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  • La difícil lucha de los saharauis contra Marruecos en el muro del Sahara Occidental

    Etiquetas : Sahara Occidental, refugiados saharauis, Frente Polisario, Marruecos, guerra, drones, berma, muro de defensa,

    A pesar de las crecientes pérdidas, los jóvenes dicen que luchar y morir por su tierra natal es su « destino »

    Por Alex Mac Donald en el campamento de refugiados de Ausserd, Argelia

    Mohamed Bashir, Mohammed Juda y Buda Mohammed Buda se ofrecieron voluntarios juntos en 2020 para unirse a las fuerzas armadas de la República Árabe Saharaui Democrática (RASD) y luchar en las líneas del frente del conflicto con Marruecos.

    Los tres amigos, al igual que miles de otros jóvenes en los campamentos de refugiados saharauis en el suroeste de Argelia, estaban entusiasmados con la perspectiva de reiniciar la guerra con el reino que ha ocupado su tierra natal desde 1975.

    Creciendo como amigos y vecinos entre los aproximadamente 174,000 refugiados saharauis que han vivido en los campamentos durante casi medio siglo, cada uno de ellos tenía parientes que lucharon contra Marruecos en los años setenta y ochenta, y las historias de su lucha – y a menudo « martirio » – inspiraron a los tres jóvenes.

    Juda, en particular, perdió a cinco familiares en la guerra. Su padre fue herido en los combates en los años ochenta, sucumbiendo a sus heridas en 2003.

    Ese conflicto se detuvo en 1991 cuando se negoció un alto el fuego con la promesa de un referéndum sobre la independencia saharaui. Sin embargo, esa votación nunca se llevó a cabo y en 2020 estallaron nuevamente las hostilidades.

    La lucha se encuentra principalmente a lo largo del muro, una muralla de arena fortificada que recorre el Sahara Occidental, delineando las áreas controladas por Marruecos y el territorio nominalmente controlado por la RASD, el quasi-estado saharaui dominado por la organización de liberación del Frente Polisario.

    Cuando el alto el fuego se disolvió, Bashir, Juda y Buda se alistaron para luchar.

    « Creo, como todo saharaui… que tenemos que luchar para conseguir nuestra tierra libre o moriremos como mi padre, como mis tíos, y eso es en lo que creo », dijo Juda.

    Los jóvenes saharauis como estos tienen un impulso, fervor y optimismo ilimitados de que un Sahara Occidental independiente es posible. A pesar de esto, los analistas – y, en cierta medida, los propios soldados – dicen que la lucha se ha vuelto desesperadamente unilateral como resultado de la avanzada tecnología de drones que utiliza Marruecos, la cual los saharauis tienen poca o ninguna forma de contrarrestar.

    ‘Lo que fue tomado por la fuerza solo se puede recuperar por la fuerza’ (Buda Mohammed Buda, combatiente saharaui)

    Durante décadas, los refugiados saharauis han depositado sus esperanzas de un futuro mejor en el eventual regreso a su tierra natal, pero en este momento esa perspectiva puede estar más lejos que nunca.

    « Creemos que es una oportunidad, » dijo Bashir. « Ir a la guerra es una oportunidad para liberar nuestro Sahara Occidental. »

    Buda fue aún más inequívoco en que los casi 30 años de alto el fuego, durante los cuales esperaron el referéndum propuesto que nunca se materializó, habían sido una « pérdida de tiempo ».

    « Lo que fue tomado por la fuerza solo se puede recuperar por la fuerza. »

    Un conflicto desequilibrado

    Es justo decir que la guerra entre Marruecos y los saharauis está lejos de estar equilibrada.

    El reino puede contar con Estados Unidos, que proporciona alrededor del 90 por ciento de las armas de Marruecos, así como con Turquía y Francia como aliados y proveedores. Mientras tanto, un acuerdo de reconocimiento de 2020 con Israel ha permitido a Marruecos acceder a tecnología avanzada de drones.

    Hablando con Middle East Eye desde el campamento de refugiados de Ausserd, donde estaban de permiso y ayudando a gestionar la seguridad en el Festival Internacional de Cine del Sahara, los tres amigos dijeron que pronto regresarían a la lucha a pesar de las probabilidades en su contra y las pérdidas ya sufridas.

    Aunque el Polisario no revela cifras oficiales sobre pérdidas militares, Juda dijo que ya había perdido a 11 amigos cercanos en los combates, mientras que muchos más habían sido heridos.

    Habló de su propia experiencia traumática al quedar atrapado en uno de los campos de minas que abundan en el área alrededor del muro, que Marruecos construyó para mantener al Polisario y a los saharauis desplazados fuera del 80 por ciento del Sahara Occidental.

    Juda tuvo que dar pasos peligrosos para escapar, revisando el suelo un pie a la vez para evitar volar por los aires.

    Tanto las minas como los drones han dejado su huella en un gran número de saharauis en los campamentos de refugiados. El Centro de Víctimas de Minas y la Oficina de Coordinación de Acción contra Minas Saharaui (SMACO) en el campamento de Rabouni documentan las heridas y fatalidades generalizadas que el armamento marroquí ha dejado en los refugiados.

    Esos peligros se suman a una existencia ya difícil para los que están en los campamentos argelinos, con poca o ninguna agua corriente y electricidad limitada, instalaciones médicas escasas y habitantes completamente dependientes de la ayuda y la esperanza de que su residencia de casi 50 años sea todavía solo temporal.

    « No pertenecemos aquí. Pertenecemos a nuestro Sahara Occidental », dijo Juda.

    Ese entusiasmo se enfrenta a una lucha claramente cuesta arriba para los saharauis.

    En diciembre de 2020, la administración Trump acordó reconocer la soberanía de Marruecos sobre el Sahara Occidental a cambio del reconocimiento del reino de Israel. A pesar de algunas quejas de los demócratas en ese momento, Joe Biden no ha revertido esta postura.

