Étiquette : élite

  • The New York Times : #MeToo en France : le mouvement tant attendu fait tomber les puissants

    Des hommes politiques, des intellectuels et d’autres hommes célèbres français font l’objet d’un examen minutieux à la suite d’allégations d’abus sexuels.

    Par Norimitsu Onishi

    PARIS – Lorsque Sandra Muller a lancé la campagne #MeToo sur les médias sociaux en France en 2017, des dizaines de milliers de femmes ont répondu à son appel à « exposer son porc », ou « #balancetonporc ».

    Mais le contrecoup de cette décision a été écrasant. Certaines des femmes les plus en vue du pays, Catherine Deneuve en tête, ont dénoncé le mouvement dans une lettre qui a défini la réponse initiale de la France à #MeToo. En 2019, Muller a perdu un procès en diffamation contre un ancien cadre de télévision qu’elle avait démasqué sur Twitter, ce qui fait que la France semble immunisée contre les forces mondiales qui remettent en cause la domination masculine.

    La semaine dernière, Muller a gagné son appel. Bien qu’il n’ait présenté aucun fait nouveau, le jugement retentissant de la cour d’appel a clairement montré à quel point les choses ont changé au cours des deux dernières années.

    « Avant la condamnation, je pensais qu’il y avait quelque chose qui bougeait », a déclaré M. Muller dans une interview téléphonique depuis New York, où il vit désormais. « Maintenant, j’ai l’impression qu’il y a eu un bond en avant. »

    Depuis le début de l’année, une série d’hommes puissants issus de certains des domaines les plus en vue en France – politique, sport, médias, université et arts – ont fait l’objet d’accusations directes et publiques d’abus sexuels. C’est un retournement de situation après des années de silence. Dans le même temps, face à ces affaires très médiatisées et à l’évolution de l’opinion publique, les législateurs français s’empressent de fixer à 15 ans l’âge du consentement sexuel, trois ans seulement après avoir rejeté une telle loi.

    Les récentes accusations n’ont pas seulement conduit à des enquêtes officielles, à la perte d’emploi pour certains hommes puissants et au bannissement total de la vie publique pour d’autres. Ils ont également conduit à une remise en question de la masculinité française et de l’archétype du Français en tant que séducteur irrésistible, dans le cadre d’une remise en question plus large de nombreux aspects de la société française et dans un contexte de réaction conservatrice contre les idées sur le genre, la race et le post-colonialisme censées être importées des universités américaines.

    « Les choses vont tellement vite que parfois ma tête tourne », a déclaré Caroline De Haas, une militante féministe qui a fondé en 2018 #NousToutes, un groupe contre les violences sexuelles. Elle s’est décrite comme « super optimiste ».

    Selon M. Haas, la France a réagi tardivement à #MeToo après une période de « maturation » au cours de laquelle de nombreux Français ont commencé à comprendre les dimensions sociales de la violence sexuelle et le concept de consentement.

    C’est particulièrement vrai, a déclaré M. Haas, après le témoignage, l’année dernière, d’Adèle Haenel, la première actrice de renom à s’exprimer sur les abus, et de Vanessa Springora, dont les mémoires, Consent, ont documenté les abus de l’écrivain pédophile Gabriel Matzneff.

    « Le début de l’année 2021 a été comme la réplique d’une réplique », a déclaré Haas. « Ce qui est très clair, c’est qu’aujourd’hui en France, on n’a pas du tout la même réaction qu’il y a quatre, cinq ans face à des témoignages de violences sexuelles sur des personnes connues. »

    Le mois dernier, Pierre Ménès, l’un des journalistes sportifs les plus célèbres de la télévision française, a été suspendu pour une durée indéterminée par son employeur à la suite de la publication de Je ne suis pas une pute, je suis un journaliste, un documentaire qui dénonçait le sexisme dans le journalisme sportif.

    Il y a encore quelques années, rares étaient ceux qui le critiquaient pour des comportements qu’ils n’osent aujourd’hui pas défendre en public, comme embrasser de force des femmes sur la bouche à la télévision et soulever la jupe de la journaliste Marie Portolano, productrice du documentaire, devant le public d’un studio en 2016.

    « Le monde a changé, c’est #MeToo, on ne peut plus rien faire, on ne peut plus rien dire », a déclaré Ménès lors d’une interview télévisée après la première du documentaire. Il a déclaré ne pas se souvenir de l’incident de la jupe, ajoutant qu’il ne se sentait pas lui-même à l’époque en raison d’une maladie physique.

    La liste des autres hommes puissants est longue et ne cesse de s’allonger. Il y a Patrick Poivre d’Arvor, le présentateur de journal télévisé le plus célèbre de France, qui fait l’objet d’une enquête pour le viol d’une jeune femme et qui s’est défendu à la télévision en disant qu’il appartenait à une génération pour laquelle « la séduction était importante » et incluait « les baisers dans le cou ». Il a nié les allégations de viol.

