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  • Conséquences du silence de la France sur les crimes coloniaux

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    Alors que le silence de la France sur son rôle colonial en Algérie peut fonctionner au niveau national, l’avenir des relations européennes et nord-africaines est étroitement influencé par le silence de Paris.
    Les relations algéro-françaises sont embourbées dans la controverse après que la question persistante de la responsabilité des crimes coloniaux a refait surface.

    La querelle diplomatique en cours intervient après que des commentaires négatifs attribués au président français Emmanuel Macron concernant l’Algérie ont été publiés dans un article du Monde le 2 octobre. La controverse ne montre aucun signe d’apaisement, le gouvernement algérien accusant la France de « génocide » le 2 octobre, avant d’interdire aux avions militaires français de survoler son espace aérien un jour plus tard. Macron a exprimé des souhaits d’ »apaisement », mais peu ou pas de mesures ont été prises de part et d’autre pour remédier à la crise franco-algérienne. La Turquie a également critiqué la déclaration française , en particulier sa description de 300 ans de régime ottoman-algérien comme du colonialisme, suggérant que cette « approche bon marché » n’aiderait pas Macron avant les élections françaises d’avril 2022.

    « L’Algérie est pleinement consciente des opinions françaises de droite envers les Arabes. Musulmans comme algériens. Il s’agit d’une escalade inacceptable de la rhétorique et de la politique, avec de fausses critiques adressées au mouvement algérien du Hirak et à l’histoire algérienne, note un attaché diplomatique algérien basé dans le Golfe arabe qui s’est entretenu avec TRT World, qui s’est exprimé sous couvert d’anonymat.

    « Il n’est pas déraisonnable de s’attendre à des regrets et à des réparations pour la mort de millions de personnes, et il est parfaitement raisonnable de s’attendre à ce que la mort de plus d’un million d’Algériens ne soit pas utilisée comme une puce pour les prochaines élections. J’ajoute, si la France peut présenter des excuses aux Polynésiens, pourquoi pas aux Algériens ? Sommes-nous moins humains ou jouissons-nous de droits différents ? », s’interroge l’attaché algérien.

    L’Algérie a rappelé son ambassadeur de France, son retour étant conditionné au « respect total de l’Etat algérien », a déclaré le président Abdelmadjid Tebboune.

    Traumatisme générationnel

    En Algérie, les effets du colonialisme français persistent encore dans la mémoire collective. En aucun cas un concept nouveau, le psychanalyste français Franz Fanon a été le premier à documenter l’étendue du traumatisme colonial dans son livre Les damnés de la terre (1963).

    Fort de son expérience clinique en Algérie, Fanon lie la violence coloniale à la montée de multiples comportements pathologiques.

    La psychanalyste algérienne contemporaine Karima Lazali fait également un cas similaire dans son livre The Colonial Trauma (2018), et un déballage plus récent de ses impacts dans un autre livre publié en 2021 .

    Lazali soutient que la violence coloniale a suscité un malaise constant, une suspicion persistante, une automutilation, une perte de la figure paternelle et même une « pulsion de mort » collective, tout en permettant « l’inertie sociale » et « l’abandon de l’être ».

    Elle note que si de nombreux Français se sentent accablés par leur conscience d’une histoire coloniale qu’ils n’ont jamais connue, les Algériens luttent toujours contre les effets des générations plus tard . Cela inclut le traumatisme des politiques coloniales françaises qui ont imposé de nouveaux noms aux personnes et à la terre, brisant les familles et les groupes.

    Lazali souligne également les politiques coloniales françaises intentionnelles visant à rompre les liens entre les Algériens et leur culture, tradition, religion, communauté, histoire, langue et généalogie, donnant lieu à des sentiments de perte, d’injustice et d’abandon.

    Un os à cueillir

    Alors que la position de Macron semble être en corrélation avec la montée de l’extrême droite au sein de la République française et la prévalence croissante de l’islamophobie systémique et sociétale, il existe des différends plus profonds entre les deux nations.

    D’une part, les administrations françaises ont historiquement évité de reconnaître le rôle de la France dans la colonisation de l’Algérie, entraînant la mort d’au moins 1 million d’Algériens au cours de sa seule guerre d’indépendance, de 1954 à 1962.

    Alors que Macron a précédemment décrit le colonialisme comme un « crime contre l’humanité », reconnaissant l’utilisation de la torture par la France, les Algériens estiment que les déclarations sont loin d’être un véritable regret ou une action.

    Plus de cinq millions d’Algériens sont morts aux mains des colonialistes français en l’espace d’un siècle et quart, selon le président algérien Abdelmajid Tebboune. La Ligue algérienne de défense des droits de l’homme en chiffre cependant le nombre à 10 millions dans un rapport qu’elle a publié en 2017.