    Los activistas saharauis dentro de los territorios controlados por Marruecos enfrentan abusos, vigilancia e encarcelamiento. Se ha alegado que las activistas femeninas han sido sometidas a repetidas agresiones sexuales por parte de las fuerzas de seguridad marroquíes debido a su activismo.

    Con pocos amigos fuera de su antiguo patrón, Argelia, y la atención mundial centrada en otros lugares, los combatientes saharauis tienen que trabajar con lo poco que tienen.

    La mayoría de las armas que utilizan, dijo Bashir, son los botines de guerra capturados a los marroquíes, así como las suministradas por países amigos, aunque se negó a nombrar cuáles.

    « Tenemos nuestra fe. No tenemos miedo. Somos soldados. Tenemos esa rabia. Tenemos eso. Y ese sentimiento dentro de nosotros, viene de una fe de que tendremos un Sahara Occidental libre. Eso es lo que tenemos », dijo.

    « Ellos tienen el dron. »

    ‘Dejó amigos, una esposa y una familia. Pero al mismo tiempo, era su destino’ (Mohamed Bashir, combatiente)

    Los combatientes saharauis dicen que los drones de Marruecos han trastocado el conflicto. Según Bashir, en años anteriores habían podido contrarrestar los aviones de combate marroquíes. Aunque el Polisario todavía tiene viejas armas antiaéreas, combatir la nueva tecnología de drones ha resultado mucho más difícil.

    « Es nuestro mayor problema porque está matando a todos desde el aire, así que no tienen que luchar con nosotros [directamente] », dijo Bashir.

    Según SMACO, desde 2021, 86 civiles, incluidos dos niños, han muerto en ataques de drones, mientras que otros 170 han resultado heridos. Animales pertenecientes a los habitantes del Sahara Occidental controlado por el Polisario, conocido por los refugiados como los territorios liberados, también han sido asesinados.

    Prácticamente, las opciones para luchar son limitadas para los saharauis.

    Según Federico Borsari del Centro de Análisis de Políticas Europeas, a partir del año pasado, Marruecos poseía 150 drones de despegue y aterrizaje vertical, incluidos WanderB, ThunderB y el dron « kamikaze » SpyX producido por la compañía israelí BlueBird Aero Systems. El reino también tiene tres Heron TP y municiones Harop producidas por Israel Aerospace Industries, así como cuatro drones Hermes 900 producidos por Elbit Systems de Israel.

    Marruecos también cuenta con drones Bayraktar TB2 turcos y drones Wing Loong II chinos, ambos utilizados con fines de combate.

    Dijo que cuando se trata de « sistemas de alta gama de altitud media » como el dron Bayraktar TB2, poco pueden hacer los saharauis, aunque sería posible apuntar a drones que vuelen a menor altura con armamento antiaéreo.

    « También se trata de desarrollar formas y tácticas para minimizar tu exposición física a los drones, ocultar tus movimientos y posiciones, evitar grandes concentraciones que podrían ofrecer objetivos atractivos, usar engaños y el terreno, etc. », dijo Borsari a MEE.

    « En este sentido, el Polisario puede usar algunas de estas ideas para mejorar su resiliencia contra los drones marroquíes. »

    Varios actores no estatales también han desarrollado su propia tecnología de drones efectiva en los últimos años a medida que se vuelve más barata y más disponible, quizás más notablemente el movimiento Houthi de Yemen, que ha utilizado la guerra de drones para interrumpir el transporte marítimo en el Mar Rojo en solidaridad con los palestinos que sufren bajo la guerra de Israel en Gaza.

    Preguntado sobre si opciones similares podrían existir para un grupo como el Frente Polisario, Borsari dijo que en gran medida se reducía a una cuestión de patrocinio.

    « Los drones de los hutíes son en gran medida, si no completamente, derivados de diseños iraníes y su producción está respaldada directamente por Teherán », dijo, señalando que son más sofisticados que los drones comerciales consumibles reutilizados vistos en Ucrania.

    « Además, los hutíes han desarrollado una experiencia significativa en el uso de drones, en términos de personal capacitado y concepto de operaciones. Este proceso no ocurre de la noche a la mañana. En general, el Polisario puede esperar desarrollar capacidades similares solo con el apoyo de Argelia. »

    ‘Esto es un destino’

    El futuro para los jóvenes en los campamentos de refugiados es muy limitado.

    Si bien algunos pueden viajar a otras partes de Argelia, o incluso a España y Cuba para la educación superior, las perspectivas de empleo posterior son débiles.

    En ese contexto, no es sorprendente que la lucha por el regreso a la tierra natal – a la que muchos nunca han ido – pueda parecer la única opción disponible.

    « Este es un destino. Esto es lo que tenemos que enfrentar. Lo sabíamos », dijo Bashir.

    « Lo más difícil es cuando un amigo que conoces muere allí y se convierte en mártir… y estás triste, pero al mismo tiempo, porque es mártir, te alegras por él porque su destino es simplemente ir al cielo », añadió.

    « Pero al mismo tiempo murió. Dejó amigos, una esposa y una familia. Pero era solo su destino. »

    Fuente : Middle East Eye, 31/05/2024

    #SaharaOccidental #Marruecos #Polisario #Guerra #drones #muro #berma

  • En el Sáhara Occidental: visitando a un pueblo olvidado

    Etiquetas : Sahara Occidental, Frente Polisario, Marruecos, refugiados saharauis, UPES, escritores, periodistas, medios, prensa, comunicación,

    Al sur de la ciudad argelina de Tinduf, en la frontera con el Sáhara Occidental, hay cinco campos de refugiados. Los campos son el hogar del pueblo saharaui del Sáhara Occidental y son administrados por su movimiento de libertad Polisario, que lucha para liberar su patria de Marruecos.

    La vida en los campamentos del desierto deja una profunda impresión y da testimonio de un pueblo que, a pesar de las limitaciones, ha logrado construir una sociedad bien organizada en condiciones difíciles. “Nosotros los saharauis éramos originalmente un pueblo nómada que solía viajar en camellos y se establecía en diferentes lugares dentro y alrededor del Sáhara Occidental. No había fronteras que nos impidieran trasladarnos a lo que hoy es Mauritania o Argelia”, dijo Jadiya, que es traductora.