    Il y a Georges Tron, un ancien ministre, acquitté en 2018 d’une accusation de viol sur une employée, mais qui a été condamné en février à cinq ans de prison dans un arrêt de la cour d’appel qui, selon Le Monde, reflète que la société « a incontestablement changé sa compréhension du consentement ».

    Il y a Gérard Depardieu, la plus grande star du cinéma français, et Gérald Darmanin, le puissant ministre de l’intérieur, également mis en examen dans des affaires de viols qui ont été rouvertes l’année dernière. Les deux ont dit qu’ils étaient innocents.

    Olivier Duhamel, un intellectuel de premier plan, et Richard Berry, un acteur célèbre, ont récemment fait l’objet d’une enquête après avoir été accusés d’inceste par des membres de leur famille. Berry a nié les accusations ; Duhamel n’a pas commenté les accusations portées contre lui.

    Claude Lévêque, un artiste internationalement connu, fait l’objet d’une enquête pour détournement de mineur. Il a été accusé publiquement pour la première fois en janvier par une ancienne victime. Il a nié ces allégations.

    Dominique Boutonnat, un producteur de cinéma que le président Emmanuel Macron a nommé président du Centre national du cinéma l’année dernière, a été mis en examen en février pour tentative de viol et agression sexuelle sur son filleul et a déclaré qu’il était innocent.

    « Cette vague récente en France, c’est une réaction différée à l’affaire Matzneff », a déclaré Francis Szpiner, l’avocat représentant Muller, ajoutant que la chute de l’écrivain pédophile et de Duhamel a fait prendre conscience que les hommes puissants en France n’étaient pas « intouchables ».

    En 2017, immédiatement après les révélations #MeToo impliquant le magnat d’Hollywood Harvey Weinstein, Muller, un journaliste, a lancé #balancetonporc en France. Dans un message sur Twitter, elle a raconté comment, lors d’un festival de télévision à Cannes, un cadre lui a dit : « Vous avez de gros seins. Vous êtes mon genre de femme. Je vais te faire jouir toute la nuit. »

    Le cadre, Eric Brion, n’a pas nié avoir tenu ces propos. Mais comme les deux hommes ne travaillaient pas ensemble, Brion a fait valoir que les commentaires ne constituaient pas un harcèlement sexuel et a poursuivi Muller pour diffamation. Un jugement de 2019 condamnant Muller à payer 15 000 euros de dommages et intérêts, soit environ 17 650 dollars, a été annulé la semaine dernière.

    En 2019, le tribunal a déclaré que Muller avait « dépassé les limites acceptables de la liberté d’expression, ses commentaires s’abaissant à une attaque personnelle. » Cette fois, les juges ont estimé que Muller avait agi de bonne foi, ajoutant que « les mouvements #balancetonporc et #MeToo avaient attiré beaucoup d’attention, avaient été acclamés par divers responsables et personnalités et avaient contribué positivement à ce que les femmes s’expriment librement ».

    Cami lle Froidevaux-Metterie, philosophe féministe de premier plan, a déclaré qu’il était significatif que les hommes faisant l’objet d’une enquête soient des leaders dans divers domaines. Les révélations qui les entourent ont mis à mal les mythes des Français en tant que grands séducteurs et d’une culture romantique raffinée dans laquelle « nous, Français, dans notre jeu de séduction, savons interpréter les signes non verbaux et nous avons cet art de la séduction, un commerce doux entre les sexes », a-t-elle déclaré.

    « Ce sont des hommes qui incarnent, d’une certaine manière, l’ancien ordre patriarcal des choses, des hommes qui ont du pouvoir et des hommes qui ont usé et abusé de leur pouvoir pour exploiter sexuellement le corps d’autrui, qu’il s’agisse de femmes ou de jeunes hommes », a déclaré Mme Froidevaux-Metterie, ajoutant : « Nous vivons peut-être le premier véritable bouleversement de ce système. »

    Certains intellectuels conservateurs considèrent la liste croissante d’accusés masculins de premier plan comme une preuve de la contamination de la société française par les idées américaines sur le genre, la race, la religion et le post-colonialisme.

    Pierre-André Taguieff, historien et principal critique de l’influence américaine, a déclaré dans un courriel que « les idéologues néo-féministes et néo-antiracistes dénoncent l’universalisme, en particulier l’universalisme républicain français, comme une fraude, un masque trompeur de l’impérialisme, du sexisme et du racisme. »

    Bien que Mme Taguieff n’ait pas fait de commentaires sur les spécificités des cas récents, elle a déclaré que cette nouvelle vague de #MeToo représente un « sexisme misandrique et androphobe qui encourage une chasse aux sorcières d’hommes blancs sélectionnés sur la base de leur célébrité ou de leur renommée, afin d’alimenter l’envie sociale et le ressentiment envers les élites blanches/masculines ». M. Taguieff a récemment participé à la création de l’Observatoire du décolonialisme, un groupe qui mène la charge contre ce qu’il décrit comme la menace intellectuelle des États-Unis.