    « Nous savons tous qu’un discours n’est pas contraignant et ne signifie pas politique. Être honnête. Parlez à votre peuple des centaines de milliers d’Algériens torturés au nom de « l’ordre public » et de la « contre-insurrection ». Parlez-leur de la déshumanisation des Arabes « barbares », des décharges électriques sur les organes génitaux. Qu’en est-il du viol, de l’enterrement de vieillards vivants, des guillotines, des pendaisons, du waterboarding, de la privation de sommeil et des incendies ? », a déclaré Ahmed Soufianne, un récent diplômé en droit de l’Université algérienne de Guelma qui a parlé à TRT World.

    En 132 ans de colonisation française, au moins cinq millions d’Algériens ont perdu la vie. L’historien algérien Mohammed al-Amin estime que le nombre de morts pourrait atteindre 10 millions , en contraste frappant avec les 400 000 morts admis par les historiens français.

    Tout comme les autres colonies britanniques ou françaises, les Algériens ont été contraints de servir de soldats consomptibles dans les guerres de France, dès 1830. Ils ont combattu dans la guerre franco-prussienne (1870) et la Première Guerre mondiale qui a vu près de 100 000 Algériens mourir en combattant l’Impériale Armée allemande.

    Pendant la Seconde Guerre mondiale, près de 233 000 Algériens se sont battus pour la libération du sud de la France du régime de Vichy en 1944, y compris des campagnes en Italie et en Allemagne de 1944 à 1945.

    Lors d’une récente conférence tenue à l’université Emir Abdelkader, Constantine a estimé que la France a également pillé près de 180 milliards de dollars de trésors, d’or et d’argent tout au long de sa colonisation de l’Algérie.

    De plus, alors que la France ne fait que commencer à s’engager dans son histoire de 193 essais nucléaires menés en trois décennies dans son ancienne colonie la Polynésie française, elle doit encore reconnaître ou admettre ses essais nucléaires en Algérie.

    Les Algériens font face à des incidences plus élevées de mutations congénitales, de cancer et de troubles thyroïdiens à ce jour. En mars 2021, une ONG française a sonné l’alarme sur des niveaux élevés de poussières radioactives atteignant la frontière franco-suisse, portées par les vents du sud « Sirocco » du désert algérien.

    Le 21 janvier, Macron a répondu à un rapport de 145 pages de l’historien français Benjamin Stora en déclarant qu’il n’y aurait pas d’excuses pour la colonisation française.

    L’une des recommandations formulées par le rapport était le retour de l’épée de l’émir Abdelkader, qui reste en France, y compris l’aveu d’assassinats et d’enlèvements d’Algériens notables.

    Commandé au cœur de la crise des gilets jaunes pour apaiser les électeurs de gauche, le rapport omet néanmoins de mentionner les atrocités commises pendant la guerre de conquête de la France en Algérie, notamment le recours à la politique de la terre brûlée. Le rapport est également accusé de prendre une position anti-décoloniale sur les crimes de guerre.

    Un responsable du gouvernement Macron a été sans équivoque qu’il n’y a « pas question de repentir. La repentance est vanité », a déclaré l’un d’eux.

    L’année dernière, la France a rendu 24 crânes d’hommes morts en combattant l’occupation française, après avoir été exposés dans un musée parisien à Paris, avec peu d’excuses ou de reconnaissance, et seulement après des années de campagne et d’activisme.

    Des ramifications géopolitiques

    Dans une déclaration de suivi de la controverse, Macron a souligné que Tebboune était « piégé dans un système qui est très dur ».

    Alors que le Hiraak en cours a perdu de son élan en Algérie au milieu de la pandémie de Covid-19, le gouvernement algérien au pouvoir est de plus en plus prudent vis-à-vis d’une population plus autonome et plus bruyante.

    Le président Tebboune, qui est déjà perçu comme un leader indésirable par une grande partie de l’opposition, pourrait difficilement se permettre d’éviter la confrontation face aux propos de Macron.

    Alors que le mouvement algérien Hirak fait campagne depuis plus d’un an sur la nécessité de restaurer la dignité, de renforcer la responsabilité et de lancer des réformes, les commentaires de Macron à visée nationale semblent avoir négligé une nouvelle Algérie, par rapport à il y a seulement quelques années.

    « Nos partenaires étrangers doivent décoloniser leur propre histoire », a déclaré le ministre algérien des Affaires étrangères Ramtane Lamamra lors d’un voyage au Mali.

    « Ils ont besoin de se libérer de certaines attitudes, de certains comportements, de certaines visions qui sont intrinsèquement liées à la logique incohérente mue par la mission revendiquée de l’Occident d’apporter la civilisation », a-t-il ajouté.

    Les récentes escalades pourraient être révélatrices d’une scène géopolitique en mutation alors qu’une Algérie en mutation s’engage de plus en plus dans la région.

    Ce changement est marqué par des développements internes, notamment la formation d’une Agence algérienne de coopération internationale (AACI) en avril 2020, dirigée par l’ancien colonel senior du renseignement, le Dr Mohamed Chafik Mesbah, titulaire d’un doctorat en sciences politiques et relations internationales.

