Une note distribué à New-York par le représentant diplomatique du Maroc auprès des Nations-Unies, aux pays membres du mouvement des Non-Alignés, et qui a trait à un prétendu « droit à l’autodétermination du peuple kabyle», a fait monter d’un cran la tension entre l’Algérie et le Maroc.
Réagissant à ce qu’elle considère comme une provocation de plus, l’Algérie, a fermement condamné par le biais de son ministre des affaires étrangères , ce nouvel acte hostile commis par la diplomatie marocaine contre l’Algérie, le qualifiant de « dérive particulièrement dangereuse ».
Pour l’Algérie, il s’agit d’ «une tentative à courte vue, simpliste et vaine, destinée à cultiver un amalgame outrancier entre une question de décolonisation, dûment reconnue comme telle, par la communauté internationale et ce qui n’est qu’un complot dirigé contre la nation algérienne ».
En somme , estime le MAE algérien , c’est un appel à la sédition en Algérie que le Maroc diffuse, et une violation des principes et des accords qui structurent et fondent les relations algéro-marocaines.
Que cherche le Maroc ? Le Maroc de l’après-normalisation avec l’état hébreu se sentirait-il plus courageux et bomberait-il le torse un peu plus que d’habitude et roulerait-il les mécaniques par Israël et les USA interposés ?
On sait depuis quelques temps qu’Israël est au Maroc, mais on sait depuis toujours que le Maroc est la tête de pont des Etats- Unis au Maghreb .
Aussi, cette montée au filet du Makhzen, n’est qu’une danse du ventre sur des airs yiddish et dont le rythme n’effrayerait même un chameau frontalier.
On entend ça et là, que le Maroc espionne sans répit son voisin de l’Est via des drones US et du matos ultra sophistiqué made in Israël.
Cherche t-il la guerre ? Joue t-il le «roumi» dans la gandoura d’un maure jouant les va-t-en guerre ?
Ou lorgne t-il toujours sur Tindouf et Béchar , ces oasis qui manquent dans la carte du grand Maroc que lui redessine l’ami hébreu ?
Le diable est dans les détails d’une danse des 7 voiles, qui dénude une hypocrisie marocaine ,cette fois-ci, sous fond de musique ashkénazo- séfarade.
WASHINGTON – L’administration Biden a transféré Abdul Latif Nasser, un citoyen marocain, de la prison de Guantánamo Bay au Maroc. M. Nasser a été autorisé à être rapatrié en juillet 2016 dans le cadre d’une décision consensuelle prise par un processus du Comité d’examen périodique que le président Obama a établi en 2011 et que le président Trump a confirmé en 2018. Le conseil est composé de hauts fonctionnaires d’agences, notamment des départements de la défense, de la sécurité intérieure, de la justice et de l’État, ainsi que du bureau du directeur du renseignement national. Une fois que le conseil a pris sa décision, le secrétaire à la Défense prend la décision finale de transférer un détenu, avec l’accord du secrétaire d’État, et en consultation avec le président des chefs d’état-major interarmées, le procureur général, le secrétaire à la Sécurité intérieure et le directeur du Renseignement national. En outre, 30 jours avant un transfert, le Secrétaire à la Défense doit fournir au Congrès une certification et une explication de toute mesure de sécurité, et expliquer pourquoi le transfert est dans l’intérêt de la sécurité nationale des États-Unis.
Les États-Unis détiennent M. Nasser à Guantánamo depuis 2002 ; il est représenté par Thomas Durkin du cabinet Durkin & Roberts et par l’organisation de défense des droits de l’homme Reprieve. M. Nasser est l’un des 11 prisonniers de Guantánamo que la Commission a autorisé à être transférés.
Hina Shamsi, directrice du National Security Project de l’ACLU, a déclaré :
« C’est un développement encourageant. C’est une parodie que M. Nasser ait continué à croupir à Guantánamo après avoir été autorisé à être transféré au Maroc il y a cinq ans. Cette parodie n’a fait qu’aggraver des années d’injustice, car le fait est que les États-Unis ont détenu M. Nasser à Guantánamo sans inculpation ni procès pendant 19 ans. Nous sommes heureux que le calvaire de M. Nasser dans un système que le monde entier reconnaît comme un symbole des violations américaines des droits de l’homme prenne fin, et nous espérons qu’il aura l’espace nécessaire pour se rétablir en paix.
« L’administration Biden doit de toute urgence négocier et mettre en œuvre des décisions similaires pour d’autres prisonniers innocentés. Mettre fin à deux décennies de détention militaire injuste et abusive d’hommes musulmans à Guantánamo est une obligation en matière de droits de l’homme et une nécessité de sécurité nationale. »
En février 2020, plus de 110 organisations, dont l’ACLU, ont écrit au président Biden pour lui demander de fermer la prison de Guantánamo et de mettre fin sans délai à la détention militaire illimitée. Ces organisations comprennent des groupes axés sur les droits des immigrants, la justice raciale et la lutte contre la discrimination anti-musulmane.
La lettre des groupes déclare :
« Guantánamo incarne le fait que, pendant près de deux décennies après les attentats du 11 septembre 2001, le gouvernement des États-Unis a considéré les communautés de couleur – citoyens et non-citoyens – à travers le prisme de la menace sécuritaire, avec des conséquences dévastatrices. Ce n’est pas un problème du passé. Guantánamo continue de causer des dommages croissants et profonds aux hommes qui y croupissent encore, et l’approche qu’il illustre continue d’alimenter et de justifier le sectarisme, les stéréotypes et la stigmatisation. »
Au total, 779 hommes ont été détenus à Guantánamo depuis l’ouverture de la prison par les États-Unis en 2002 ; 39 y sont toujours détenus.
Par Sarah J. Feuer Y a-t-il une réelle opportunité de donner une forte impulsion à la relation bilatérale ?
Six mois après l’annonce de la reprise des relations diplomatiques entre le Maroc et Israël, et suite au rapprochement du royaume avec le Hamas après l’opération « Gardien des Murs », y a-t-il aujourd’hui une opportunité d’insuffler un élan à la relation bilatérale ? Ou devons-nous nous attendre à un peu plus qu’une paix froide entre les deux pays ?
La récente visite au Maroc du directeur général du ministère des affaires étrangères, Alon Ushpiz, représente une occasion d’insuffler un nouvel élan à la relation bilatérale, six mois après l’annonce de la reprise des relations diplomatiques entre les deux pays. Le récent rapprochement du royaume avec le Hamas, bien qu’inquiétant, doit être compris dans le contexte de la scène politique intérieure marocaine et du désir de Rabat que Washington maintienne la reconnaissance américaine de la souveraineté marocaine au Sahara occidental. À l’avenir, Israël devrait concentrer ses efforts sur le renforcement discret et méthodique des liens avec la communauté d’affaires marocaine, un groupe essentiel à la réussite de la normalisation.