    En la era colonial, las potencias europeas llegaron a África para apoderarse de territorios, explotar la mano de obra y extraer recursos naturales. En el Sáhara Occidental, los portugueses y franceses fueron rechazados por primera vez por la población local antes de que España lograra colonizar el área en 1884. En 1973, el pueblo indígena saharaui estableció el movimiento de libertad Polisario para liberar su tierra del imperio español.

    El Sáhara Occidental siguió siendo una colonia española hasta 1975, cuando el gobierno marroquí organizó la llamada “Marcha Verde” con 350.000 manifestantes marchando hacia el Sáhara Occidental para reclamar la tierra. Los manifestantes presionaron a España para que abandonara el Sáhara Occidental, que entonces ocupaba Marruecos. Hoy en día, el Sáhara Occidental sigue ocupado por Marruecos y, por tanto, se considera la última colonia de África.

    Campamentos en el desierto

    En Wilayah de Bojador, el más pequeño de los cinco campos de refugiados en la frontera con el Sáhara Occidental, hace entre 35 y 40 grados centígrados. Mis pies hierven en mis zapatos, pero caminar descalzo no es una opción. La arena está demasiado caliente. Según Filipe, un ingeniero saharaui formado en la Unión Soviética, han pasado entre cinco y seis años desde la última vez que llovió en los campos. “Ni una sola gota del cielo”, afirma.

    En los campos de refugiados, la gente vive en sencillas chozas con techos de chapa o en « getouns », tiendas cuadradas con entradas por todos lados y una gran alfombra de colores como suelo. Los esqueletos de automóviles despojados de ruedas, puertas, ventanas, asientos y todas las partes interiores me recuerdan a programas de televisión apocalípticos. Las puertas de los coches se reutilizan como vallado para las numerosas cabras del pueblo, que a menudo se ven deambulando en rebaños por las colinas de arena del campamento. Sin embargo, las numerosas estructuras de los automóviles funcionan bien como áreas de juego para niños que de otro modo no tendrían acceso a toboganes, columpios o estructuras para trepar.

    El muro de la vergüenza

    El Sáhara Occidental está dividido en tres zonas. Está la región del Sáhara Occidental donde está en el poder la potencia ocupante Marruecos. Están las zonas liberadas del Sáhara Occidental, donde el movimiento por la libertad Polisario está en el poder. Y luego están los campos de refugiados en Argelia, donde el Polisario también está en el poder. Para separar las diferentes zonas entre sí y mantener el control sobre la ocupación, la monarquía marroquí construyó un muro de 2.700 kilómetros a través del Sáhara Occidental.

    El “Muro de la Vergüenza”, como lo llaman los saharauis, puede compararse fácilmente con el muro del apartheid de Israel en Palestina, ya que ambos fueron construidos por potencias ocupantes y efectivamente obligan a las familias indígenas y otras comunidades a vivir separadas unas de otras.

    Aunque el Muro de la Vergüenza está construido de arena, “es el muro más peligroso del mundo”, dice un soldado del Polisario. El muro está dividido en varias líneas: alambre de púas, perros, un foso, el muro mismo, 150.000 soldados y ocho millones de minas terrestres. La línea más exterior son las numerosas minas. Además de dificultar la penetración de los soldados del Polisario, los civiles nómadas o el ganado local suelen volar por los aires al pisar las minas.

    Una situación temporal

    Como resultado de la ocupación marroquí, miles de saharauis huyeron en los años 1970 a los campos de refugiados en Argelia, cuyo gobierno permitió al Polisario administrar los campos como parte de los territorios liberados.

    Los cinco campos de refugiados de Argelia llevan el nombre de ciudades del Sáhara Occidental. Por ejemplo, Wilayah de Bojador lleva el nombre de la ciudad de Bojador, que se encuentra en una de las zonas gobernadas por Marruecos. “Cada campamento lleva el nombre de una de nuestras ciudades para indicar que son temporales. Es para demostrar que algún día volveremos a nuestras ciudades reales”, afirma el ingeniero Filipe.

    Wilayah de Bojador puede ser el más nuevo y el más pequeño de los cinco campos de refugiados administrados por el Polisario. Pero cuando estoy en la cima de la colina más grande del campamento, puedo ver casas y tiendas de campaña a lo lejos en el horizonte. Alrededor de los campos está la bandera del Sáhara Occidental, que con sus colores negro, blanco, verde y rojo es muy similar a la bandera palestina. La única diferencia es que la bandera del Sáhara Occidental tiene una media luna roja y una estrella en el medio. “El color negro simboliza la ocupación. Hoy el color negro está arriba, pero cuando alcancemos nuestra libertad, a partir de ese día volaremos el color negro abajo”, dice Filipe.

    Una sociedad bien organizada

    A pesar del acceso limitado a los recursos, los saharauis han logrado de muchas maneras construir una sociedad bien organizada. Por ejemplo, cada campo (que se considera una región) se divide en varios distritos pequeños. Cada distrito tiene una pequeña clínica de salud y cada campamento tiene un hospital regional. Además, existe un campamento administrativo donde se ubica el hospital principal. “Si estás enfermo, primero acudes a la clínica de salud de tu distrito. Si no pueden ayudarte, acude al hospital regional. Si tampoco pueden ayudarte, vas al hospital administrativo del campo, luego al hospital de la cercana ciudad argelina de Tinduf, luego a Argel, la capital de Argelia, y finalmente a España”, dice Filipe. « Está muy bien organizado ».

    Alrededor de la Wilayah de Bojador hay pequeñas tiendas donde se pueden comprar alimentos como arroz, pasta, patatas y atún enlatado. En el campamento encuentro de todo, desde una escuela, una guardería, una asociación de mujeres y una biblioteca hasta una peluquería, un mecánico y pequeños puestos de venta de tabaco o perfumes.

