation et au redressement du Vieux continent. L’Afrique recèle les réserves minérales les plus importantes de la planète. Ses capacités extractives en or, en platine, en chrome, en diamant ou en uranium font d’elle un véritable trésor que les Européens n’ont pas hésité à accaparer. Sa prospérité en bois, en cobalt, en cuivre, en phosphate ou en charbon en fait un gisement intarissable de matières premières dont la demande s’accroît de plus en plus dans les usines européennes. Plus tard, la découverte des énergies des hydrocarbures en Afrique, lesquels vont accélérer la dynamique progrès technologique contemporain, est un fait qui a accentué l’appétence colonialiste. En plus, la position géographique centrale de l’Afrique dans le monde ouvre des portes sur plusieurs mers et océans. Son climat tropical humide facilite l’exploitation des larges espaces fertiles pour l’agriculture. Ses forêts denses, sa faune diversifiée, ses grandes rivières et ses déserts font de l’Afrique un continent hospitalier qui attire les voyageurs en quête d’aventure et les chercheurs et explorateurs de tous bords.

Pour ces raisons et pour d’autres, les Européens ont planifié le partage de l’Afrique comme s’il s’agissait d’une terre sans propriétaires. Chaque pays colonisateur prit sa part de ce continent sans défense. Toute l’Afrique est devenue une terre colonisée à un moment de l’histoire. Les nouveaux locataires disent tous, pour justifier leur invasion, qu’ils ont découvert un pays sans Etats avec des peuples vivant de manière primitive qu’il fallait instruire et civiliser. Or, ces peuples qui évoluaient dans une organisation sociale traditionnelle étaient gouvernés par des chefs dans des empires vastes et sans limites déterminées, les plus importants étaient le royaume du Ghana, celui de Songhaï et celui du Mali. D’autres petits Etats formaient la composantes tribales et ethnique des populations africaines : les Zoulous en Afrique du sud, le Kongo, le Mossi en Afrique centrale, le Dahomey à l’est, et bien sur l’Afrique du nord qu’on nomme l’Afrique berbère, romaine ou arabe.

Les campagnes d’expansion militaire européennes étaient toujours accompagnées d’expéditions administratives, religieuses et humanitaires afin de couvrir la colonisation par des actions prenant un aspect humanitaire et civilisateur. Les tentatives de résistance exprimées par les Africains pour répondre à l’envahissement des Européens de leur sol étaient toujours contrées avec violence, ce qui donne progressivement naissance au régime impérialiste moderne. Une nouvelle cartographie de l’Afrique prend forme sous la gouvernance des Européens. De nombreux pays sont nés, des frontières sont dessinées, des structures sociales en fonction depuis des siècles sont disloquées, des peuples sont séparés et des dispositifs administratifs sont mis en place pour régir les affaires des nouveaux occupants d’un côté, et pour contrôler l’évolution des indigènes de l’autre.

Cependant, pour assurer une domination parfaite du continent, il fallait aux envahisseurs, en plus de l’occupation totale du sol, la conquête de l’esprit des populations. Le programme du modelage de l’entité morale africaine comportait l’activisme spirituel des religieux, l’action éducative des académiciens et la mouvance culturelle des intellectuels. Chaque patelin conquis était d’abord inauguré par une caserne militaire, puis par un bureau d’administration, une église, un hôpital et une classe d’école.

Environ 2 000 langues et dialectes sont recensés en Afrique, mais les africains devront apprendre la langue du nouveau maître afin d’établir un champ de communication convenable pour la transmission des nouvelles formes de penser. C’est avec la langue du dominateur que les enfants devront apprendre les sciences humaines, la médecine, les mathématiques ou la philosophie. C’est avec cette même langue qu’ils vont s’abreuver d’histoire, celle de «l’homme blanc», afin de façonner des générations futures à la mesures des ambitions des étrangers avec lesquels ils seront des partenaires et non des ennemis. Ils connaîtront mieux l’Europe, son âme et sa géographie, sa politique et son économie, que les repères de leur propre société. C’est avec la langue de l’occupant qu’ils se définiront une nouvelle identité.

De leur côté, les expéditions religieuses ont un rôle déterminant dans l’inoculation des principes spirituels à la population africaine pour la majeur partie de conviction païenne, bien que certaines parties du continent soient déjà de croyance musulmane, chrétienne ou juive. L’objectif de cette opération d’évangélisation tardive est de soumettre ces peuples aux règles fondamentales de leurs nouvelles républiques et de les impliquer dans les mêmes idéaux que ceux magnifiés par leurs nouveaux gouverneurs.

Comme l’école, l’église sert aussi à la formation mentale de l’individu africain. Ce dernier sera obligé de se comporter comme un européen, de s’habiller comme lui, d’imiter ses modes et ses habitudes culinaires, d’adopter l’architecture de son habitat et l’organisation de sa famille, de s’inspirer de ses arts et de réagir comme lui dans les moindres détails de son quotidien. Désormais, la conception de la personne africaine est une création européenne. Ses connaissances et ses œuvres sont le résultat de l’effort fourni par les Européens qui sont des dominateurs et des formateurs à la fois.

Fascinés par les attraits superflus de la nouvelle civilisation, les sujets africains auront à oublier leur ancien caractère. Ils auront honte de leurs coutumes, ils détesteront leur mode de vie antérieur et renieront leur patrimoine ancestral. Les plus hardis auront à migrer en métropole pour vivre d’une façon authentique leur nouvelle existence d’africains occidentalisés. Ils auront à prouver leur domestication civilisatrice réussie en obéissant bien et en travaillant mieux, tout en oubliant leur originalité réelle et leur principes premiers.

En conclusion, le colonialisme n’est pas seulement le débarquement des armées européennes en Afrique pour l’exploitation des biens abondants de ce continent, c’est aussi le lavage systématique des cerveaux des africains pour solliciter leur adhésion à ses stratégies expansionnistes.

En outre, ce formatage identitaire et culturel de cette partie du globe est observé comme une atteinte à la morale humaine et une destruction du patrimoine de l’humanité entière. Le résultat est là : même après la disparition du colonialisme du sol africain, le spectre de la soumission aux Européens est toujours présent dans les mentalités. La cicatrice de la lésion psychique est plus durable que le dommage matériel.

Le colonialisme perdure en Afrique à travers des stratégies économiques et culturelles qui font que les Etats africains, même autonomes, dépendent toujours de la suprématie des Occidentaux. L’envahissement prend d’autres formes, celles du néo-colonialisme, de la domination à distance garantie par une «self-gouvernance» toujours au service de l’agenda colonial. L’élément africain garde profondément le complexe inférieur du sujet colonisé. Les produits importés de l’Occident sont toujours les meilleurs. Les Africains qui réussissent un projet de vie sont souvent ceux qui s’établissent dans un pays développé. Les autres sont simplement des migrants potentiels qui n’ont pas encore rejoint les terres de l’ancien colonisateur.

M. G.
*Ecrivain

Le Chélif

#Afrique #Occident #Colonisation

27 juillet 2022