    La première réaction de la France à #MeToo a été de la rejeter comme une déformation américaine du féminisme, tout comme les conservateurs français tentent aujourd’hui de rejeter les idées sur la race et le racisme comme des concepts américains non pertinents, a déclaré Raphaël Liogier, un sociologue français qui enseigne à Sciences Po Aix-en-Provence et a récemment été professeur invité à Columbia.

    Lorsque Deneuve et d’autres femmes ont dénoncé #MeToo en 2017 comme un produit du « puritanisme » et une menace pour la « liberté sexuelle », les conservateurs ont riposté en affirmant que les femmes américaines étaient sexuellement réprimées et en fait moins libres que les femmes françaises, a déclaré Liogier.

    « Donc, en fait, en France, notre ligne de défense était de dire : « Ce n’est pas nous, ce sont les Américains » », a-t-elle dit, ajoutant : « Aujourd’hui, cette ligne de défense s’est effondrée. »

    The New York Times, 10 avr 2021

    Etiquettes : France, élite, Olivier Duhamel, Kamille Kouchner, #Metoo, #MetooInceste, inceste, viol, abus,

  • Sciences Po change

    Le prestigieux institut français d’études politiques a été accusé d’ »islamo-gauchisme », notamment parce qu’il a commencé à traiter différemment les questions liées à la race et au sexe.

    Sciences Po, le prestigieux institut français d’études politiques où sont sélectionnées, formées et promues les élites dirigeantes du pays, est en train de changer. Ses étudiants font depuis longtemps preuve d’un militantisme politique plus actif que par le passé, notamment sur les questions liées à la race, au genre et au post-colonialisme, qui font désormais partie du programme de l’institut.

    C’est précisément pour cette raison que Sciences Po a été accusé – ainsi que le monde universitaire français en général – d’islamo-gauchisme, la prétendue et indéfinie proximité des intellectuels et des partis de la gauche radicale avec les milieux islamistes (gauche signifie « gauche »). Les critiques proviennent non seulement de la droite et de ses différentes branches dans la sphère universitaire, mais aussi du gouvernement du président Emmanuel Macron.

    Pourquoi ils en parlent

    En février dernier, Frédéric Mion, directeur du prestigieux Institut d’études politiques de Sciences Po à Paris, a démissionné à la suite d’un scandale d’abus sexuels impliquant l’ancien président de la Fondation qui contrôle Sciences Po, Olivier Duhamel. Mion avait nié avoir eu connaissance des allégations d’abus portées contre Duhamel par sa belle-fille, l’avocate Camille Kouchner, qui en avait parlé dans un livre publié début janvier. Il avait alors été révélé que Mion était au courant des abus depuis 2018.

    A partir de cette histoire, explique Le Monde, il ne s’est pas passé une semaine sans que l’institut – qui compte dix antennes dans autant de villes françaises – ne fasse parler de lui.

    Le 22 mars dernier, le collectif féministe de Sciences Po Lyon Pamplemousse et le syndicat Solidaires-Etudiantes ont demandé l’exclusion de la Ligue internationale contre le racisme et l’antisémitisme (LICRA) du partenariat avec leur institut en raison des « nombreuses ambiguïtés » de l’organisation en matière d’ »islamophobie » et de « laïcité ». La LICRA est une organisation non gouvernementale basée à Paris ; les critiques du collectif et du syndicat de Sciences Po font notamment référence à un débat qui avait été organisé en décembre 2020 dans un lycée de Besançon, à l’est de Dijon, à l’occasion de la Journée de la laïcité.

    La réunion avait été critiquée par les parents et les enseignants, qui avaient envoyé une lettre très dure au directeur de l’école dans laquelle ils demandaient l’exclusion de la LICRA des futures initiatives de l’école, l’organisation d’une nouvelle Journée de la laïcité et la publication d’un communiqué officiel par l’école pour se distancer de certains concepts exprimés par les représentants de la LICRA pendant la conférence.

    Par exemple, les représentants de la LICRA ont expliqué que l’organisation « combat toutes les formes de racisme (y compris le racisme contre les Blancs) et d’antisémitisme (y compris l’antisionisme). Nous combattons ce qui met en danger notre République, l’extrême droite identitaire, l’islamisme et l’extrême gauche. » Et encore, « (…) on peut aussi bien avoir peur de l’islam que des araignées ».

    Ce n’est pas la première fois que la LICRA est accusée de ne pas être une organisation laïque et de propager au contraire les idées qu’elle prétend combattre.