    Un camión recorre los caminos estrechos y llenos de baches de casa en casa, llenando bolsas (del tamaño de trampolines inflables) con agua para que las familias puedan beber, bañarse y lavar su ropa. Según la ONG Comité Noruego de Apoyo al Sáhara Occidental , los observadores internacionales describen los campos de refugiados saharauis como “los campos de refugiados mejor organizados del mundo”.

    Una vida fuera del campo

    Los saharauis y el Polisario están haciendo lo mejor que pueden para crear una vida digna para la gente en los campos de refugiados. Pero no está libre de desafíos. Según Fátima, miembro de la Unión Juvenil Saharaui, uno de los mayores desafíos hoy en día es que hay una generación mayor que puede recordar una vida antes de los campos, mientras que una gran generación más joven ha vivido toda su vida en los campos.

    “Para evitar que los niños de los campos crezcan sin conocer la vida fuera de los campos, hemos creado un plan por el que los niños son enviados a España para vivir con una familia durante un tiempo. De esta manera, se convierten en embajadores del Sáhara Occidental en España y ven que hay vida fuera de los campos”, afirma Fátima. Cuando Fátima tenía seis años formó parte del programa. “Nunca en mi vida había visto un pez ni tantos árboles verdes en el mismo lugar. Pensé que era algo que se veía en las películas. Que no era real. Pero en España aprendí que es real”, recuerda.

    Desafíos

    Todavía hay problemas que el Polisario y la población local en los campos luchan por resolver. Varios jóvenes dicen que las oportunidades laborales varían y que a menudo están desempleados. Incluso los hombres y mujeres empleados en hospitales y comisarías sólo reciben un salario una vez cada tres meses, y el salario no es alto. Muchos jóvenes saharauis desempleados deben viajar al extranjero para encontrar trabajo. Mientras tanto, se ofrecen como voluntarios en los campos para realizar diversas tareas prácticas.

    Los campos de refugiados dependen de donaciones internacionales de organismos como la ONU o de otros países. Cuando un autobús en España sufre daños y ya no cumple con los requisitos de seguridad nacionales, puede ser enviado al Sáhara Occidental. Aquí los autobuses, muy parecidos a los autobuses urbanos daneses, circulan por la arena con pasajeros. Pero en muchos sentidos, los saharauis viven una vida limitada en los campos de Tinduf. Durante toda mi estadía no vi ni un solo bote de basura. La falta de un sistema de recogida de residuos significa que paquetes de cigarrillos, botellas de plástico y otros tipos de basura están esparcidos por el campo.

    Se corta la luz con frecuencia y la conexión a Internet suele ser un problema. Esto último se considera un problema importante para los saharauis, que quieren conectarse con personas de todo el mundo para atraer la atención internacional a su lucha de resistencia.

    Promoviendo la causa

    Los saharauis están interesados ​​en llamar la atención sobre su causa. En el desierto, han creado un museo llamado Museo de la Resistencia, donde se lleva a los turistas en un viaje desde la vida nómada original de los saharauis a través del período colonial y la ocupación marroquí hasta la lucha del Polisario por la liberación. El museo incluye una versión en miniatura del Muro de la Vergüenza y varios de los tanques y armas que los soldados del Polisario han logrado arrebatar al ejército marroquí. En el desierto también encontrará una casa de medios donde los periodistas se sientan detrás de computadoras de escritorio, escriben artículos y actualizan el sitio web del Polisario y las redes sociales con noticias de los campos. Hay salas insonorizadas, micrófonos y cajas de resonancia para grabar transmisiones de radio, y estudios con pantallas verdes y cámaras de video para grabar noticias de televisión. El Polisario tiene su propio canal de televisión.

    Además, los saharauis organizan el renombrado festival internacional de cine FiSahara , que reúne a gente de todo el mundo. Muchos de los invitados internacionales al festival de cine proceden de España. El presidente saharaui, Brahim Ghali, se reunió con los periodistas en el festival. Criticó al presidente del Gobierno español, Pedro Sánchez, por cambiar la posición de su país respecto a la ocupación de Marruecos; En 2022, Sánchez escribió al rey Mohammed VI de Marruecos para decirle que estaba de acuerdo con la opinión de que el Sáhara Occidental debería ser autónomo pero bajo dominio marroquí. « Hemos congelado nuestras relaciones con el gobierno español, pero todavía tenemos buenas relaciones con el pueblo español », dijo el presidente saharaui Ghali.

    Por Marc B. Sanganee

    Biografía del autor: este artículo fue producido por Globetrotter . Marc B. Sanganee es editor en jefe de Arbejderen , un periódico en línea de Dinamarca.

    Source : Scoop Media, 24 de mayo de 2024

    #SaharaOccidental #Marruecos #UPES #escritores #perdiodistas #saharauis

  • Amplio reportaje de The Guardian sobre el festival FiSahara

    Etiquetas : reportaje, The Guardian, FiSahara, Sahara Occidental, festival, cine, Marruecos, refugiados saharauis,

    El famoso diario británico The Guardian dedicó un amplio reportaje al Festival Internacional de Cine del Sahara Occidental (FiSahara) que aquí reproducimos :

    El arte de la resistencia: el festival de cine en el desierto muestra historias del pueblo saharaui

    Exiliados de su hogar desde que fue ocupado por Marruecos a mediados de los años 70, cerca de 200,000 saharauis viven en campamentos en Argelia. Ahora, en su 18º año, el festival FiSahara es una ventana al mundo.

    Desde el exterior, la tienda de Asria Mohamed en un campamento de refugiados en el suroeste de Argelia podría confundirse con una típica vivienda nómada de cuatro puertas utilizada por los saharauis, gente del Sahara Occidental, aunque es más pequeña en tamaño.