Le 6 juillet 2021, le directeur général du ministère israélien des affaires étrangères, Alon Ushpiz, s’est rendu à Rabat, au Maroc, pour rencontrer ses homologues du royaume dans le cadre de ce que le ministère israélien des affaires étrangères a décrit comme un « dialogue politique » entre les deux pays. Le voyage d’Ushpiz représente la première visite de haut niveau d’un diplomate israélien au Maroc depuis que les pays ont annoncé la reprise de leurs relations diplomatiques en décembre 2020. Cet accord, négocié par l’administration Trump sortante, a coïncidé avec la décision controversée de Washington de reconnaître officiellement la souveraineté marocaine sur le Sahara occidental – une réalisation longtemps recherchée par Rabat et une rupture avec des décennies de politique américaine, qui avait largement reporté la question à des négociations menées par l’ONU entre le Maroc et le Polisario, un mouvement soutenu par l’Algérie qui réclame l’indépendance du territoire depuis 1975. Le prix du cadeau de Washington à Rabat a été l’établissement par le Maroc de « relations diplomatiques complètes » avec Israël, deux décennies après que le royaume ait coupé les liens formels dans le contexte de la seconde Intifada.
Évitant le terme de « normalisation », les responsables marocains ont présenté l’accord comme un retour à la situation de 2000, lorsque des bureaux de liaison fonctionnaient dans les deux pays et que des touristes israéliens se rendaient régulièrement dans le royaume. La décision du Maroc de s’abstenir de proclamer une normalisation complète reflétait à la fois un effort pour se prémunir contre la possibilité que la nouvelle administration Biden ne respecte pas la décision sur le Sahara, et un désir de la part du roi Mohammed VI, qui est à la fois le chef de l’État et la principale autorité religieuse du royaume, de maintenir sa crédibilité à l’égard de la cause palestinienne et en particulier du statut de Jérusalem (Mohammed VI préside le comité al-Quds de l’Organisation de la coopération islamique, un organe symboliquement important mais fonctionnellement inactif). En mars et avril, des déclarations de Washington ont laissé entendre que l’administration Biden s’en tiendrait à sa décision sur le Sahara, tout en faisant pression pour une reprise des pourparlers visant à une résolution politique du conflit. Avec une certaine continuité partielle dans la politique américaine, les liens maroco-israéliens ont commencé à se développer, bien que de manière beaucoup moins visible que les relations entre Israël et les EAU.
Avec le déclenchement des hostilités entre le Hamas et Israël en mai, la normalisation maroco-israélienne, qui avançait déjà à pas de tortue, a été mise à rude épreuve, tout comme les autres accords de normalisation signés en 2020 entre Israël et les Émirats arabes unis, Bahreïn et le Soudan. Comme ses pairs arabes, le Maroc a d’abord condamné les actions d’Israël à Jérusalem, mais a ensuite adopté une position plus modérée lorsque le centre de gravité du conflit s’est déplacé vers Gaza, ce qui contraste fortement avec les réactions régionales lors des précédentes séries de combats dans la bande. Malgré cela, l’élan qui avait été donné aux relations bilatérales s’est ralenti pendant l’opération « Wall Guardian » et, dans les semaines qui ont suivi, le royaume a envoyé des signaux contradictoires quant à sa position sur la normalisation. À la suite du cessez-le-feu, le Premier ministre marocain Saad-Eddine El-Othmani, qui dirige également le principal parti islamiste du pays au sein de la coalition au pouvoir, a écrit une lettre au chef politique du Hamas, Ismail Haniyeh, pour saluer la « victoire » de l’organisation sur Israël lors des récents combats. Puis, en juin, Haniyeh lui-même s’est rendu dans le royaume pour une visite officielle, rencontrant de hauts responsables au sein et en dehors du gouvernement et recevant un dîner royal offert en son honneur par le roi.
Ces développements, bien qu’inquiétants dans la mesure où ils ont donné au Hamas une légitimité supplémentaire, reflètent des dynamiques politiques internes au Maroc plutôt qu’un désir de la part de la monarchie de revenir sur son engagement à rétablir les relations avec Israël. Au Maroc, la politique étrangère (ainsi que les affaires militaires et le contrôle de la sphère religieuse) reste fermement du ressort du palais, et les ministres élus sont largement censés appliquer la politique royale, même si elle va à l’encontre de leurs propres inclinations idéologiques. Le corps législatif élu, quant à lui, s’occupe principalement des affaires économiques et sociales nationales. Le pays doit organiser des élections législatives en septembre, et le Parti de la justice et du développement (PJD) d’Othmani, un parti ayant ses racines dans les Frères musulmans et qui domine le corps législatif depuis la variante marocaine du printemps arabe en 2011, ne devrait pas faire bonne figure. Le rapprochement du Premier ministre avec Haniyeh visait probablement à redorer le blason du parti après des mois de critiques et de dissensions internes sur la reprise des liens avec Israël. De son côté, le roi ne peut être vu chez lui s’il cède du terrain au PJD sur la question palestinienne, ce qui explique probablement l’imprimatur royal sur la visite de Haniyeh. Le Palais a également cherché à démontrer à Washington que Rabat peut servir de médiateur utile entre Israël et les Palestiniens en cas de besoin, ce qui implique une raison supplémentaire pour l’administration Biden de maintenir la reconnaissance du Sahara.
Malgré la danse diplomatique du Maroc avec le Hamas au cours des deux derniers mois, la monarchie a également fait savoir que le royaume entendait continuer à développer ses relations avec Israël. Le jour où Haniyeh a atterri à Rabat, le roi a chaleureusement félicité le Premier ministre Naftali Bennett pour la formation de son gouvernement. Le Maroc aurait commencé à planifier la transformation de son bureau de liaison à Tel Aviv en ambassade, et le 4 juillet, un avion cargo de l’armée de l’air marocaine aurait atterri à la base aérienne de Hatzor pour participer à un exercice militaire avec les FDI. Dans ce contexte, la visite d’Ushpiz, qui suit immédiatement un appel entre le ministre des Affaires étrangères Yair Lapid et son homologue marocain, Nasser Bourita, insuffle un nouvel élan au renouvellement des liens bilatéraux et offre une occasion de commencer à transformer un accord prometteur sur le papier en politiques plus substantielles dans la pratique.
La suite du processus de normalisation dépendra des deux parties, mais Israël peut prendre des mesures pour tirer parti de la visite d’Ushpiz et commencer à semer les graines d’une relation bilatérale plus profonde et plus durable, capable de résister aux chocs extérieurs, tels que la récente escalade à Gaza. Les pays seraient sur le point de lancer des vols directs, ce qui serait un bon début, mais au-delà de l’encouragement du tourisme bilatéral et plus généralement de la mise en valeur des liens culturels entre le royaume et les Juifs israéliens d’origine marocaine, Israël ferait bien de se concentrer discrètement mais méthodiquement sur le renforcement des relations avec la communauté d’affaires marocaine.
D’une manière générale, l’opinion publique marocaine se divise en trois catégories lorsqu’il s’agit de normalisation avec Israël : les fervents opposants à l’accord (surtout dans les cercles islamistes et de gauche), ceux dont les sympathies pour les Palestiniens les rendaient sceptiques mais qui seraient prêts à accueillir l’accord comme une opportunité, et un groupe enthousiaste, bien que plus discret, désireux de voir les relations s’épanouir. L’opération Warden the Walls a été plus significative pour les deuxième et troisième groupes, dans la mesure où les sceptiques de l’accord ont vu l’opération israélienne (et la propagande anti-israélienne qui l’a entourée) comme une confirmation de leurs préjugés concernant le conflit israélo-palestinien au sens large, tandis que les partisans de la normalisation ont eu plus de difficultés à promouvoir les avantages de liens plus étroits avec Israël. Une action discrète, moins visible, mais déterminée, auprès des milieux d’affaires marocains, fortement représentés dans les deux groupes, contribuerait grandement à faire accepter à nouveau l’accord par le public.