    Cette nomination intervient alors que Tebboune chercherait à ramener les problèmes antérieurs dominés par l’armée à une présidence dirigée par des civils, en mettant l’accent sur la politique étrangère africaine qui a connu un déclin majeur sous l’ancien président Abdelaziz Bouteflika.

    Le pivot pourrait conduire à de nouvelles tensions régionales, en particulier si la politique étrangère algérienne avait un impact sur l’hégémonie française en Afrique occidentale ou subsaharienne.

    Développement régional

    La pandémie mondiale de Covid-19 a posé de graves défis économiques à l’État algérien, qui connaît un déclin constant depuis 2018.

    « N’oubliez pas que la France craint également que les récents développements ne voient l’Algérie s’enfoncer davantage dans les camps chinois et russe. La plupart des achats de sous-marins et d’avions de combat proviennent de Russie », note l’attaché diplomatique algérien basé dans le Golfe.

    « La marine algérienne se modernise et se développe à une vitesse incroyablement rapide même si elle est restée jusqu’à présent à l’écart de tous les différends méditerranéens, et c’est une priorité interne depuis 1993. Bien qu’elle soit loin de la France, elle vise la suprématie navale en Afrique du Nord à le moins », ajoute-t-il

    Les marchés de la défense algérienne montrent également des liens plus étroits avec la Chine , suite à l’achat d’un certain nombre de frégates, de missiles antichars et de drones CH-4. Le Maroc a depuis investi dans des drones turcs TB2 , en plus d’ une commande plus récente de drones kamikazes israéliens .

    L’Algérie est le plus ancien partenaire de la Chine dans la région, ce qui suggère que les tensions nord-africaines pourraient rapidement prendre une nature par procuration entre les grandes puissances.

    La croissance navale algérienne est présentée au niveau national comme une mesure nécessaire contre l’homme, ses 1440 kilomètres de côtes, la plus longue côte de tous les pays africains.

    Son importante tradition navale historique est souvent laissée sous silence, car elle a vu l’Algérie dominer la Méditerranée occidentale entre le XVIe et le XVIIIe siècle, jusqu’à ce qu’une série désastreuse de guerres navales avec les États-Unis et le Portugal naissants réduise définitivement son influence navale.

    Des capacités plus récentes telles que des missiles de croisière à moyenne portée lancés par des sous-marins , ainsi que des exercices d’entraînement avec la flotte russe de la mer Noire et les groupes maritimes de l’OTAN indiquent une empreinte navale croissante dans la région qui a traditionnellement été dominée par les intérêts navals britanniques et français.

    Clash inévitable

    Les tensions entre la France et l’Algérie deviennent de plus en plus insolubles, la France évitant de s’engager directement sur les questions de violence coloniale passée et de réparations.

    « C’est un lit de clous pour tout président français, considéré comme un bagage des administrations précédentes, en fait une forme de suicide politique pour tout homme politique français de parler d’excuses ou de réparations », explique Mark Jefferson, analyste pour Stratton Consulting Group.

    « Les politiques français ne sont pas dans le déni. Il est juste profondément impopulaire de s’y attaquer de front étant donné le polarisme actuel de la politique intérieure française. Jusqu’à ce qu’il soit résolu, il continuera à jouer dans d’autres arènes », ajoute Jefferson.

    La politique intérieure en France a conduit à la fermeture de près de 30 mosquées en moins d’un an grâce aux pouvoirs offerts par sa « loi anti-séparatisme », surnommée un projet de loi « anti-islam » , avec 6 autres mosquées devant être fermées pour prétendument logement des « extrémistes ».

    Avec plus de 50 milliards de dollars d’échanges commerciaux entre l’Algérie et l’UE, et une présence algérienne énergétique, navale et politique de plus en plus visible dans la région, les tensions avec l’Algérie ont un coût économique et politique qui s’étend désormais au-delà des relations bilatérales directes.

    Pour la plupart des Algériens, les actions françaises récentes évitent non seulement de reconnaître les méfaits du passé, mais reflètent également une rhétorique et une politique islamophobes et xénophobes croissantes à l’approche des prochaines élections françaises ; lui-même le résultat du racisme systémique historique et moderne en France.

    Alors que la politique française envers le colonialisme est inévitablement affectée par ses pressions et priorités de politique intérieure, une chose reste certaine ; éviter un passé sombre qui continue d’avoir un impact sur la vie quotidienne des Algériens n’est pas durable, et peut avoir un impact irréparable sur les liens.

    « Les priorités nationales changent à chaque cycle électoral, et les politiciens français doivent non seulement s’attaquer aux conséquences de leur héritage, mais aussi se demander quel genre de pays ils pensent être. Le devancer pourrait atténuer les dommages. L’alternative est de suivre une voie plus sombre et non démocratique avec des lois antireligieuses, des citoyens de seconde zone et un racisme systémique », note Jefferson, analyste.

    Indépendamment de qui a été au pouvoir, les Algériens ont toujours demandé la reconnaissance de leurs expériences douloureuses sous la domination française, soutenues depuis par un nombre croissant d’études sociologiques, psychologiques, historiques et ethnographiques détaillant la vie sous la colonisation. Au moins, ils attendent du respect.