    Sin embargo, en el interior hay una serie de códigos QR adjuntos a 19 melhfas, ropa tradicional usada por las mujeres saharauis, que han sido cosidas a las paredes interiores de la tienda, formando un colorido tapiz. Se invita a los visitantes a escanear los códigos QR para sumergirse en las historias de las mujeres detrás de cada melhfa.

    Jaimitna (Nuestra Tienda) es un proyecto artístico colaborativo, dirigido por Mohamed, para resaltar la difícil situación de los saharauis y su patria en la costa noroeste de África, que ha sido ocupada por Marruecos desde 1976, cuando terminó el dominio de España sobre su último territorio extranjero, en lo que se conoce como « la última colonia en África ».

    « Te acercas a Jaimitna y está hecha de una tela colorida, y piensas ‘oh, es tan hermosa’. Pero luego, cuando escaneas los códigos QR, obtendrás las historias de horror », dice Mohamed.

    « Le pedí a 19 mujeres defensoras de los derechos humanos del territorio ocupado que me enviaran sus melhfas », dice.

    « Una de las mujeres, Zainabu Babi, en realidad me envió una melhfa manchada de sangre de cuando fue golpeada durante una protesta ».

    Cosida a mano por dos mujeres de los campamentos de refugiados, Jaimitna fue el centro del festival internacional de cine del Sahara, FiSahara, celebrado a principios de este mes en el campamento de Ausserd en Argelia. El tema del festival de este año fue Jaimitna Fi Cinema (Nuestra tienda en el cine): Resistir es ganar.

    Una tienda, o jaima, es un símbolo de identidad, esperanza y resistencia para el pueblo saharaui. Típicamente tiene cuatro puertas para permitir una salida en la dirección opuesta cuando golpea una tormenta de arena.

    Casi 200,000 refugiados saharauis viven en Argelia como resultado de casi 50 años de conflicto. Cada campamento lleva el nombre de las ciudades desiertas en 1975.

    Marruecos, que ha erigido una barrera de 1,700 millas (2,700 km) fortificada con minas terrestres a lo largo del Sahara Occidental para detener a los combatientes guerrilleros, mantiene un control férreo sobre el territorio, a pesar de que la ONU no reconoce su reclamación de soberanía.

    FiSahara es el único festival de cine celebrado en un campamento de refugiados y, aunque el cine es el enfoque, reúne a artistas de todas las disciplinas y se ha convertido en un evento cultural más amplio. Los asistentes son hospedados por familias de refugiados.

    Este año, la película palestina 200 Metros, dirigida por Ameen Nayfeh y producida por Ahmad al-Bazz, ganó el premio a la mejor película del festival, el premio Camello Blanco. Cuenta la historia de un hombre que vive al otro lado del muro de separación de Israel con su familia en Cisjordania. Cuando su hijo es atropellado por un coche, debe cruzar.

    El segundo premio del festival fue para Insumisas, un documental español dirigido por Laura Dauden y Miguel Ángel Herrera sobre las luchas de las activistas saharauis, muchas de las cuales viven en el territorio ocupado.

    Otras películas mostradas incluyeron DESERT PHOSfate – que explora el impacto ambiental de los fosfatos y su extracción ilegal en el Sahara Occidental – del artista, cineasta y activista climático Mohamed Sleiman Labat, quien fundó el Motif Art Studio.

    Ubicado en el campamento de refugiados saharauis de Smara, el estudio fue construido enteramente con materiales desechados.

    « Los temas de la autorrepresentación y los saharauis haciendo películas sobre sí mismos son parte de los procesos de descolonización por los que estamos pasando », dice Labat, quien sigue viviendo en los campamentos de refugiados.

    « Mi arte no es para entretenimiento, es para desafiar nuestra percepción, cuestionar el statu quo y resaltar la importancia de dar espacios a voces y narrativas subrepresentadas ».

    Al igual que Labat, Mohamed utiliza el arte para crear conciencia sobre los saharauis. « Jaimitna es como una moneda que tiene dos caras. Una de resiliencia y una de sufrimiento », dice.

    « Aunque somos refugiados afectados por el conflicto, si vienes a los campamentos, ves a la gente bailando y apreciando la vida. Cuando lees la historia de cada mujer, verás sufrimiento, pero también verás su lado positivo; algunas de ellas ahora son escritoras, algunas están escribiendo poesía.

    « Los occidentales a menudo solo muestran el lado de víctima de los refugiados », dice. « Yo quería mostrar también nuestra fuerza ».

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  • La guerra hizo que estos refugiados huyeran del Sáhara Occidental, pero insisten en que regresarán

    Etiquetas : Sahara Occidental, Marruecos, refugiados saharauis, Frente Polisario, Tindouf,

    Al menos 4.000 saharauis han huido al campo de refugiados Ausserd en Argelia desde que se reanudaron los combates entre su ejército de resistencia y Marruecos. Pero están dispuestos a luchar para volver a casa.

    PorAlex MacDonald, desde el campo de refugiados de Ausserd, Argelia

    En la zona del Sáhara Occidental bajo control del Frente Polisario , el zumbido constante de los drones es ahora una realidad continua y enloquecedora.

    Sidate Side Bahia y Naim Ahmed Salm Ibarki recuerdan haber escuchado el sonido en un día fatídico de 2021. En noviembre de 2020 se había derrumbado un alto el fuego de décadas entre el Frente Polisario, un movimiento de liberación saharaui, y Marruecos. En el cielo, los dos hombres escucharon drones acercándose a sus pequeñas granjas.

    Cogieron todo lo que pudieron, se subieron a un coche y huyeron a través de la frontera con Argelia para unirse a los cientos de miles de saharauis que vivían en el exilio.

    Ahora viven en el campo de refugiados de Ausserd, junto con familiares y muchas otras personas expulsadas de los « territorios liberados », como llaman los saharauis independentistas al 20 por ciento del Sáhara Occidental que no está en manos de Marruecos.

    Su nuevo hogar todavía está repleto de equipaje de su fuga. Dejaron atrás la mayoría de sus pertenencias, incluidos los animales.