Pour commencer, le pays souhaite avoir accès aux technologies et aux investissements israéliens, notamment ceux liés à l’agriculture, qui reste un secteur dominant de l’économie marocaine. De même, un secteur technologique restreint mais prometteur a vu le jour dans le royaume, où les jeunes âgés de 15 à 24 ans représentent un tiers des 36 millions d’habitants du pays et sont désireux d’entrer dans l’économie mondiale. À ce titre, Jérusalem ferait bien de concevoir des plans pour démontrer à cette jeune population que la connexion à l’écosystème israélien de haute technologie leur offre un tel point d’entrée. Des incitations fiscales pour les entreprises israéliennes qui investissent au Maroc et/ou qui s’associent à des entreprises commerciales marocaines indiqueraient à Rabat que Jérusalem prend au sérieux la perspective de liens interentreprises avec le royaume. En fin de compte, comme pour tous les accords de normalisation, il faudra être deux pour danser le tango, mais le Maroc et Israël ont tous deux intérêt à démontrer que la normalisation des relations entraîne des avantages économiques reconnaissables pour leurs populations. Cela permettrait d’approfondir les relations bilatérales et de produire un effet de démonstration positif pour les autres États arabes de la région qui envisagent des ouvertures diplomatiques avec Israël.
Source : INSS L’Institut d’études de sécurité nationale
Le Mouvement des pays non-alignés, qui célèbre cette année son 60e anniversaire (officiellement créé en 1961 lors de la conférence de Belgrade), veut revenir au centre des efforts multilatéraux pour répondre aux défis mondiaux, selon le thème choisi pour célébrer l’évènement par les Etats membres, réunis en visioconférence les 13 et 14 juillet. Le ministre des Affaires étrangères et de la Communauté nationale à l’étranger, Ramtane Lamamra, qui a pris part à cette conférence ministérielle à mi-parcours du Mouvement des pays non-alignés (PNA), sous la présidence de la République d’Azerbaïdjan, a relevé dans ce sens «la nécessité pour tous les Etats membres du Mouvement de réaffirmer leur attachement aux idéaux et aux principes de celui-ci».
Ces principes reposent essentiellement sur le refus des pays membres de se ranger aux côtés de l’un des deux blocs qui s’opposaient dans le milieu du siècle dernier pendant la «guerre froide», Est ou Ouest, ainsi qu’un attachement indéfectible aux principes de la décolonisation et s’affirmer sur le plan des enjeux géopolitique en tant que troisième voie, qui a fait naître la notion de tiers-monde. C’était vraiment une époque de l’histoire où les faibles trouvaient, grâce à des hommes qui ont marqué l’histoire dans leur temps (Nehru, Tito, Abdenassar, Boumediene et d’autres), la force dans leur union face à l’impérialisme (un autre mot intimement lié à l’histoire du mouvement). Pourrait-on aujourd’hui redonner vie à ce mouvement dans un contexte mondial qui a dépassé les anciens clivages géopolitiques depuis la chute du bloc de l’Est entre 1989 et 1991, précisément depuis la chute du mur de Berlin ? Après cette période, où la notion de blocs Est et Ouest a perdu son sens, le Mouvement des pays non-alignés a perdu le nord. Sans parler de l’échec « interne » du mouvement, puisque rapidement des pays membres du mouvement, ne pouvant échapper à l’influence de l’une des deux puissances autour desquelles se structuraient naguère les relations internationales, ont fini par se ranger du côté de l’ex-URSS ou Washington, sous le poids des difficultés économiques et des conflits entre ces mêmes pays.
En l’absence de leaders charismatiques et de points de concordances entre les pays qui s’inscriraient dans la logique du non-alignement, il serait vain d’espérer avoir une influence sur le destin du monde, ou de pays même du mouvement, et qui se trouvent confrontés à des problèmes effroyables, notamment depuis l’apparition de la pandémie de la Covid-19, qui va plus encore restructurer les relations internationales sur de nouveaux modèles, recentrés sur le protectionnisme économique et la coopération notamment. Le non-alignement ne devrait-il pas emprunter la voie du pragmatisme, en reconnaissant ses échecs et ses limites, et faire évoluer ses principes à la hauteur des nouveaux défis ? Continuer de nos jours à se confiner dans la célébration de l’anniversaire de la création des pays non-alignés et feindre un attachement aux vieux principes du mouvement serait tout simplement aveuglant.
Aussi, on serait mal éclairé de ne pas voir que des pays qui étaient au début de la création de l’organisation très faibles, sortant à peine d’une longue nuit coloniale, sont devenus aujourd’hui assez puissants pour s’affirmer sur la scène internationale. Et il faudrait surtout éviter de cacher le soleil avec un tamis, en évitant d’aborder les profondes divergences qui creusent un fossé entre les politiques et les positions adoptées par les uns et les autres face aux problèmes des Palestiniens et des Sahraouis, pour l’exemple.
Etiquettes : Mouvement des Pays Non Alignés, Conférence de Belgrade, Ramtane Lamamra, Algérie, décolonisation, Sahara Occidental, chute du mur de Berlin, URSS, Etats-Unis, covid19, pandémie,
Compte-rendu d’une réunion du SG du MAE marocain, Nasser Bourita avec une délégation américaine venu de se reccueillier des progrès faits par le Maroc dans le cadre des discussions avec les USA sur le Sahara Occidental, à savoir, les promesses faites au Président Obama sur l’amélioration de la situation des droits de l’homme dans les territoires sahraouis.
Royaume du Maroc
Ministère des Affaires Etrangères et de la Coopération
Le Secrétariat Général
الكتابة العامة
Note
A
Monsieur le Ministre
Objet : Question du Sahara marocain/ Entretien avec une délégation américaine
J’ai l’honneur de porter à votre connaissance que j’ai tenu, aujourd’hui, une réunion (suivi d’un déjeuner) avec une délégation américaine composée de Mesdames Gail Horak, Conseiller politique, en charge du dossier du Sahara à la Mission Permanente des USA auprès des Nations Unies à New York, Beth Smith, chargée des Organisations internationales au Département d’Etat. Elles étaient accompagnées par Messieurs David Green et Colin Fishwick, respectivement Conseiller Politique et Conseiller chargé des Droits de l’Homme à l’Ambassade des Etats-Unis d’Amérique à Rabat. Ont pris part également à cette réunion Mme Farida Loudaya, Directeur des Affaires Américaines et M. Redouane HOUSSAINI, Chef de la Division des Nations Unies.
Pour la délégation US, la visite à Rabat « s’inscrit dans le cadre du suivi des discussions sur la question du Sahara », entamées lors de la visite de Sa Majesté le Roi, Que Dieu L’assiste, à Washington en novembre dernier et particulièrement les aspects liés aux droits de l’Homme dans les provinces du sud.
Selon M. Green, l’Ambassade US à Rabat a « reçu des instructions claires pour sonder la partie marocaine sur les étapes franchies depuis les discussions de Washington ».