    Dans leur communiqué, les étudiants de Sciences Po soutiennent que la lutte contre l’islamophobie, l’antisémitisme et toute forme de racisme doit être une priorité et que les institutions comme celle dans laquelle ils étudient « doivent s’entourer de collectifs et d’associations dont le travail est à la hauteur de la lutte ». La LICRA n’en fait pas partie. »

    Un autre épisode très discuté remonte au 18 mars et concerne le bâtiment de Sciences Po à Strasbourg. Ce jour-là, le syndicat étudiant de droite UNI a critiqué la direction de l’institut pour avoir exclu le nom de Samuel Paty de la liste finale pour le « nom de promotion ». Paty est le professeur français décapité le 16 octobre dernier dans une attaque terroriste parce qu’il était accusé d’avoir montré à ses étudiants des caricatures du prophète Mahomet, ce qui n’avait pas eu lieu.

    C’est une tradition à Sciences Po : après quelques mois de vie commune, les étudiants de première année organisent un vote pour baptiser symboliquement leur classe pour les quatre prochaines années. Le choix doit répondre à deux conditions : la personne doit être décédée, et il ne doit pas s’agir d’une personnalité « clivante ». Un autre critère est l’alternance des genres, et la classe précédente avait choisi le nom de l’écrivain et illustrateur Tomi Ungerer. Les personnalités proposées lors du premier tour de scrutin étaient majoritairement des femmes, mais quelques noms masculins figuraient également sur la liste, dont celui de Samuel Paty. Des noms qui, comme ceux des femmes déjà choisies les années précédentes, ont cependant été exclus de la liste finale par décision unilatérale de l’institut, pour suivre la règle de l’alternance. Au final, le nom le plus voté a été celui de Gisèle Halimi, avocate féministe d’origine tunisienne décédée l’année dernière.

    UNI a dénoncé ce qui s’était passé comme étant « révélateur de ce qui se passe depuis des années à Sciences Po à Strasbourg » : « L’idéologie et les militants de l’extrême gauche dictent la loi et n’hésitent pas à piétiner la mémoire d’un martyr de la liberté ». UNI a contesté le fait que l’alternance du genre dans le choix des noms est une pratique, et non une obligation, donc s’ils l’avaient voulu le choix aurait pu tomber aussi sur Paty.

    Ces deux épisodes sont survenus après deux autres événements qui avaient eu beaucoup plus de résonance.

    La première a été la naissance du mouvement #sciencesporcs, le 7 février, à l’initiative d’une ancienne étudiante de Sciences Po Toulouse, la blogueuse féministe Anna Toumazoff. Toumazoff voulait dénoncer la « culture du viol » et la « complicité » des administrations des différentes institutions de Sciences Po dans la couverture systématique et la non sanction des auteurs de violences sexistes. La seconde a été l’apposition d’affiches à Sciences Po Grenoble, le 4 mars, avec les noms de deux professeurs accusés de « fascisme » et d’ »islamophobie ». Le syndicat étudiant US, d’extrême gauche, avait demandé la suspension d’un cours de l’un de ces deux professeurs.

    Tous ces épisodes, conclut Le Monde, montrent une évolution de Sciences Po, ou du moins une évolution de la part de ceux qui fréquentent l’institut vers une plus grande conscience politique. Ses détracteurs, en revanche, parlent de « politisation ».

    Militantisme

    « Je vois la formation de vrais militants dont les objectifs ont changé. C’est un marqueur générationnel qui n’est pas spécifique à notre éducation », a par exemple déclaré Jean-Philippe Heurtin, directeur de Sciences Po à Strasbourg. Anthonin Minier, étudiant en première année à Sciences Po à Paris et représentant des écologistes, a déclaré que parmi les étudiants, le pourcentage de ceux qui se disent proches ou engagés dans un parti ou un syndicat traditionnel est très faible.

    Des questions telles que les discriminations sociales, de genre et raciales sont entrées dans les débats entre étudiants, mais aussi dans les filières, et des collectifs se sont créés : « Les instituts d’études politiques ne sont plus des clubs d’hommes » et le pourcentage d’étudiantes est très élevé, explique Vincent Tiberj, maître de conférences à Sciences Po Bordeaux. « Le genre, maintenant, est quelque chose de significatif (…) C’est aussi démontré par #sciencesporcs. »

    Pour Francis Vérillaud, qui a dirigé les relations internationales de l’institut parisien pendant vingt-cinq ans, l’année à l’étranger, obligatoire depuis le début des années 2000, peut en partie expliquer cette nouvelle attitude : « Sciences Po a été interpellé par ses propres étudiants, qui se sont beaucoup internationalisés. Lorsqu’ils reviennent d’une année passée au Canada, aux États-Unis, aux Pays-Bas ou en Allemagne, où les questions de violence sexuelle et sexiste sont abordées dans les universités, ils apportent leur propre contribution. »