    Alors que les présidents français ont évité le sujet en raison des pressions internes, une résolution est peu susceptible d’apparaître dans un proche avenir, rendant la confrontation continue entre l’Algérie et la France sur la question presque inévitable.

    TRT World, 14/10/2021

  • Macron refuse de demander pardon aux Africains

    Afrique, Emmanuel Macron, #Macron, #Colonisation, crimes coloniaux, #CrimesColoniaux, #Afrique,

    Le président français Emmanuel Macron a refusé de demander pardon pour les crimes coloniaux français commis dans ses anciennes colonies en Afrique.
    Lors d’un sommet Afrique-France tenu a Montpellier en présence de jeunes issus de plusieurs pays africains, Emmanuel Macron s’est opposé a toute idée d’excuse pour les crimes commis par l’occupant français sur le continent africain.
    Appelé par un blogueur sénégalais a demander pardon aux Africains, le locataire de l’Elysée s’est en effet refusé a demander pardon, privilégiant “un travail de vérité” et non de “honte de soi et de repentance” non sans reconnaître “la responsabilité immense de la France car elle a organisé le commerce triangulaire et la colonisation”, a rapporté le journal Le Point.
    Dans son discours liminaire, le président français avait toutefois loué “la part d’africanité de la France”.
    “Nous avons une dette envers l’Afrique”, “un continent qui fascine le monde entier, qui parfois en effraie d’autres”, a-t-il ajouté, allusion aux débats sur l’immigration qui marquent les débuts de la campagne présidentielle française, et qui ont été pointés a plusieurs reprises par les participants au sommet.
    Force est de rappeler que ce sommet auquel aucun chef d’Etat africain n’a pris part s’est tenu dans un contexte marqué par une crise ouverte entre la France et ses deux anciennes colonies, en l’occurrence l’Algérie et le Mali.
    Echourouk online, 09/10/2021
  • Algérie : Le  » Hirak  » a choisi la voie de la raison (Tebboune)

    Dans une interview avec le magazine français  » Le Point  » : Le  » Hirak  » a choisi la voie de la raison en se rendant aux élections présidentielles

    Par : Med Wali

    Le président de la République, Abdelmadjid Tebboune, a accordé un long entretien au magazine français  » Le Point « , au cours duquel, le chef de l’Etat a abordé de nombreux dossiers, dont le Hirak, les élections présidentielles du 12 décembre 2019, et la classification des mouvements Rachad et le MAK comme organisations terroristes.

    Dans son interview au magazine français, le président de la République a déclaré que les mouvements Rachad et le MAK ont choisi d’être des terroristes, et que Rachad a donné des instructions pour affronter les services de la sécurité et de l’Armée nationale, tandis que le MAK tentait de faire exploser des voitures piégées lors des marches pacifiques des vendredis.

    Au cours de son intervention, le président de la République a dit que  » le véritable  » Hirak  » a choisi la voie de la raison, en allant aux élections présidentielles, et que le seul mouvement auquel il croit est le véritable  » Hirak « . Dans ses déclarations, le président Tebboune a indiqué que le Hirak de tous les Algériens a refusé d’aller vers une période de transition. »

    Dans ce sillage, le président Tebboune a souligné que  » le groupe ayant rejeté les élections présidentielles du 12 décembre 2019 était minoritaire « , soulignant que  » tout le monde a le droit à l’expression, mais je rejette les diktats de la minorité « , a-t-il fait savoir.

    Dans une autre affaire, le président de la République a affirmé que  » les Algériens attendent que la France reconnaisse tous ses crimes, et nous demandons à la France de nettoyer les sites d’essais nucléaires, et nous espérons qu’elle soignera et prendra en charge les victimes des essais nucléaires.  » Concernant la situation sanitaire dans le pays, le président Tebboune a affirmé que  » la décision de fermer des frontières vise à protéger les Algériens de la pandémie, et malgré cela 80 000 Algériens ont été évacués depuis la fermeture de nos frontières « , tout en soulignant que « les vaccins du corona sont disponibles, et ils ne seront pas imposés au peuple.  » Au passage, le chef de l’Etat assure que la réouverture des frontières dépendra de l’évolution de la situation épidémiologique en Algérie.

    M.W.

    Le Maghreb, 03 juin 2021

    Etiquettes : Algérie, Hirak, élections législatives, Abdelmadjid Tebboune, Rachad, MAK, France, mémoire, crimes coloniaux, Reggane, essais nucléaires,

  • Algérie-France : Un petit geste pour mettre fin à une crise de 6 décennies

    Les deux pays ont annoncé leur intention de « clore le premier dossier de la Mémoire »

    Selon le site Alain News, une première étape à franchir pour résoudre le conflit entre Paris et Alger est de rendre 13 crânes numérotés et restes des martyrs de la résistance populaire et de la guerre de libération contre l’occupation française de 1830 à 1962.