En réaction, j’ai mis en exergue les éléments suivants :
I- Rappel de « l’esprit de Washington », à savoir :
-Les discussions de Washington ont concerné l’ensemble des relations bilatérales fondées sur le partage des valeurs, les intérêts mutuels et la confiance réciproque ;
-Les discussions ont porté sur la position nationale américaine au-delà des échéances d’avril et aux dynamiques au sein du Conseil de sécurité. Cette position tient compte du partenariat bilatéral et de l’alliance stratégique entre les deux pays et ne considère pas le Maroc comme simple partie à un différend régional inscrit à l’ordre du jour du Conseil de sécurité ;
-Les discussions de Washington ont touché à l’ensemble des volets du dossier et non seulement la dimension des droits de l’Homme (Appui à l’autonomie, les dimensions humanitaire et humaine) ;
-Les deux parties se sont engagées à éviter le scénario d’avril dernier et de travailler dans un esprit de franchise et d’ouverture. Loin de toute logique d’imposition, la partie américaine a sollicité le Maroc pour entreprendre des actions concrètes pour la promotion et la protection des droits de l’Homme qui renforcent le soutien américain au Maroc, y compris au Conseil de sécurité. La partie américaine a, à cet égard, soumis, à titre indicatif, trois pistes : (Non jugement des civils par le tribunal militaire, renforcement de l’interaction avec le Bureau du HCDH et la situation des ONG).
II- Les actions que le Maroc entend entreprendre :
J’ai souligné que dans le cadre de son processus national de promotion et de protection des droits de l’Homme, le Maroc entend mener un certain nombre de mesures portant sur trois volets : renforcement du cadre juridique, des mécanismes nationaux et de l’interaction avec les mécanismes internationaux.
Au niveau du renforcement du Cadre juridique et des mécanismes nationaux :
-La réforme du tribunal militaire est dans une étape assez avancé. Le texte pourrait être soumis au Parlement avant le mois d’avril 2014 ;
-La procédure d’adhésion du Maroc au Protocole facultatif à la Convention des Nations Unies de lutte contre la torture, est en cours de finalisation. Cette adhésion permettra au Maroc de désigner un mécanisme national (probablement le CNDH) mandaté pour visiter tous les lieux de détention ;
-La poursuite des réformes en cours en application des dispositions de la nouvelle constitution, notamment le code de la presse et les lois organiques qui concerneraient l’ensemble du territoire marocain.
Au niveau du renforcement des mécanismes nationaux :
-La mise en place d’un mécanisme de suivi et de mise en oeuvre des recommandations du CNDH.
-La publication par le CNDH au début de l’année prochaine de son rapport annuel sur la situation des Droits de l’Homme au Maroc, y compris au Sahara.
-La Signature prochaine d’une Convention entre le Ministère de l’Intérieur et le CNDH permettant l’implication visible du Conseil dans la gestion par les forces de l’ordre des manifestations ;
-La Création prochaine d’un Centre de formation des policiers à la gestion des manifestations ;
-Les décisions récentes de redéploiement d’Agents d’autorité et de forces de l’ordre exerçant à Lâayoune.
Au niveau de l’interaction avec les mécanismes internationaux :
-La poursuite de l’interaction avec les procédures spéciales des droits de l’Homme : 8 procédures ont visité le Maroc durant les trois dernières années. D’autres sont programmées pour les deux années à venir ;
-L’élaboration en cours d’un plan d’action sur la mise en oeuvre des recommandations du rapporteur spécial sur la torture, M. Juan Mendès, suite à sa visite au Maroc en 2012 ;
-La décision du Maroc d’interagir en 2014 avec l’Examen Périodique Universel du Conseil des Droits de l’Homme sur les recommandations du dernier examen le concernant. Le Maroc sera le 1er pays à passer par un tel exercice.
La partie américaine, tout en se félicitant des actions projetées ou entreprises, s’est focalisée essentiellement sur deux questions, à savoir la légalisation des « ONG sahraouies » et la visite à Lâayoune de la Haut Commissaire aux Droits de l’Homme.
A ce sujet, j’ai fait part des éléments suivants :
S’agissant des ONG :
-Le débat sur les ONG est mal posé. Il n’existe pas de mesures ciblant spécifiquement les « ONG saharouies ».
-La situation de chaque ONG est différente. Elle doit être traitée selon ses propres mérites. Pour l’ASVDH qui a déposé ses statuts, il s’agit d’une question de routine concernant la mise en oeuvre d’une décision judiciaire. Le cas de CODESA est tout simplement un « mythe », puisque qu’elle n’a jamais déposé de demande d’autorisation ;
-Il existe actuellement 50.000 ONG exerçant au Maroc et les cas soulevés représentant 1/1000 au niveau de l’ensemble du territoire ;
-La situation des ONG fait l’objet de deux processus :
– Le dialogue ouvert et inclusif mené sou l’égide du Ministère chargé des relations avec le Parlement et la société civile et qui porte sur le cadre juridique et le contexte d’action des ONG ;
– L’avis en cours de préparation par le CNDH dans le cadre du débat sur le rôle et l’action de la société civile au Maroc, dans le contexte de la nouvelle constitution.
S’agissant de la visite de la Haut commissaire au Maroc, la délégation américaine a insisté sur « la valeur symbolique » de l’extension de cette visite au Sahara, ce qui renforcerait l’image du Maroc.
En réaction j’ai souligné ce qui suit :
-A Washington, la discussion n’a nullement abordée la question de la visite de Mme Pillay au Maroc. Les discussions ont porté uniquement sur l’importance d’une « interaction renforcée » avec le Bureau du HCDH. Ce n’est qu’au cours des dernières semaines que l’inclusion de l’étape de Lâayoune a été évoquée, sous l’instigation de certaines parties ayant des agendas bien connus ;
-Les membres du Bureau du HCDH ont toujours visité le Sahara dans le cadre de différentes missions, en témoigne la visite actuelle à Lâayoune de quatre membres du Bureau du HCDH, accompagnant la délégation du Groupe de travail sur la détention arbitraire ;
-Le Maroc exprime son étonnement quant à l’insistance de certains parties à Washington et à New York pour que la visite au Maroc de Mme Pillay inclue une étape à Lâayoune ;
-Lorsque Mme Pillay a visité Alger, elle ne s’est pas rendue à Tindouf et personne à Washington et New York ne s’est ému de ce fait ;
-La visite de Mme Pillay à Rabat offrira l’occasion de discuter l’ensemble des dimensions de la question des droits de l’Homme sur l’ensemble du territoire marocain y compris au Sahara.
III- Appréciations générales :
-La visite de la délégation américaine s’inscrit dans le cadre de la prépéartion de l’échéance d’avril 2014 ;
-Si la délégation n’est plus dans une logique d’imposition d’options spécifiques, il y a, en revanche, une insistance sur les trois éléments évoqués à Washington ;
-Notre argumentation sur les 1er et 2ème points a été largement acceptée. Cependant, on a noté une forte insistance sur la visite à Lâayoune de Mme Pillay. La partie américaine a même suggérée une « escale d’une heure à l’aéroport de Lâayoune » ;
-La visite de Mme Pillay devrait être gérée r avec beaucoup de vigilance. Son extension à Lâayoune comme son annulation serait perçue comme une victoire par nos adversaires ;
-Comme prévu, les interlocuteurs d’aujourd’hui n’ont le profil ( multilatéral considérant la question sous le seul prisme onusien) ni le niveau ( technique qui n’intègre pas tous les aspects du dossier ni de la relation bilatérale) pour vers un deal ;
-Toutefois, les idées partagées pourraient avoir un impact positif sur « l’état d’esprit de Washington » ;
-La visite prochaine du Secrétaire d’Etat John Kerry en janvier (selon l’Ambassade américaine à Rabat), offrirait une meilleure opportunité pour présenter des résultats tangibles et solliciter un appui clair et concret des Etats Unis d’Amérique à la position marocaine ;
-Au-delà et à l’approche de l’échéance d’avril, nous devons élaborer notre propre stratégie de manière claire et proactive : Donner quoi ? Pourquoi ? A quel moment ? A qui ? et en contrepartie de quoi ? Un tel exercice est plus que jamais nécessaire pour gérer au mieux cette échéance au lieu de la subir.