    Depuis, Sciences Po a modifié ses critères d’admission pour en démocratiser l’accès, augmenté ses bourses, les instituts se sont adaptés aux standards internationaux, et les formations principales (histoire, sociologie, sciences politiques et droit) se sont enrichies de nouvelles matières : « Penser faire Sciences Po uniquement pour passer le concours de l’École nationale d’administration (l’ENA, chargée de former la fonction publique française, ndlr) est un faux mythe », explique Yves Déloye, directeur de Sciences Po Bordeaux. « Les concours administratifs, qui ont été au cœur de la création des instituts après la guerre, n’attirent plus qu’un tiers de nos étudiants. Les autres aspirent à des carrières de plus en plus diversifiées : en entreprise, dans les ONG, dans l’économie sociale et solidaire. »

    A Sciences Po, le profil des enseignants a également évolué, et ils sont de plus en plus recrutés parmi les universitaires et les chercheurs plutôt que parmi les personnalités politiques et économiques :  » Je me souviens du grand cours d’économie de deuxième année de Michel Pébereau (président de la Banque Nationale de Paris, ndlr). Il distribuait une conférence de 1986. Mais nous sommes en 1993 et, entre-temps, le mur de Berlin est tombé. Mais dans ce monde d’élite, le temps semblait suspendu », a déclaré un ancien élève.

    Les accusations

    En janvier dernier, Il Foglio a repris une enquête publiée dans Le Figaro, le principal journal de la droite française.

    L’enquête, selon Il Foglio, « lève le voile sur l’incursion inquiétante de l’idéologie décoloniale et de la pensée indigéniste au sein de Sciences Po. » Brice Couturier, journaliste à France Culture, avait déclaré à Il Foglio que « la mode américaine de la culture de l’annulation et de la gauche ‘woke’ nous pénètre aussi, dans les centres de l’élite ». Nous sommes confrontés à quelque chose de terrifiant. (…) Imposer la victimisation à l’américaine dans nos cultures et nos pays est une aberration historique, mais cela fonctionne, car c’est à la mode. Le comportement des « réveillés » rappelle celui des gardes rouges de la révolution culturelle maoïste. Ils remettent en question leurs professeurs, créent des groupes de pression, imposent une idéologie fondée sur la race et sont hostiles à la méritocratie. Ils ne sont pas nombreux, mais ils terrorisent la masse des étudiants. »

    Ce sont plus ou moins les accusations portées contre Sciences Po, et l’ensemble du monde universitaire français.

    En février, la ministre française de l’enseignement supérieur, Frédérique Vidal, a déclaré que l’islamo-gauchisme « est une gangrène pour l’université (…) Non, en fait c’est une gangrène pour toute la société », et a annoncé qu’elle voulait lancer une enquête sur le phénomène en demandant au Centre national de la recherche scientifique (CNRS) « une évaluation de toutes les recherches » et sur la présence de professeurs islamo-gauchistes dans les universités ; « essentiellement des professeurs qui travaillent sur les questions postcoloniales, de genre et de race », a expliqué la journaliste et chercheuse Catherine Cornet sur Internazionale, ajoutant comment, à partir des attentats islamistes survenus en France et de la propagande de l’extrême droite sur le rapport entre terrorisme et religion, certains arguments ont « commencé à faire leur chemin dans le parti La République en marche du président Macron. »

    La proposition du ministre a été très critiquée par le monde universitaire français, et pas seulement : dans un communiqué, la Conférence des chanceliers d’université (Cpu) a écrit que l’islamo-gauchisme n’est pas un concept, mais « une pseudo-notion dont on chercherait en vain un début de définition scientifique, et qu’il serait opportun de laisser (…) à l’extrême droite qui l’a popularisée ». La déclaration indique également : « La Cpu demande au gouvernement d’élever le niveau du débat. Si elle a besoin d’analyses, de thèses différentes et de discours scientifiques étayés pour dépasser les représentations caricaturales et les discussions de salon, les universités sont à sa disposition. Même si le débat politique n’est pas scientifique par nature, cela ne veut pas dire qu’il ne peut rien dire. »

    A son tour, le CNRS a déclaré que l’expression islamo-gauchisme ne correspond à aucune réalité scientifique, a condamné « fermement ceux qui tentent d’en profiter pour remettre en cause la liberté académique ou stigmatiser certaines communautés scientifiques » et a condamné en particulier la tentative de délégitimer divers domaines de recherche, tels que les études postcoloniales, les études intersectionnelles ou les travaux sur le terme « race ».

    Cependant, le CNRS a accepté la proposition de Vidal de réaliser une étude scientifique sur l’islamo-gauchisme. Catherine Cornet a résumé les résultats : « Grâce au Politoscope, un outil développé par le CNRS pour étudier le militantisme politique en ligne, plus de 290 millions de messages politiques postés de 2016 à aujourd’hui par plus de onze millions de comptes Twitter ont été analysés. Et c’est finalement le gouvernement qui se retrouve sur le banc des accusés : l’étude du CNRS l’accuse en effet de donner de l’espace aux thèmes les plus agressifs de l’extrême droite ».