    D’après des déclarations faites aux médias par Rachid Belhadj, chef du comité algérien en charge du dossier, a expliqué que « l’étape de récupération des crânes en France se déroule bien, mais ce n’est pas une chose facile ».

    Et il s’attendait à ce que ce dossier épineux soit bouclé avant juillet prochain, pour qu’il s’agisse d’une « percée sans précédent dans l’impasse qui a marqué les relations du colonisateur d’hier avec son ancienne colonie pendant 6 décennies complètes », selon les observateurs.

    Etiquettes : Algérie, France, mémoire, colonisation, crimes coloniaux, crimes de guerre, crânes de martyrs,

  • France-Afrique : Comment obtenir le pardon ?

    par Abdelkrim Zerzouri

    Donnant une nouvelle orientation à son histoire commune avec des pays africains anciennement colonisés, avec une dimension philosophique de ce passé qu’on ne peut effacer, la France continue son bonhomme de chemin sur la voie de la « reconnaissance de sa responsabilité » dans les crimes perpétrés contre les populations locales.

    Il est clair que cette nouvelle orientation a été initiée depuis l’accession au pouvoir du président français Emmanuel Macron. C’est lui qui a fait bouger des lignes figées dans le temps dans les relations de la France avec le Rwanda et l’Algérie, en attendant plus encore, peut-être.

    Mais en faveur de qui ou de quoi tous ces concerts historico-diplomatiques ? Après « les actes symboliques » engagés face aux crimes commis en Algérie durant la colonisation, qui s’illustrent à travers la reconnaissance officielle d’assassinats impliquant les autorités coloniales, dont l’exécution de Maurice Audin et l’assassinat de l’avocat Ali Boumendjel, en sus de la restitution de crânes des chouhada algériens, en attendant d’autres pas dans ce sens, la France porte un nouveau regard sur le génocide commis au Rwanda en 1994 et qui a fait 800.000 morts parmi la minorité tutsi. Là également, dans le même couloir emprunté face à l’histoire commune entre l’Algérie et la France, le président Macron a confié le travail d’investigation historique à une commission qui lui a remis ses conclusions sur les lourdes responsabilités du pouvoir français dans ce génocide, tout en excluant toute notion de complicité ou d’autres considérations qui entraîneraient fatalement des dispositions pénales contre les coupables du génocide et les indemnisations des victimes qui en découleraient. Le tout, sans présenter, donc, les excuses officielles de la France, à propos desquels le président Marcon dira récemment, lors d’une visite à Kigali, que le terme d’excuses n’était « pas approprié », préférant « donner » la reconnaissance de la responsabilité de la France.

    Comme ce fut le cas dans la gestion du dossier mémoriel relatif à la colonisation de l’Algérie, où le rapport remis au président de la République juge que « l’excuse n’est pas la question centrale, ce qui compte ce sont les actes concrets, comme la reconnaissance officielle des crimes ou la déclassification d’archives », selon les propos de l’historien Benjamin Stora, concepteur du rapport lié au dossier.

    Peut-on reconnaître la responsabilité de la France dans le génocide au Rwanda et les crimes commis contre le peuple algérien durant la colonisation sans présenter des excuses aux victimes ou d’Etat à Etat ? Si l’Algérie accompagne la politique des « petits pas » du président français, sans abandonner, par la voix du gouvernement et d’autres voix de la société civile, l’exigence d’excuses officielles de la France, le président rwandais s’en passe, estimant que les propos du président français ont plus de valeurs que des excuses. Un exercice délicat que ce nouveau regard porté par le président français sur l’histoire, qui semble satisfaire toutes les ambitions politiques, la France renouant ses relations bilatérales avec les pays africains, de partenariats surtout, sur de nouvelles bases de franchise, et les autorités des pays concernés gagnant en estime et en popularité sur le plan interne, en attendant de voir ce que sera la réaction des victimes tutsi. Mais, chercher le pardon sans présenter les excuses et sans couvrir le préjudice causé aux victimes, est-ce possible ?

    Le Quotidien d’Oran, 29 mai 2021

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  • Pays Bas : Une nouvelle exposition jette un regard sans complaisance sur l’esclavage

    AMSTERDAM (AP) – La délicatesse de l’un des premiers objets de la nouvelle exposition du Rijksmuseum d’Amsterdam masque sa brutalité. Au bout d’une fine tige de fer se trouvent les lettres GWC, artistiquement entrelacées, utilisées pour marquer les initiales d’une société commerciale néerlandaise sur la peau des travailleurs réduits en esclavage.

    Le contraste frappant entre la parure et la brutalité, la richesse et l’inhumanité est un motif récurrent de l’exposition sans concession du musée, intitulée simplement « Esclavage », qui examine l’histoire de la participation des Pays-Bas à la traite internationale des esclaves.

    Non loin de là, un énorme ensemble de ceps en bois, de lourdes chaînes en fer et de cadenas utilisés pour contraindre les personnes asservies se trouve à côté d’une petite boîte, décorée de façon complexe avec de l’or, de l’écaille de tortue et du velours, célébrant certaines des précieuses marchandises commercialisées par la Compagnie néerlandaise des Indes occidentales au 18e siècle : l’or, l’ivoire et les êtres humains.