Les violations des droits de l’Homme au Maroc continuent de susciter les inquiétudes des organisations à travers le monde et plus récemment du département d’Etat des Etats-Unis qui accable le Royaume qui persiste dans ses pratiques répressives dans le but de faire taire les voix critiques envers le régime en place.
Le département d’Etat s’est dit lundi « déçu » par le verdict de 5 ans de prison prononcé vendredi dernier à l’encontre de Souleiman Raissouni, rédacteur en chef du quotidien Akhbar Al Yaoum (qui a cessé de paraître en mai dernier après 14 ans d’existence). « Nous pensons que le processus judiciaire qui a conduit à son verdict contredit la promesse fondamentale du système marocain de procès équitables pour les personnes accusées de crimes, et il est incompatible avec la promesse de la constitution de 2011 et le programme de réforme » engagé dans le pays, a déclaré le porte-parole de la diplomatie américaine, Ned Price, exprimant les préoccupations de son département par « l’impact négatif de l’affaire sur la liberté d’expression et la liberté d’association au Maroc ». « La liberté de la presse est fondamentale pour des sociétés prospères et sûres, et les gouvernements doivent veiller à ce que les journalistes puissent exercer en toute sécurité leurs rôles essentiels sans crainte de détention injuste, de violence ou de menaces », a-t-il poursuivi.
En effet, ce n’est pas la première fois, pour cette année, que le département d’Etat interpelle les autorités marocaines sur les droits de l’Homme. Dans un rapport publié début avril, il avait déjà pointé une situation peu reluisante au Maroc, et dévoilé des cas de torture, disparitions forcées, et graves restrictions à la liberté d’expression dans lesquels seraient impliqués des membres des forces de sécurité. Un mois après, soit le début mai, le chef de la diplomatie américaine, Antony Blinken, invitera les autorités marocaines à réaffirmer leur engagement en faveur de la protection et de la promotion des droits de l’Homme.
Le régime marocain « étouffe » la société
Dans ce contexte, l’Observatoire Euro-Méditerranéen des Droits de l’Homme, a déclaré, dans un rapport détaillé publié lundi, que les autorités marocaines ont « sévèrement restreint », depuis des années, la liberté d’opinion et d’expression et la liberté de la presse, et ont utilisé des méthodes « illégales » pour détenir, poursuivre et diffamer des activistes et des journalistes. Selon l’organisme, les autorités du Maroc détiennent ou poursuivent toujours 21 journalistes et militants des droits civils et humains pour avoir exprimé leurs opinions à travers les médias ou les réseaux sociaux. Durant les deux dernières années et au cours de cette année, des suivis judiciaires contre des journalistes et des activistes ont été prononcés, et certains d’entre eux ont été condamnés à de lourdes peines, d’après le rapport. Selon Euro-Med Monitor, l’absence de garanties constitutionnelles et légales suffisantes pour protéger le droit fondamental à la liberté d’opinion, d’expression et de travail journalistique a conduit à l’exacerbation des violations officielles et des abus envers l’exercice de ces libertés.
Le rapport de l’Observatoire Euro-Méditerranéen, intitulé « Le Maroc… étouffe les autres opinions « , s’est basé sur les témoignages de 15 journalistes et militants marocains ou de leurs familles, qui ont fait l’objet de mesures de persécution, de détention ou de diffamation, en raison de leurs activités journalistiques et politiques, et de l’expression de leurs opinions sur un certain nombre d’incidents au Maroc. Aussi, le rapport a souligné que les opposants et les journalistes sont visés par des campagnes de diffamation et de déformation dans les médias visuels, les réseaux sociaux et les sites web, afin de les empêcher de critiquer les politiques du Royaume.
De son coté, Reporters sans frontières (RSF) particulièrement préoccupé par la condamnation arbitraire de Souleiman Raissouni, a signalé que ce dernier n’était pas au tribunal lorsque le juge a annoncé sa condamnation à cinq ans de prison pour « agression sexuelle », des faits qu’il a toujours contesté. La condamnation de Souleiman Raissouni a été prononcée après 4 mois d’une procédure émaillée par de multiples irrégularités. Le parquet avait requis la peine maximale, soit 10 ans de prison ferme au prétexte que notamment que les déclarations du journaliste étaient « contradictoires » tandis que celles du plaignant étaient « concordantes et cohérentes », selon RSF.
Les renseignements militaires américains ont confirmé que l’attaque militaire marocaine contre des civils sahraouis à Guerguerat a incité le Front Polisario à déclarer la guerre et à mettre fin à l’accord de cessez-le-feu, rapporte le site d’information sahraoui « Somood ».
Les renseignements militaires américains ont averti dans un rapport adressé au Congrès, que le déclenchement de la guerre au Sahara occidental constitue une menace réelle pour la stabilité de l’Afrique du Nord.
Au cours des dernières semaines, le département d’État américain a révélé que l’administration du président Joe Biden menait des contacts intensifs avec les parties au conflit – le Maroc et les pays intéressés afin de calmer la situation au Sahara occidental et de revenir à la table des négociations.
Le porte-parole du département d’Etat américain, Ned Price, a souligné que Washington consulte les parties sur les meilleurs moyens d’arrêter la violence au Sahara occidental.
La guerre du Sahara occidental a conduit à l’échec de la stratégie sur laquelle le Maroc parie depuis des années.
Un document analytique préparé par le département des études du site Internet Somoud Net a confirmé que le déclenchement de la deuxième guerre au Sahara Occidental a produit des résultats importants qui auront un impact profond sur le cours des développements liés à la question du Sahara Occidental depuis le cessez-le-feu de 1991 qu’un grand rassemblement populaire s’est réalisé autour du Front Polisario, ce qui lui donnerait une plus grande influence sur le plan extérieur.
Le document analytique qui a examiné les causes, les résultats et les conséquences de la guerre a souligné que la décision du Front Polisario d’annoncer la reprise de la lutte armée a fait avorter les tentatives menées en secret pour contourner la question du Sahara et imposer un fait accompli, et le les forces actives de la communauté internationale ont commencé à reconnaître le rôle du Polisario comme facteur de stabilité et d’équilibre dans la région.
La guerre du Sahara occidental – ajoute le document analytique – a conduit à l’échec de la stratégie sur laquelle le Maroc parie depuis des années, qui est de transformer la zone de Guerguerat en un passage international, pour légitimer le mouvement du trafic de drogue, auquel il s’appuie depuis longtemps. continuer à soutenir son économie et ses projets dans la région du Sahel, et à assurer le passage du gazoduc Niger à travers les terres désertiques occupées, et à transformer ces dernières en zone d’influence pour les puissances étrangères.