    « Marruecos no tiene ningún poder, son sólo los aviones no tripulados », dijo Bahía a Middle East Eye desde su nuevo hogar.

    “Si lucharan contra nosotros sólo con Kalashnikovs, saben lo que haríamos. Saben lo que hicimos en el pasado, saben que no le tenemos miedo a nadie”.

    Ambos hombres lucharon alguna vez con el Frente Polisario: primero, contra España durante los 92 años de gobierno de su tierra natal; y luego contra Marruecos y Mauritania, cuando los vecinos se trasladaron para repartirse el territorio después de que los españoles se marcharan en 1976.

    Como parte del Polisario, ayudaron a luchar por el control de los territorios liberados utilizando, según admitieron ellos mismos, nada más que Kalashnikovs y automóviles. Alrededor de 170.000 refugiados de esa guerra residen ahora en campos en Argelia como Ausserd.

    En 1991 se estableció un alto el fuego que consolidó el control de Marruecos sobre los territorios al oeste del muro de arena construido artificialmente conocido como la Berma. Todo lo que está al este está administrado por el Polisario.

    Esa tregua se acordó con el entendimiento de que los saharauis celebrarían un referéndum para decidir si vivirían de forma independiente o bajo el dominio marroquí. Sin embargo, nunca se materializó, y ahora que Estados Unidos reconoce la soberanía de Marruecos sobre el territorio, tanto Bahía como Ibarki sienten ahora que ese período fue efectivamente en vano, y desearían no haber depuesto nunca las armas.

    « Estados Unidos prometió que encontrarían una solución para nosotros y en los últimos 30 años no dijeron nada », dijo Ibarki.

    Bahía, que ahora tiene 80 años, estuvo de acuerdo. Se hizo eco de sentimientos que también se han vuelto cada vez más comunes entre aquellos en el campo que son demasiado jóvenes para recordar siquiera la primera guerra con Marruecos.

    “No queríamos que nadie nos ayudara. Si quieres ayudarnos, bienvenido. Si no quieres ayudarnos, no nos importa. La dificultad es si alguien hace una promesa y miente”, dijo.

    “Nos encantaría empezar la guerra de nuevo. Es algo malo, pero no tenemos ninguna solución”.

    ‘Nos iríamos mañana’

    El Polisario declaró el fin del alto el fuego a finales de 2020, apuntando a las bases marroquíes a lo largo de la Berma. Mientras tanto, Marruecos ha atacado los territorios liberados, principalmente con ataques con aviones no tripulados.

    Las redadas y la inseguridad han provocado que miles de personas huyan a Mauritania o a los campos de refugiados de Argelia, administrados por el Polisario bajo los auspicios de Argel.

    Según Mariam Salek Hammada, gobernadora del campo de Ausserd, unas 4.000 personas habían inundado su campo solo desde 2020. Antes de que comenzaran los combates, se estima que unas 10.000 personas vivían en los territorios liberados, un área del tamaño de Grecia.

    Esa ola de desplazamiento tuvo lugar en el punto álgido de la pandemia de Covid-19, lo que añadió una capa adicional de dificultades a las autoridades que luchan por absorber a más personas en un entorno de vida que ya padecía escasez de recursos, cortes regulares de energía y falta de electricidad. agua y servicios sanitarios mínimos.

    Hay poco romance o afecto por el campamento entre quienes viven allí.

    Están surgiendo nuevos edificios, construidos con hormigón, en contraste con las tiendas de campaña y viviendas de arcilla utilizadas durante décadas. Sin embargo, esto no es una señal de permanencia, insisten los residentes.

    Todavía existe la creencia predominante de que sus vidas aquí son temporales y que eventualmente regresarán al Sáhara Occidental, una creencia compartida incluso por aquellos que nunca han visto su tierra natal.

    Hammada dijo a MEE que simplemente no había suficientes recursos para crear un nuevo campo de refugiados para las personas que huyen de los territorios liberados, a pesar de la cantidad de personas. Así, estos nuevos refugiados fueron distribuidos entre los cinco campos cercanos a la ciudad de Tinduf, en Argelia.

    « Había un gran número de personas que venían de las zonas liberadas hasta aquí, y no fue fácil. Huyeron, eso es lo que tuvieron que hacer para salvar sus vidas. Y nuestra responsabilidad era simplemente dar la bienvenida a los saharauis de dondequiera que vinieran.  » dijo Hammada.

    Dijo que muchos de los refugiados habían quedado « traumatizados » por la experiencia y que el personal de Hammada tuvo que concentrarse en brindar atención médica a los heridos y hacer que los niños volvieran a la escuela.

    Ahora, la población de los campos de refugiados es mayor que nunca, lo que podría verse como un paso atrás para un movimiento nacional que intenta regresar a su patria.

    Sin embargo, Hammada rechazó la sugerencia de que los saharauis estuvieran echando raíces en el campamento, o que la construcción de casas con infraestructura más permanente y la nueva afluencia de personas implicaran que estarían allí por un largo tiempo.

    « Es todo lo contrario. Es sólo la apariencia », dijo. « Es trabajo de individuos… cuando miras más a los edificios, no están uno detrás del otro, no están organizados.

    « Todo lo que hemos hecho, lo hemos hecho esperando partir mañana », añadió.

    ‘Nadie cree que la Tierra sea para nosotros’

    Para los jóvenes que han pasado su vida en los campos de refugiados y que sólo han visto cómo las soluciones políticas no violentas eran cada vez más relegadas a un segundo plano, la perspectiva de un conflicto puede resultar atractiva.

    En la mente de muchos, los desiertos en gran parte vacíos del suroeste de Argelia son un purgatorio que no ofrece perspectivas. Su tierra natal controlada por Marruecos, situada en el Atlántico y que ofrece mar, pesca y ricos recursos naturales (incluida la valiosa minería de fosfato), es el centro de sus esperanzas.

    Mant Agulha, sobrina nieta de Sidate Side Bahia, se puso visiblemente llorosa mientras hablaba sobre el Sáhara Occidental, a pesar de que la joven de 19 años nunca había estado allí.