    L’exposition, inaugurée mardi par le roi Willem-Alexander, raconte l’histoire de l’esclavage à travers les histoires personnelles de dix personnes, allant de travailleurs réduits en esclavage à une riche femme d’Amsterdam.

    « Nous voulions montrer que cette histoire parle à tous les Néerlandais. Elle nous appartient à tous, c’est pourquoi nous avons choisi une approche personnelle », a déclaré à l’Associated Press Valika Smeulders, directrice du département d’histoire du musée.

    L’exposition s’ouvre – tardivement et principalement en ligne en raison de la pandémie de COVID-19 – à un moment où l’examen de l’histoire coloniale brutale de nombreuses nations a été stimulé par le mouvement Black Lives Matter qui a balayé le monde l’année dernière après la mort de l’homme noir George Floyd.

    Les écoliers pourront visiter le musée à partir de cette semaine, mais l’exposition ne sera pas ouverte au grand public avant que le verrouillage néerlandais ne s’atténue davantage, peut-être en juin.

    Amsterdam a joué un rôle important dans la traite des esclaves à l’échelle mondiale – les imposantes demeures qui bordent ses canaux témoignent des fortunes réalisées par les commerçants de l’âge d’or, souvent grâce au travail des esclaves. Cette histoire a suscité des demandes d’excuses officielles de la part de la municipalité actuelle.

    « Eh bien, les excuses sont dans l’air, absolument. Et je pense qu’avec cette exposition, en tant que musée, ce que nous ajoutons à cela, c’est que nous présentons cette histoire de la manière la plus honnête possible pour nous en ce moment », a déclaré M. Smeulders.

    L’exposition néerlandaise s’inscrit dans un mouvement plus large de réexamen de l’histoire coloniale. En Belgique voisine, le Musée de l’Afrique, près de Bruxelles, a rouvert ses portes il y a quelques années après une rénovation majeure et a mis en lumière la sombre histoire coloniale du pays au Congo.

    L’Allemagne restitue des centaines d’objets connus sous le nom de bronzes du Bénin, qui ont été pour la plupart pillés en Afrique de l’Ouest par une expédition coloniale britannique.

    Les dix histoires présentées dans l’exposition d’Amsterdam couvrent 250 ans d’histoire coloniale néerlandaise et quatre continents – l’Europe, l’Asie, l’Amérique du Sud et l’Afrique.

    Parmi ces récits figure celui de Wally, un esclave contraint de travailler dans une plantation de sucre dans la colonie du Suriname. Dans une présentation audio, son histoire est racontée par l’ancien champion du monde de kickboxing Remy Bonjasky, dont les ancêtres travaillaient dans la même plantation.

    Wally a été impliqué dans un conflit avec les dirigeants de la plantation en 1707. Lui et d’autres esclaves se sont enfuis avant d’être repris, interrogés et exécutés.

    Wally et ses compagnons d’évasion « devaient se faire arracher la chair avec des pinces rouges tout en étant brûlés vifs », explique Bonjasky dans le récit en ligne. « Leurs têtes coupées seraient ensuite exposées sur des piques en guise d’avertissement. »

    La « puissance » dont ont fait preuve Wally et les autres hommes réduits en esclavage « est toujours dans mon sang », dit Bonjasky. « Elle a été transmise de génération en génération et c’est l’une des raisons pour lesquelles j’ai pu devenir trois fois champion du monde de kickboxing. »

    Une autre histoire de l’exposition qui offre un contraste flagrant avec l’horreur de la courte vie de Wally est celle d’Oopjen Coppit, la veuve de Marten Soolmans, dont le père possédait la plus grande raffinerie de sucre d’Amsterdam, transformant les récoltes d’hommes et de femmes réduits en esclavage en Amérique du Sud.

    Dans l’exposition, elle incarne la richesse générée par les travailleurs asservis pour quelques privilégiés. Dans un portrait en pied peint en 1664 par Rembrandt van Rijn, elle porte une longue robe noire bordée de dentelle, accessoirisée d’un collier de perles et de boucles d’oreilles.

    « Le fait que nous puissions utiliser Rembrandt pour parler de l’histoire de l’esclavage est vraiment passionnant et vraiment nouveau », a déclaré Mme Smeulders.

    Le second mari d’Oopjen, Maerten Daey, avait également des liens avec la traite des esclaves. Avant leur mariage, il a servi comme soldat de la Compagnie néerlandaise des Indes occidentales au Brésil, où il a enlevé et violé une Africaine appelée Francisca, dont il a eu une fille en 1632, selon les registres de l’église cités dans l’exposition.