Le document analytique a confirmé que le Maroc a parié, depuis décembre dernier, que la déclaration de « Dolland Trump » contribuera à pousser les grands pays à annoncer la reconnaissance de la prétendue souveraineté du Maroc sur le Sahara Occidental. Cependant, la position internationale rejetant la décision de Washington a mélangé les cartes de Rabat et l’a fait entrer dans des affrontements diplomatiques avec un certain nombre de pays de poids comme l’Allemagne, l’Espagne, le Kenya, l’Afrique du Sud, l’Iran et l’Union africaine. La décision de Trump a également affaibli la position marocaine, voire s’est transformée en une carte de pression pour l’administration du président « Joe Biden », qui semble avoir réussi à soumettre le Maroc et à lui faire abandonner les conditions qu’il lui a fait renoncer à ses conditions de nomination d’un nouvel envoyé personnel au Sahara occidental.
Quant aux résultats au niveau régional, le document analytique a clairement indiqué que la position forte de l’Algérie était prépondérante, car il a été confirmé pour la première fois que le conflit au Sahara occidental allait au-delà de la position traditionnelle exigeant le droit du peuple sahraoui à l’autodétermination, à se transformer en une question liée à la sécurité nationale de l’Algérie, surtout après l’entrée des parties internationales sur la ligne.Par conséquent, l’Algérie a confirmé que toute solution à la question du Sahara Occidental en dehors de la volonté algérienne, sa conception et ses conditions seront vouée à l’échec. L’Algérie a tenu à adresser des messages de soutien et à la République sahraouie qui subit une agression. Le président Abdelmadjid Tebboune a reçu son homologue sahraoui Ibrahim Ghali à l’occasion de l’anniversaire de la déclaration de la République sahraouie le 27 février 2021 , et l’inauguration d’un pont aérien pour acheminer l’aide humanitaire au peuple sahraoui.
L’étude a souligné que le Maroc a bien compris les messages de l’Algérie avec des preuves de son évitement limité des opérations militaires dans le nord du Sahara occidental, malgré la concentration des attaques de l’armée sahraouie dans cette zone stratégique. La position algérienne a également trouvé un écho auprès des parties internationales qui ont tenté de renverser la région dans une nouvelle arène de chaos et d’instabilité.
Concernant la position mauritanienne, l’étude a souligné qu’elle a été décisive lorsque Nouakchott a décidé d’adhérer aux engagements et ententes qui la lient à la République sahraouie, notamment dans le domaine de la sécurité et de la coordination militaire, et contrairement à ce qui était attendu par le Maroc, qui a mené une campagne médiatique et politique d’incitation de l’opinion publique mauritanienne contre la République sahraouie pendant la crise de bouclage de la zone de Guerguerat. Les dirigeants mauritaniens ont tenu à écouter le point de vue des Sahraouis sur l’évolution de la situation. En moins de quatre mois, le président Mohamed Ould El Ghazouani a reçu des émissaires du président sahraoui Ibrahim Ghali.
Au niveau continental, la position africaine a contribué à briser l’état d’occultation de la guerre sur lequel parie le régime marocain, et a incité le Conseil de sécurité de l’ONU à étudier le dossier et à délibérer sur l’initiative émanant du sommet du conseil Africain de Paix et de Sécurité, et la position du Maroc refusant de faire face aux efforts de l’Union africaine auront des répercussions futures sur son appartenance à l’organisation. La guerre a également contribué au retour en force de l’axe Algérie-Afrique du Sud-Kenya, qui aura un rôle avancé dans les orientations futures liées au dossier sahaoui.
Les médecins identifient la schizophrénie comme LA DÉSORGANISATION DE LA PENSÉE ET DU COMPORTEMENT qui a pour conséquences l’apparition d’un discours flou, parfois incompréhensible, voire incohérent et l’utilisation de termes étranges. Extrêmement invalidante, elle peut s’accompagner de troubles de l’organisation du comportement (attitudes sans but précis,).
Il y a quelques mois, l’administration marocaine louait les États-Unis de Trump en tant que superpuissance déterminante par son soutien à la « marocanite du Sahara ». Les USA étaient présentés comme la puissance qui a joué un rôle prépondérant dans ce dossier et leur position est un tournant important dans la confrontation diplomatique avec le Polisario et l’Algérie.
Aujourd’hui, ces mêmes États-Unis dérangent car comme l’a fait le rapport de 2016 qui accable le Maroc au sujet de la situation des droits de l’homme, ont osé critiquer le sort aux victimes des atteintes à la liberté d’expression en faisant allusion au procès de Raissouni, Radi et les autres.
Une gestion digne de la schizophrénie diplomatique à échelle mondial.
Au nom du Sahara on loue les relation et au nom des atteintes de droits de l’homme on tire à vue tout azimut !
Les États-Unis ont critiqué lundi leur allié marocain pour avoir condamné un journaliste à cinq ans de prison et ont exhorté le royaume à protéger la liberté des médias.
Le département d’État s’est dit « déçu » par la condamnation, vendredi, de Soulaimane Raissouni, rédacteur en chef du journal Akhbar Al Yaoum, aujourd’hui disparu, dont les alliés affirment qu’il a été pris pour cible en raison de ses articles critiques.
Soulaimane Raissouni, qui a perdu beaucoup de poids après une grève de la faim de plus de 90 jours, a été reconnu coupable d’attentat à la pudeur contre un autre homme, ce qui fait de lui le dernier d’une série de journalistes poursuivis pour des crimes sexuels présumés.
« Nous pensons que le processus judiciaire qui a conduit à ce verdict contredit la promesse fondamentale du système marocain de procès équitables pour les individus accusés de crimes et est incompatible avec la promesse de la constitution de 2011 et le programme de réforme de Sa Majesté le Roi Mohammed VI », a déclaré aux journalistes le porte-parole du Département d’État, Ned Price.
« La liberté de la presse est un élément fondamental des sociétés prospères et sûres, et les gouvernements doivent veiller à ce que les journalistes puissent s’acquitter en toute sécurité de leur rôle essentiel sans craindre une réaction injuste, des violences ou des menaces », a-t-il ajouté.
M. Price a indiqué que les États-Unis soulevaient également avec le Maroc d’autres cas de journalistes, notamment celui d’Omar Radi, qui est détenu en isolement cellulaire sous l’accusation d’agression sexuelle et d’atteinte à la sécurité de l’État.
Le Maroc est un allié de longue date des États-Unis, qui sous l’ancien président Donald Trump a reconnu sa revendication sur le Sahara occidental contesté après que le royaume a accepté de normaliser ses relations avec Israël.
Les publications de Morocco World News, un média proche du pouvoir marocain, délattent une certaine collision entre le Maroc et le mouvement terroriste The Rise of the Moors. Un premier article paru en 2017 faisait la promotion de ce groupe. Sous le titre de « La religion américaine qui fait de ses membres des « Marocains », il indiquait que les membres de cette communauté « prêtent allégeance au Royaume du Maroc et à son roi ».
Curieusement, deux ans après, naissait son homologue marocain sous le nom de « Morocan Moorish Movement ». En septembre 2020, Morocco World News en parlait dans un article intitulé « Le Mouvement mauresque marocain : Un renouveau de l’identité marocaine ».