    Selon le CNRS, le terme a été utilisé comme une « arme idéologique » pour frapper et discréditer un groupe social particulier, tout en transmettant à l’opinion publique un sentiment d’anxiété associé à un danger imminent : « Son utilisation vise à polariser l’opinion publique autour de deux camps déclarés incompatibles et entre lesquels il faudrait choisir : d’un côté les défenseurs de la loi et des valeurs républicaines, de l’autre les traîtres aux valeurs françaises et les alliés d’un ennemi sanglant. La construction même du terme reflète cette ambition. »

    Le Cnrs cite également la pratique de l’alt-right (l’extrême droite américaine) qui consiste à créer un ennemi imaginaire contre lequel l’extrême droite elle-même peut agir comme un rempart, justifiant ainsi ses actions souvent violentes.

    De l’étude du CNRS, il ressort que le principal parti accusé d’islamo-gauchisme est la France insoumise de Jean-Luc Mélenchon, de la gauche radicale, et juste après le leader du Parti socialiste, Benoît Hamon. L’étude indique que « les comptes les plus impliqués dans la diffusion des accusations d’islamo-gauchisme, de 2016 à aujourd’hui, sont idéologiquement d’extrême droite », et ayant utilisé le terme désormais même dans le milieu universitaire, plusieurs membres du gouvernement Macron l’ont, de fait, légitimé.

    La conclusion du CNRS est qu’il faut « veiller à ce qu’aucune forme d’extrémisme ne se développe dans le milieu universitaire ou de la recherche (…) : pour cela, il faut être conscient que l’efficacité de leur élimination dépend de la manière dont on les nomme ».

    Il Post, 3 avr 2021

    Etiquettes : Sciences Po, France, université, élite, islamo-gauchisme, militantisme, race, sexe, postcolonialisme, droite, extrême droite, migration, discrimination, islamophobie, Emmanuel Macron, Frédéric Mion, Camille Kouchner, Olivier Duhamel, Ligue internationale contre le racisme et l’antisémitisme, LICRA, Samuel Paty, 

  • Les écoles d’élite du Royaume-Uni confrontées à la culture du viol

    Par Nina dos Santos et Lauren Kent, CNN

    Londres (CNN)Neuf ans après avoir été agressée par un garçon qui, selon elle, était étudiant à Eton College, Zan Moon peut encore se souvenir du moment comme si c’était hier.

    « Je peux imaginer le couloir où cela s’est passé, ses mains autour de mon cou m’étranglant », dit-elle. « Puis il a mis ses mains dans mon pantalon… C’était douloureux. Je lui ai dit d’arrêter. »

    Moon raconte que l’attaque, qui a duré cinq heures, a eu lieu en dehors de l’école, dans un cottage isolé de la côte sud de l’Angleterre, loué pour le week-end par une amie de l’internat d’élite pour filles qu’elle fréquentait : Benenden. Elle avait alors 15 ans.

    Des garçons des deux écoles exclusivement masculines que les filles fréquentaient souvent – Eton et Tonbridge – étaient également présents et l’ont vue se débattre avec son agresseur à plusieurs reprises. Pourtant, personne n’est intervenu, dit-elle.

    « Nous sommes des enfants privilégiés, mais malgré tout l’argent consacré aux cours de mathématiques et de crosse, pas un centime n’est dépensé dans ces écoles pour enseigner aux élèves leur droit d’être protégés de ce type de comportement, ce qui est une honte », se souvient Moon de ses journées d’école.

    « Et il est important que nous en parlions, car ce sont ces hommes qui, dans certains cas, vont diriger le pays », ajoute-t-elle.

    Eton, qui a formé de nombreux premiers ministres britanniques, dont le président en exercice Boris Johnson, ainsi que les princes William et Harry, a déclaré à CNN par courriel qu’elle organisait des ateliers sur les relations saines et enseignait aux élèves le consentement. Elle a déclaré qu’elle prenait toujours très au sérieux les allégations spécifiques, en soutenant les personnes concernées et en travaillant avec la police et les services de l’enfance, le cas échéant.

    « La protection du bien-être des jeunes est notre priorité absolue », a déclaré Eton dans un communiqué. « Toutes les personnes impliquées dans l’éducation ont la responsabilité de reconnaître que nous pouvons et devons faire plus afin d’apporter un changement significatif et durable, dans l’intérêt de tous les jeunes. »

    L’école n’a pas répondu aux questions spécifiques de CNN sur les allégations de Zan Moon.