    « Extrañamos nuestra patria. Es muy difícil nacer en un campo de refugiados y crecer y escuchar a la gente hablar de tu tierra y decir: ‘Oh, tiene una hermosa playa, tiene hermosos peces, tiene muchas cosas’. ‘, y para nosotros es muy difícil », dijo.

    « Nadie cree que la Tierra sea para nosotros ».

    Hammada dijo que las autoridades del campo tuvieron que trabajar activamente para evitar que los jóvenes se unieran inmediatamente al conflicto. Dijo que hay un campo de entrenamiento para los que quieren pelear, pero es sólo para mayores de 20 años y es voluntario.

    « El mayor problema al que nos enfrentamos después del alto el fuego es convencer a nuestros jóvenes de que no es necesario » ir a luchar, dijo, añadiendo que los animaron a seguir estudiando.

    « E incluso si deciden ir a pelear, no les dijimos que fueran a morir ».

    ¿Una lucha olvidada?

    Los funcionarios del Frente Polisario se han esforzado en enfatizar que no desean ir a la guerra por el bien de la guerra y que la responsabilidad de la violencia recae en Marruecos.

    Sin embargo, los saharauis comunes y corrientes suelen ser menos diplomáticos. En su opinión, el mundo se ha olvidado de su lucha y ha apoyado plenamente a Marruecos, con la única excepción de Argelia.

    La semana pasada, Francia anunció su participación en la financiación de un cable eléctrico de tres gigavatios que unirá la ciudad marroquí de Casablanca con la ciudad de Dakhla en el Sahara Occidental.

    París también ha manifestado su apoyo al plan de autonomía propuesto por Marruecos , que nominalmente otorga un grado de autogobierno al Sáhara Occidental pero que ha sido ferozmente rechazado por el Polisario.

    Lo más perjudicial es que en 2020 la administración Trump acordó reconocer la soberanía de Marruecos sobre el Sáhara Occidental a cambio de que el reino restableciera los lazos con Israel .

    Y a pesar de algunas críticas de los demócratas en ese momento, el presidente Joe Biden no ha revocado el reconocimiento. Los mapas del gobierno estadounidense de la región integran el territorio con Marruecos, a diferencia de los del resto del mundo.

    Side Bahia desestimó amargamente el acuerdo calificándolo de « intercambio comercial », mientras que Salm Ibarki dijo que Estados Unidos optó naturalmente por « quién tiene el poder ».

    « Nos dejaron en el camino, dejaron que el mundo se olvidara de nosotros », afirmó.

    Ambos hombres, según sus familias, han estado bastante inactivos desde que llegaron al campo. Pero descartaron cualquier sugerencia de que estuvieran deprimidos o abatidos por su situación.

    « No tenemos miedo de nada. Incluso los niños de 10 años quieren ir a la guerra », dijo Side Bahia.

    « Si les hablas, les dices: ‘¡Oh, mira, es un hombre!’ »

    Fuente : Middle East Eye, 05/05/2024

    #SaharaOccidental #Marruecos #refugiados #Polisario

  • Italia tiende su mano a la causa del Sáhara Occidental: Emilia-Romaña pionera de la solidaridad

    Etiquetas : Italia, Sahara Occidental, Emilia-Romaña, solidaridad, refugiados saharauis,

    En un gesto de solidaridad internacional, el parlamento regional de Emilia-Romaña, ubicado en el norte de Italia, dio un paso audaz al aprobar una resolución de apoyo a la causa saharaui. Esta decisión, informada por la agencia de prensa saharaui, representa un paso significativo hacia el reconocimiento y apoyo al pueblo saharaui, cuya búsqueda de libertad y autodeterminación ha sido ignorada durante mucho tiempo por el mundo.

    Emilia-Romaña: apoyo comprometido

    Ubicada en el corazón del norte de Italia, la región de Emilia-Romaña es conocida por su rica cultura, exquisita gastronomía y un profundo sentido de solidaridad internacional. Esta última cualidad se manifestó una vez más con la adopción de la resolución de apoyo a la causa saharaui.

    La resolución compromete al consejo regional de Emilia-Romaña a colaborar con el consejo legislativo y el grupo parlamentario de amistad con el pueblo saharaui para organizar anualmente una iniciativa destinada a clarificar el compromiso regional en acciones de apoyo político y humanitario al pueblo saharaui. Este gesto envía un mensaje claro: Emilia-Romaña está junto al pueblo saharaui en su lucha por la justicia y la autodeterminación.

    Vínculos profundos y solidaridad

    Pero ¿por qué Emilia-Romaña, una región italiana, está tan involucrada en la cuestión saharaui? La respuesta está en los profundos vínculos que unen a la región con la República Saharaui. Emilia-Romaña ha establecido varios acuerdos de hermanamiento, solidaridad y amistad con diversos distritos y estados saharauis. Estas conexiones ayudaron a crear un entendimiento mutuo y una asociación sólida.

    Además, la región fue escenario de varios actos de solidaridad y apoyo a la causa saharaui. Una de las más recientes fue la segunda edición de las Jornadas Europeas de Amistad con el Pueblo Saharaui, que se celebró el 6 de julio de 2023 en Bolonia. Este evento reunió a activistas, defensores de derechos humanos y ciudadanos comprometidos, todos unidos en su apoyo al pueblo saharaui.

    Un paso hacia el reconocimiento internacional

    La adopción de esta resolución por parte del parlamento regional de Emilia-Romaña es un paso significativo hacia el reconocimiento internacional de la causa saharaui. Mientras muchos países e instituciones guardan silencio sobre la situación en el Sáhara Occidental, Emilia-Romaña se pone de pie y adopta una postura.

    El apoyo político y humanitario que la región se compromete a brindar no pasa desapercibido. Este es un ejemplo inspirador de cómo los gobiernos locales pueden desempeñar un papel activo en la promoción de los derechos humanos y la justicia internacional.