Le 3 juillet 2021, un groupe de cette organisation lourdement armé a bloqué l’autoroute 95 au niveau de Boston. Ils agitaient le drapeau du Maroc comme symbole identitaire. Selon certains observateurs, le groupe américain aurait été manipulé par les autorités marocaines en vue de faire pression sur les Etats-Unis.
Il convient de se poser la question : A qui profite cet incident? Notamment si l’on tient en compte la conjoncture traversée par les relations maroco-américaines dans laquelle Rabat tente d’imposer à l’administration Biden son point de vue sur le contentieux du Sahara Occidental.
Voici une traduction non officielle de ces deux publications:
La religion américaine qui fait de ses membres des « Marocains ».
Chloe Koura May 27, 2017
Rabat – Les membres d’une petite communauté aux Etats-Unis qui prétendent être des descendants des Maures, prêtent allégeance au Royaume du Maroc et à son roi.
Avec des temples dans 15 États, le Moorish Science Temple of America est un groupe religieux qui croit que tous les Afro-Américains sont des Maures descendant du nord-ouest de l’Afrique.
Le site officiel du mouvement qualifie ses adeptes de croyants de la « religion mahométane » et déclare que leur objectif est de « contribuer au grand programme d’élévation de l’humanité déchue et d’enseigner les choses nécessaires pour faire de nos membres de meilleurs citoyens ».
Le groupe met l’accent sur la fierté raciale. Autrefois qualifié de « secte ou culte » par le FBI, le Moorish Science Temple of America conteste les origines généralement admises des Afro-Américains. Ils affirment au contraire que qualifier quelqu’un d’Afro-Américain est « un mauvais terme pour les Maures d’Amérique ». Noble Drew Ali, le fondateur lui-même, affirme que la « vraie nature » de ceux qui sont considérés comme des Afro-Américains leur a été cachée.
Les membres du groupe se réclament de l’islam, affirmant posséder une partie secrète du Coran. Selon les mémoires d’Ali, il a reçu une « révélation divine » après avoir rencontré un professeur égyptien, et les membres utilisent ces manuscrits lors de leurs cérémonies religieuses.
Le mouvement a été fondé par Noble Drew Ali en 1913 dans le New Jersey, son fort sentiment d’identité attirant les Afro-Américains qui luttent contre l’oppression raciale et économique.
Né Timothy Drew en 1886, les rapports sur les origines et l’éducation du fondateur varient : l’un dit qu’il était fils d’esclaves, un autre qu’il était l’enfant d’une mère cherokee et d’un père marocain musulman. Appelé prophète par les adeptes du Temple, la motivation d’Ali pour créer le mouvement était de donner aux Afro-Américains une identité dans une Amérique raciste et de les unir avec leur passé caché, cette histoire étant que les personnes de couleur descendaient des Maures et des musulmans.
En raison de conflits religieux et raciaux avec le gouvernement et les résidents locaux, le groupe s’installe à Chicago en 1925. C’est dans cette ville, que le groupe a depuis qualifiée de « nouvelle Mecque », qu’il a été officiellement enregistré en vertu de la loi sur les corporations religieuses de l’État de l’Illinois.
Pour rejoindre le mouvement, il faut reconnaître ses origines mauresques en réclamant sa nationalité symbolique de Marocain et en abandonnant l’histoire apprise précédemment. Après avoir été acceptés, les membres reçoivent une carte attestant de leur identité maure, en ajoutant « El » ou « Bey » à leur nom de famille. Le changement de nom de famille a été introduit pour démontrer leur identité en rejetant les noms européens qu’ils avaient reçus et en rendant hommage aux noms de famille de leurs ancêtres, qui avaient été perdus dans l’esclavage.
Soucieux d’afficher leur identité retrouvée, les hommes portent un Fez, chapeau fortement associé au Maroc. Plutôt que de porter le traditionnel hijab, les femmes choisissent de porter un turban et de s’habiller avec des vêtements amples.
La polygamie est acceptable au sein du groupe, et le fondateur lui-même était connu pour ses nombreuses épouses. Un article paru dans une édition de 1929 du Chicago Defender affirmait qu’Ali avait le pouvoir de se marier et de divorcer comme il le souhaitait.
En 1929, à la suite d’un différend sur les fonds et de la mort du leader Drew Ali, différentes factions et même des groupes entièrement différents sont apparus, dont beaucoup survivent aujourd’hui. Le plus connu d’entre eux est la Nation of Islam, bien qu’ils aient carrément rejeté tout lien historique avec le temple.
Bien que le groupe insiste sur le fait que ses membres respectent la loi, ces dernières années, des membres du groupe ont été associés à une presse négative. En 2006, le chef d’un groupe accusé d’avoir voulu faire exploser la Sears Tower de Chicago a affirmé appartenir au Moorish Science Temple of America. Plus récemment, des membres présumés du groupe ont déposé de faux rapports de justice, mais le groupe a pris ses distances avec leurs auteurs, les qualifiant de « groupes marginaux radicaux et subversifs » et de « terroristes de papier » sans rapport avec la foi et les enseignements du groupe.
En mars 1990, le Moorish Science Temple of St. Louis a remis une « résolution mauresque » au Maroc, qui a été reçue par le ministre d’État du roi Hassan II, Moulay Ahmed Aloui.
——————————————————————————————————————- Le Mouvement mauresque marocain : Un renouveau de l’identité marocaine
Les jeunes Marocains se tournent vers leur histoire pour trouver des conseils sur la manière d’assurer un avenir meilleur. Les médias sociaux sont comme l’Agora de la Grèce antique, un espace – bien que virtuel – où toute personne intéressée partage et discute librement de diverses idées. Cela crée une atmosphère où des personnes de tous horizons partageant les mêmes idées peuvent se tenir sur un pied d’égalité et exprimer des opinions sur des sujets qu’elles considèrent comme pertinents pour leur propre vie.
Reda Benmalou,19 sept. 2020
C’est dans une telle atmosphère que l’idée d’un mouvement a émergé, visant à faire renouer le peuple marocain, en particulier les jeunes, avec leur identité nationale, leur histoire et leurs traditions. Il s’agissait également de leur insuffler un nouveau sentiment de fierté afin de les motiver à être plus productifs, plus créatifs et à servir leur pays à quelque titre que ce soit. Le nom que les initiateurs ont choisi est le Mouvement maure marocain.
Des débuts difficiles et une base solide
Les origines exactes du mouvement sont difficiles à cerner, mais il est possible d’en retracer les formes au cours des dernières années. Il a commencé à apparaître dans des groupes Facebook privés et des blogs axés sur la culture marocaine unique et sa continuité à travers les âges. Ces premiers efforts visaient à explorer les origines marocaines à la lumière de disciplines empiriques et scientifiques telles que l’anthropologie, l’archéologie et la génétique, en plus de l’histoire, la linguistique, la mythologie, etc.
Ces premières tentatives sont restées confinées à de petits groupes et ont resurgi de temps à autre, sans que leur forme soit exactement définie. Avec le temps, les différents courants ont convergé vers un point, et se sont fondus en un seul courant dans l’intérêt du Maroc.
À la mi-2019, une image du mouvement a commencé à se matérialiser avec le nouvel objectif de toucher un public plus large. Le Mouvement maure marocain a commencé à gagner de la traction sur les pages Facebook. Il a publié des nouvelles sur les progrès du Maroc, les projets de développement actuels et futurs, les événements diplomatiques et les développements politiques, parfois en darija (arabe marocain).