    « Les vies de Marten, Oopjen et Maerten sont entrelacées avec l’histoire de l’esclavage », explique Taco Dibbits, directeur du Rijksmuseum, dans une visite audio de l’exposition. « Ils devaient leur richesse au travail des esclaves au Brésil. C’est un exemple de la façon dont l’histoire de l’esclavage et l’histoire des Pays-Bas sont liées. »

    Reuters, 18 mai 2021

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  • France: une école portant le nom du sanguinaire Thomas Bugeaud, bientôt débaptisée à Marseille

    « Une école peut porter le nom d’un héros, pas d’un bourreau » annonce ce mardi le maire socialiste de Marseille Benoît Payan.

    Ce dernier a opté pour le retrait du patronyme du conquérant de l’Algérie au profit de celui d’Ahmed Litim, libérateur de Marseille.

    « Chaque matin, des enfants rentrent sous un fronton où sont inscrits à la fois la devise de la République “Liberté, Egalité, Fraternité” et le nom de Bugeaud, ce qui est totalement contradictoire »,note Benoît Payan. Maréchal de France, gouverneur général de l’Algérie dès 1840, Thomas Bugeaud (1784-1849) s’est d’abord illustré dans les campagnes napoléoniennes des massacres perpétrés contre les populations algérienne durant les premières décennies de la colonisation française de l’Algérie. il était l’artisan de la terre brûlée.

    Il est à souligner que la délibération qui doit officialiser cette décision sera présentée au conseil municipal de Marseille, le vendredi 21 mai.

    Algérie54, 12 mai 2021

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  • Algérie/ Leçon

    L’Algérie a célébré hier le 76ème anniversaire des horribles massacres du 8 mai 1945 commis par l’armée coloniale à Sétif, Guelma, Kherrata et dans d’autres régions de ce pays meurtri, dans un contexte pour le moins particulier. On aurait tant souhaité restituer l’importance et la dimension historique de ces tragiques événements fondateurs de la conscience algérienne face à la 4ème puissance du monde. Parce que le 8 mai 1945, ne se réduit pas aux chiffres, certes incroyablement élevés (45000) de victimes et à la sauvagerie dont firent preuve les forces coloniales face aux manifestants algériens qui croyaient fêter l’indépendance.

    C’est justement ce gros mensonge historique de la France coloniale qu’il convient aussi et surtout de souligner. Ces milliers d’Algériens sortis défiler dans les rues de Sétif, Guelma et Kherrata, ne le firent pas pour célébrer la victoire des alliés et donc de la France contre l’Allemagne nazie. Ils étaient sortis fêter, du moins le pensaient-ils, leur propre liberté comme il leur avait été promis par la France en contrepartie de leur participation à la guerre contre les soldats d’Hitler.

    C’est dire à quel point ces algériens étaient prêts à tout faire pour recouvrer leur liberté. Une liberté qu’ils n’auront évidemment pas et la promesse française n’était que de la poudre aux yeux. Pis encore, les ancêtres de Macron firent preuve d’une rare sauvagerie pour mater ce pays désarmé et justifier ainsi l’indigne marché de dupes. Mais malgré le lourd tribut, et la grande désillusion, les massacres du 8 mai 1945 furent un apport décisif au déclenchement de la Révolution de Novembre 1954.

    Les algériens ont compris qu’il n’était plus possible de compter sur la bonne foi d’un colonisateur rompu au mensonge et aux promesses non tenues. Les assises de la révolution furent d’ailleurs données à travers la création du MTLD et son pendant militaire l’organisation spéciale (OS).

    Ainsi, de la colère et de la désillusion, naquit l’une des plus belles révolutions de l’humanité qui allait balayer, bien malgré lui, un système colonial profondément raciste et injuste qui aura étreint sous son joug, ce beau pays pendant 132 ans.

    Imane B.

    L’Est Républicain, 09 mai 2021

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  • Algérie-France: M (Edito de Reporters)

    La nation pour être créée, ou pour se perpétuer, a toujours besoin de repères intangibles grâce auxquels l’union des citoyens est acquise. La mémoire (M) collective en est un, et la date historique célébrée hier a été une occasion de le rappeler. Le 8 mai 1945 ne peut pas, et ne doit pas, être un événement anodin, que certains négligent pour, souvent, des raisons futiles. Les milliers de victimes du colonialisme français liées à ce jour ne peuvent être mis de côté ou oubliés. Même si cette date a souvent été instrumentalisée par les officiels, cela n’enlève pas de son importance. La mémoire est collective, et elle touche tous les Algériens. Il est impératif d’insister, pour ceux qui l’auraient oublié, qu’il s’agit d’un effroyable crime contre l’humanité dont étaient victimes des milliers d’Algériens. Le sang versé est loin d’être un « détail » de l’histoire du pays.

    Même si cela reste malheureusement dans un sens vertical, en provenance du pouvoir, mais il est tout à fait louable de commémorer, hier, la Journée nationale de la mémoire. Une première depuis l’Indépendance. Ce sera ainsi toujours lié au 8 mai, et tant mieux. Il faut surtout espérer que les célébrations de cette journée, pour les prochaines années, se feront en dehors des cérémonies officielles. Il est primordial que tout le monde apprenne à se mettre dans le « bain ». Il s’agit de faire partager cette journée à tous les citoyens, et à tous les niveaux. La journée nationale de la mémoire ne peut pas être limitée aux festivités des officiels, dont les effets n’ont jamais dépassé le cadre des salles ou des monuments funéraires.