    Culture du viol

    Comme un nombre croissant de jeunes femmes au Royaume-Uni, Zan Moon parle de ses expériences – et sollicite les souvenirs d’autres personnes – pour briser la stigmatisation de la « culture du viol » qui, selon elles, sévit dans les écoles.
    Ce qui a éclaté, c’est un chœur de colère qui a noyé le silence assourdissant qui entourait auparavant la question de la violence sexuelle chez les écoliers.

    Après avoir rassemblé un dossier de 15 pages sur des incidents présumés dans plusieurs établissements, Mme Moon a écrit une lettre ouverte aux directeurs d’Eton, de Tonbridge et d’autres établissements, les mettant en garde contre le « chauvinisme » qui, selon elle, « est profondément ancré dans les écoles privées de garçons du Royaume-Uni ». « Cela prend fin maintenant », a-t-elle écrit.

    James Priory, le directeur de Tonbridge, a exprimé sa « grande inquiétude » après avoir lu la lettre de Moon, déclarant dans un communiqué que de tels comportements n’avaient pas leur place dans son école. Tonbridge a également déclaré dans un communiqué qu’il enseigne le consentement à ses élèves et transmet les incidents aux autorités lorsque cela est nécessaire.
    « Nous écouterons attentivement nos élèves, notre personnel et nos anciens élèves, ainsi que toute personne qui nous a contactés directement de l’extérieur de l’école, afin d’établir ce que nous pouvons faire de plus pour garantir que le harcèlement et les abus sexuels ne soient jamais acceptés et que chacun se sente soutenu et capable de se manifester s’il le souhaite ».

    La lettre de Moon fait suite à l’initiative Everyone’s Invited, un site web qui a recueilli plus de 13 000 témoignages d’élèves et d’anciens élèves sur la culture du viol dans les écoles britanniques.

    On y trouve des récits d’enfants de 10 ans qui se font hameçonner, d’enfants de 12 ans qui se font envoyer des messages sexuels, et des allégations troublantes de viols, le tout bien en dessous de l’âge légal de consentement de 16 ans au Royaume-Uni. Les témoignages comprennent également des allégations d’incidents survenus dans des écoles publiques et des universités, soulignant la nature omniprésente du harcèlement et de la violence à l’égard des femmes au Royaume-Uni – un problème récemment mis en évidence par le meurtre de Sarah Everard, une Londonienne de 33 ans, attaquée alors qu’elle rentrait à pied de chez une amie.

    « Le problème ne se limite pas aux écoles qui ont été nommées », explique Soma Sara, fondatrice de l’association Everyone’s Invited, une Londonienne et ancienne élève de l’école de filles Wycombe Abbey. « Il existe dans toute notre société une culture d’acceptation des agressions et du harcèlement sexuels. C’est une culture qui banalise et normalise les pires comportements et qui peut créer un environnement où la violence sexuelle peut exister et prospérer. »

    Une nouvelle ligne d’assistance et une action promise

    Jeudi, le ministère britannique de l’Éducation a lancé une nouvelle ligne d’assistance téléphonique pour soutenir les victimes potentielles de harcèlement et d’abus sexuels dans les établissements scolaires. Le gouvernement a également annoncé un examen immédiat des politiques de sauvegarde dans les écoles publiques et indépendantes. Parallèlement, la police métropolitaine de Londres enquête sur plusieurs infractions spécifiques en rapport avec les allégations de l’émission Everyone’s Invited, et la police encourage les victimes d’agressions sexuelles à s’exprimer et à chercher du soutien.

    « Nous avons par la suite reçu un certain nombre de signalements d’infractions spécifiques.
    En outre, lorsque des écoles ont été nommées sur ce site Web, des agents prennent contact avec ces écoles et offrent un soutien spécialisé à toute victime potentielle d’agressions sexuelles », a écrit la Metropolitan Police dans un communiqué de presse.

    « Nous comprenons les raisons complexes et variées pour lesquelles de nombreuses victimes-survivantes ne contactent pas les forces de l’ordre, mais je tiens à rassurer personnellement toute personne ayant besoin de notre aide : nous sommes absolument là pour vous », a déclaré le responsable de la police métropolitaine pour les viols et les infractions sexuelles, le commissaire Mel Laremore.

    La nature anonyme des messages partagés sur ces plateformes rend difficile l’examen des plaintes, à moins qu’elles ne soient spécifiques.
    Certaines écoles ont également lancé des enquêtes. L’école Highgate, dans le nord de Londres, où des filles âgées de 11 ans seulement ont débrayé en signe de protestation, a demandé un examen externe immédiat des allégations d’abus sexuel et de harcèlement soulevées par les témoignages des élèves. Elle a déclaré dans un communiqué :

    « Nous sommes profondément choqués et horrifiés par les allégations qui ont été récemment révélées. Le Highgate qu’elles décrivent est totalement contraire aux valeurs de l’ensemble de notre communauté […]. Nous sommes sincèrement désolés ».