Cet effort visait à diffuser une vision positive pour dissiper le scepticisme prévalant chez certains Marocains concernant ces questions, et à susciter une réaction du citoyen moyen à l’égard de la situation de son pays.
Lorsqu’un public suffisamment large a commencé à s’intéresser à ce type de contenu, des pages telles que Al-Mohaid, qui signifie « neutre », et Histoire des Maures ont progressivement détourné une partie de leurs efforts vers un éventail plus large de publications. Ces efforts comprennent des articles sur des personnages historiques marocains connus et leurs réalisations, des événements historiques et leur signification, et des découvertes concernant le Maroc.
Très vite, les mots « Maure » et « maure » ont retrouvé leur sens dans l’esprit de nombreux Marocains. Ils sont devenus des indicateurs de l’identité nationale marocaine et de sa continuité à travers une période de temps s’étendant non pas sur des siècles, mais sur des millénaires.
Qu’est-ce que le mouvement maure marocain ?
Pour faire simple, le Mouvement maure marocain manifeste les désirs de Marocains pleins d’énergie, qui ont pris le chemin d’internet pour répandre la même vigueur parmi leurs compatriotes.
L’appellation « mauresque » dérive du nom de l’ancien royaume amazigh (berbère) nord-africain de Maurétanie, qui a existé d’environ le troisième siècle avant J.-C. jusqu’à l’an 44 de notre ère. Les historiens ont attesté qu’il s’agissait du premier royaume unifié et indépendant de la région moderne du Maroc.
Les peuples du bassin méditerranéen connaissaient les habitants de la région sous le nom de Mauri. L’étymologie du nom remonte à 900 avant J.-C., lorsque les explorateurs phéniciens ont appelé la terre Mauharim, ce qui signifie « terre occidentale ». Ils considéraient qu’il s’agissait de l’extrémité occidentale du monde, au-delà de laquelle se trouvait la « mer sombre », ancien nom de l’océan Atlantique.
Les habitants musulmans d’Al-Andalus au Moyen Âge, descendants des conquérants amazighs marocains qui ont été les premiers à introduire l’islam dans la péninsule ibérique, étaient appelés Maures. Par la suite, ce nom a fini par englober tous les musulmans du bassin méditerranéen, quelle que soit leur origine ethnique. Malgré cette généralisation, le nom a toujours conservé un élément intériorisé de l’identité marocaine, puisque l’Ibérie faisait partie intégrante de l’Empire marocain historique pendant la majeure partie de son ère islamique.
Bien que le terme fasse périodiquement l’objet de controverses, la continuité et l’inclusivité que le mouvement voit dans le mot « Moor » ont joué un rôle crucial dans son choix pour le nom du mouvement. Il représente les valeurs de fierté et d’unité du mouvement parmi les diverses composantes de la société marocaine. Il met l’accent sur l’aspect unique de l’identité marocaine dans le contexte plus large de l’Afrique du Nord et de l’Islam auquel elle appartient.
Un arbre aux racines profondes est le plus résilient, capable de résister à tous les vents. Le Maroc est un pays à l’histoire longue et riche dont les hommes et les femmes évoquent aux observateurs extérieurs des images de réussite, de fierté, de valeurs morales et de ténacité face aux épreuves.
Le Mouvement maure marocain espère voir les jeunes, avant tout, suivre les traces de leurs ancêtres. Le mouvement veut les inciter à défendre activement les valeurs qui ont fait du Maroc le pays respectable et culturellement riche qu’il est aujourd’hui.
Pourtant, le Maroc d’aujourd’hui n’est pas un pays sans problèmes. Les défis d’un monde globaliste moderne et les chocs auxquels le pays a été confronté au cours du siècle dernier ont eu des conséquences sociales et culturelles malheureuses. Cela a engendré un sentiment de passivité, voire de défaitisme, dans la psyché collective de la jeunesse marocaine.
Bien que les jeunes Marocains aient le potentiel de réaliser des merveilles si on leur en donne la chance – et les exemples sont nombreux – il existe un puits caché d’énergie encore inexploitée qui attend d’être découvert.
Le Mouvement maure marocain espère être le moteur de cette réémergence. Tout d’abord, il vise à corriger les idées fausses que de nombreux Marocains ont sur leur pays en diffusant des connaissances et en incitant les jeunes à participer activement à cette entreprise. Tout le monde est capable d’offrir quelque chose, aussi petit soit-il, pour faire du Maroc un meilleur pays pour tous ses citoyens, soulignent-ils.
Le mouvement s’efforce d’atteindre cet objectif en publiant des articles destinés à éduquer le grand public, parfois en termes simples, parfois dans une langue spécialisée, sur une variété de sujets allant de l’histoire, la littérature et le folklore oral à l’économie et la politique. Ils encouragent également l’utilisation de symboles liés à l’identité marocaine, tels que l’octagramme marinide. Toute personne ayant quelque chose à apporter est invitée à le faire.
La plupart de ces posts rencontrent un grand intérêt de la part de personnes de tous âges, issues de milieux sociaux, économiques et éducatifs très divers. Les commentaires sur les posts montrent qu’un certain nombre de ces personnes apprennent certains faits sur le Maroc pour la toute première fois, ce qui démontre que le mouvement commence à voir les fruits de ses efforts.
Où en est le mouvement maure marocain, et quelle est la prochaine étape ?
Le mouvement a publié une déclaration sur Facebook le 10 février 2020, dans laquelle il se définit lui-même, en arabe et en amazigh, les deux langues officielles du Maroc : « Le Mouvement maure marocain est une initiative libre et spontanée engagée dans le renforcement de la culture, de l’histoire et de l’identité marocaines dans l’esprit de la jeunesse marocaine.
« Le Maroc est une nation qui possède une civilisation unique, clairement distincte dans ses langues, son histoire et ses produits culturels. Ce mouvement concerne tous les Marocains exclusivement et sans exception. »
Avec cette définition, le Mouvement marocain maure a émergé avec un idéal clair et des objectifs fixés : La réconciliation entre la jeunesse marocaine et son identité unique, et la préservation du patrimoine historique et des traditions culturelles marocaines de la décadence et du déclin.
Le mouvement ne revendique aucune affiliation ou association avec un quelconque courant politique existant au Maroc. Il reste indépendant dans son propre style de communication et ses moyens d’atteindre son public. Il met également l’accent sur l’aspect objectif de tous ses traitements des sujets liés à l’histoire, la démographie et la politique du Maroc, car il s’efforce d’utiliser des sources fiables et d’adopter des approches raisonnables et logiques dans la présentation des faits au public.
Pour l’instant, le Mouvement maure marocain reste confiné dans le domaine des médias sociaux. Toutefois, à l’avenir, il espère prendre suffisamment d’élan pour se développer davantage, transcender les plateformes virtuelles et rendre un plus grand service à la société marocaine.
Comme toutes les initiatives naissantes, il y a encore beaucoup de place pour l’amélioration au sein du Mouvement maure marocain. Décentralisé et ayant besoin d’un cadre plus structuré, ainsi que de plus de débouchés pour diffuser son contenu à un public encore plus large et utiliser tout son potentiel, il a encore beaucoup de marge de progression.
Etiquettes : Maroc, Etats-Unis, Sahara Occidental, Joe Biden, The Rise of the Moors,