    D’ailleurs, la chaîne de télévision (lancée le 1er novembre dernier) dédiée à la Mémoire est loin d’être suffisante. Après six mois d’existence presque rien d’intéressant n’a été retenu des programmes diffusés.

    Tout ce qui a été fait, et ce qui se fera, n’aura que peu d’impact tant que les citoyens ne se sentent pas concernés. Les fautifs sont des deux « bords ». D’un côté, des officiels qui n’arrivent pas à suivre toutes les mutations mondiales et internes, et ne savent toujours pas comment interagir avec les Algériens. D’un autre côté, les citoyens sont gagnés par la sinistrose depuis longtemps et ont du mal à en sortir.

    Le dossier mémoriel est avant tout interne, algéro-algérien. Le valoriser à ce niveau est bien plus important que toutes les autres démarches.

    Reporters, 09 mai 2021

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  • Algérie/ Un génocide ignoré par la France officielle

    Algérie/ Un génocide ignoré par la France officielle

    Commémoration des massacres du 8 mai 1945

    L’Algérie a commémoré, hier le 76eme anniversaire des massacres du 8 mai 1945. Un génocide resté jusque-là impuni. En dépit de la reconnaissance par le président Emmanuel Macron des crimes coloniaux, qu’il avait qualifiés de crimes contre l’humanité, le rapatriement de crânes de résistants algériens et l’ouverture partielle des archives de l’ère coloniale, la France officielle continue d’ignorer un pan entier de son passé colonial.

    Les relations entre Alger et Paris qui sont de tout temps, basées sur le dossier de la mémoire, continuent d’évoluer sous les pesanteurs du passé. D’ailleurs dans un message à l’occasion de ce triste anniversaire, le chef de l’Etat M Abdelmadjid Tebboune a affirmé que « la qualité de notre relation avec la France est inséparable du dossier de la mémoire». Il a tenu à expliquer que «la qualité de nos relations avec la France ne peut se faire au détriment du dossier mémoriel qui est non négociable» ajoutant à ce propos que plusieurs chantiers restent ouverts, tels celui de la récupération du reste des crânes des résistants, les archives, le dossier des disparus et l’indemnisation des victimes des essais nucléaires dans le Sud.

    Dans son message le président Tebboune a ajouté que « le 08 mai 1945 est une date éternelle qui symbolise la martyr du peuple algérien et constitue également un tournant décisif qui montre le véritable visage de la colonisation ». Pour sa part, le Premier ministre Abdelaziz Djerad a indiqué que la journée nationale de la Mémoire, décrétée par le président de la République, Abdelmadjid Tebboune, garde les massacres du 8 mai 1945 « gravés dans notre mémoire » et « enracinés dans la conscience des Algériens ». « Ces massacres sont une commémoration lors de laquelle nous nous recueillons à la mémoire des chouhada et nous incitons les jeunes à s’inspirer des fondements de la personnalité nationale et à s’armer de volonté pour gagner la bataille d’édification des institutions afin de prémunir la patrie et préserver sa souveraineté », a-t-il indiqué sur son compte tweeter.

    S’exprimant à l’occasion de l’anniversaire des massacres du 8 mai 1945, l’historien Mohamed El Korso a qualifié ce sanglant épisode de « génocide ». « Ce génocide, qui ne dit pas sans nom et tel que perçu par les Algériens, ne trouve même pas sa place dans les fameuses +préconisations+ de Benjamin Stora dans son rapport sur la Guerre d’Algérie. Des impasses y ont été faites sur nombre de questions dont celle du 8 mai 1945 », a déclaré M. El-Korso à l’APS, à l’occasion de la commémoration du 76ème anniversaire de ces tragiques événements. Il relève, à ce propos, une « approche sélective quant aux méfaits de la colonisation », déplorant également que le document « privilégie, entre autre questions, celles du déplacement des harkis et de leurs enfants entre la France et l’Algérie, des enlèvements et assassinats d’Européens en 1962 à Oran, ou encore la préservation des cimetières européens et juifs en Algérie ».

    Pour l’historien, le « rapporteur Stora et le président Macron sont dans leur rôle », rappelant que « même le président François Mitterrand a eu recours aux amnisties des généraux factieux alors que ses successeurs se sont distingués par la pratique politique du silence, des dérobades, des esquives et des demies-vérités. Le tout, au nom de la sacro-sainte +raison d’Etat ». ElKorso est allé jusqu’à comparer les massacres du 8 mai 1945 aux crimes nazis lors de la seconde guerre mondiale. « Au-delà des chiffres, il y a lieu d’évoquer la reconduction par la France coloniale des pratiques barbares auxquelles le nazisme a soumis les Français », renchérit l’historien.

    Par Arezki Louni

    Le Chiffre d’Affaires, 08 mai 2021

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