    L’école King’s College de Wimbledon, au sud-ouest de Londres, a également commandé un examen indépendant et a déclaré qu’elle n’accepterait aucune forme d’abus ou de discrimination.

    Le site internet Everyone’s Invited a depuis cessé d’afficher les noms des écoles aux côtés des témoignages, mais le débat se poursuit. Alors que des centaines d’écoles étaient nommées sur le site, certains élèves actuels et anciens, comme Moon, ont écrit des lettres ouvertes aux directeurs d’école, détaillant leurs expériences de misogynie, d’abus et de violence sexuelle.
    Une lettre, écrite par Samuel Schulenburg, ancien élève du Dulwich College, accuse l’école de garçons du sud de Londres d’être un « vivier de prédateurs sexuels ». La lettre a été écrite à son ancien directeur pour le sensibiliser aux problèmes de Dulwich, et détaille des histoires anonymes de violence et de harcèlement sexuels présentées par des filles de la James Allen’s Girls School (JAGS), l’école sœur du Dulwich College.

    En réponse à la lettre ouverte et aux allégations anonymes, le directeur du Dulwich College, Joe Spence, a déclaré dans un communiqué : « Le comportement décrit est bouleversant et totalement inacceptable ; nous le condamnons sans réserve. »

    « Alors que nous ne pouvons pas commenter les témoignages anonymes, toute allégation spécifique et prouvée sera traitée, et nous impliquerons les autorités externes le cas échéant », a ajouté Spence. « En tant qu’école de garçons, la première chose que nous devons faire est d’écouter ce que les femmes et les filles nous disent sur leurs expériences et leurs préoccupations, mais nous avons également un rôle particulier à jouer, en tant qu’éducateurs de garçons, pour faire la différence. »

    Les victimes sont invitées à changer d’école

    La commissaire à l’enfance, Rachel de Souza, a déclaré dans un communiqué qu’ »il n’y a aucune excuse » pour qu’une école ne suive pas les directives de sauvegarde et n’offre pas de soutien aux victimes. Les activistes et les militants de la cause des femmes affirment qu’une éducation plus préventive est également nécessaire dans les écoles, bien avant le début de la puberté.

    « Je pense qu’il y a un manque de sévérité lorsque des révélations sont faites. Très souvent, dans les écoles, le problème est balayé sous le tapis », a déclaré Elizabeth Brailsford, elle-même ancienne directrice d’école et aujourd’hui membre de Solace Women’s Aid, une organisation caritative qui soutient les survivants de violences sexuelles et organise des ateliers éducatifs dans les écoles.

    « Chaque fois que nous organisons une série de sessions sur les relations saines, des jeunes se présentent et nous racontent leurs expériences », a déclaré Mme Brailsford. Elle a ajouté qu’il est « trop fréquent » que les écoles suggèrent aux filles qui se manifestent de quitter l’école, « même si ce n’est pas elles qui ont commis l’agression sexuelle ».

    Les défenseurs des droits des femmes estiment que cela n’a rien de surprenant dans un pays où les violences sexuelles font l’objet de beaucoup moins de poursuites que par le passé.

    Les taux de poursuites pour viol ont chuté de 30% entre 2019-2020 par rapport à l’année précédente, selon les données du Crown Prosecution Service (CPS). Plus de 55 000 cas de viols ont été enregistrés en 2019-2020, mais seulement 1,4 % ont donné lieu à une inculpation ou à une assignation, indiquent les données du CPS.

    Les agressions sexuelles, les viols et les tentatives de violence sexuelle ne sont souvent pas signalés, et il est difficile de quantifier les expériences de la culture du viol de manière plus générale. Moins de 16 % des victimes en Angleterre et au Pays de Galles signalent leur expérience d’agression à la police, selon les données de l’Office for National Statistics (ONS). Mais parmi les femmes âgées de 16 à 74 ans, plus d’une sur 20 (6,2%) a subi un viol ou une tentative de viol, tandis que 4,8% ont subi une agression par pénétration.

    Parallèlement, 58% des filles âgées de 14 à 21 ans disent avoir été harcelées sexuellement en public dans leur environnement d’apprentissage, selon une nouvelle enquête de Plan International, une organisation caritative mondiale pour les enfants.

    « Je n’ai réalisé qu’assez récemment que la plupart des relations sexuelles que j’ai eues quand j’étais plus jeune n’étaient pas ce que je qualifierais de consensuelles », déclare Moon.
    « Tout le système des écoles privées de haut niveau est mis en place pour protéger les perspectives du garçon et la réputation de l’école. C’est la priorité », dit Moon. « Ce qui nous arrive à nous, les filles, n’a pas d’importance pour eux ».

    CNN, 3 avr 2021

    Etiquettes : écoles d’élite, élite, Royaume-Uni, Eton College, Benenden, Tonbridge, viol, culture du viol, #Metoo,