    Voces que unen

    La decisión de Emilia-Romaña de apoyar la causa saharaui es bienvenida por muchas voces en todo el mundo. Desde organizaciones de derechos humanos hasta activistas por la paz y ciudadanos con mentalidad justa, todos acogen con agrado esta declaración de solidaridad.

    En un comunicado, el presidente del consejo legislativo saharaui expresó su agradecimiento a Emilia-Romaña: “Estamos profundamente agradecidos a la región de Emilia-Romaña por su continuo apoyo a nuestra causa. Esto fortalece nuestra determinación de continuar la lucha por la autodeterminación del pueblo saharaui. »

    El mundo que escucha

    El impacto de esta resolución va más allá de las fronteras de Emilia-Romaña. Envía un mensaje al mundo entero: la cuestión saharaui merece nuestra atención y nuestro apoyo. Si bien la búsqueda de libertad del pueblo saharaui ha continuado durante décadas, cada gesto de solidaridad cuenta.

    Usar las redes sociales para compartir esta noticia es una manera poderosa de movilizar la opinión pública global. Hashtags como #SupportAuSahara y #JusticePourLeSahara ya están inundando las redes sociales, reuniendo voces de todo el mundo.

    El camino para viajar

    Aunque esta resolución es un paso importante, queda mucho por hacer para resolver el conflicto en el Sáhara Occidental. Las negociaciones entre las partes en conflicto, Marruecos y el Frente Polisario, deben continuar con el apoyo de la comunidad internacional.

    El compromiso continuo de regiones como Emilia-Romaña es esencial para mantener la presión sobre los actores internacionales y hacer avanzar la causa saharaui hacia una solución pacífica y duradera.


    La adopción de la resolución de apoyo a la causa saharaui por parte del parlamento regional de Emilia-Romaña es un acto de solidaridad conmovedor. Recuerda al mundo entero que la búsqueda de la justicia y la autodeterminación del pueblo saharaui es una causa que merece nuestra atención.

    Mientras se alzan voces para apoyar esta resolución y exigir justicia para el Sáhara Occidental, es hora de que la comunidad internacional se una a esta ola de solidaridad. El pueblo saharaui ya ha esperado demasiado para que se reconozcan sus derechos. Es hora de darle la justicia que se merece.

    Fuente : Algérie Focus, 12/04/2024

    #SaharaOccidental #Italia #Solidaridad #refugiadossaharauis #Emilia-Romaña

  • Reportaje de L’Humanité sobre los refugiados saharauis

    Etiquetas : reportaje, L’Humanité, refugiados saharauis, Argelia, Tinduf, Marruecos, Sahara Occidental,

    Sáhara Occidental: tres generaciones en el exilio y la lucha en los campos de refugiados de Argelia

    Expulsados ​​de sus tierras por la ocupación marroquí del Sáhara Occidental desde 1975, más de 170.000 refugiados sobreviven en campos en el oeste de Argelia. Los más jóvenes nunca han visto su tierra natal, pero todos mantienen el sueño de vivir allí algún día. Informe sobre el contexto de la guerra entre Rabat y el Frente Polisario.

    Rosa Moussaoui Serge Orain

    Campamentos de refugiados saharauis, Tindouf (Argelia), enviados especiales.

    El polvo llena el gran cielo azul. Una casa de bloques de hormigón proyecta su sombra sobre la arena del campamento de Smara. Una decena de neumáticos forman un semicírculo no muy lejos. En una tienda aparece entonces un hombre en esta tienda: se llama Hassan, tiene casi 60 años. Viste un albornoz marrón y se sienta sobre una alfombra, descalzo; en su muñeca izquierda brilla un poco una pulsera. Se sirve té y las mantas están dobladas en un rincón. Hassan dijo en hassanya, el árabe de los saharauis: “Había ocho niños. Con los padres eso son diez. Corría el año 1975 cuando los marroquíes arrestaron a mi padre. Dijeron que era parte del Polisario . Sospechaban de eso. Lo retuvieron durante siete días. » En España, entonces, Franco estaba muriendo; En Marruecos, Hassan II se negó a oír hablar de cualquier independencia de la antigua colonia española: al rey se le había metido en la cabeza que el Sáhara Occidental sería “marroquí para la eternidad” .

    “Mi padre compró entonces algunos camellos y nos pusimos en camino el 31 de octubre”, continúa Hassan . Era de noche. Dos de mis hermanos y hermanas están desaparecidos. » El 6 de noviembre, el monarca lanzó la invasión del Sáhara Occidental bajo el nombre de “Marcha Verde”. Sus súbditos y soldados, por miles, huyeron a tierras vecinas. “Treinta días después, perdimos a dos hermanos más, de unos 2 y 3 años. Fue un camión marroquí el que se los llevó. Yo tenía 11 años en ese momento. Finalmente llegamos. Los combatientes saharauis se ocuparon de nosotros. Nos dieron fechas. Mi padre se unió a ellos y volvimos a emprender el camino. Y luego, en diciembre, el Polisario instaló tiendas de campaña. Llegó un camión argelino lleno de comida. Luego partimos hacia los campos de refugiados. »

    “La esperanza de volver”

    El Frente Polisario estima en 120 el número de niños saharauis desaparecidos entre 1972 y 1975, es decir, secuestrados por el ocupante. En 1992, Hassan se enteró por un hombre de que uno de sus encantados hermanos estaba en prisión en Marruecos . Entonces nada. Tres años después, una mujer de Marruecos le informó que había visto a tres de su pueblo. Su nombre es Fátima. Luego, de nuevo, nada. “Pero sigo pensando en cuándo podré volver a verlos”, dice Hassan. La última información hasta la fecha: la fotografía de un tal El Ouali, que guarda en su teléfono. El primer nombre del menor de sus hermanos desaparecidos. Según los informes, vive en Tinduf y está buscando a su familia. Pero Hassan, este El Ouali, aún no ha tenido la oportunidad de conocerlo.

    Actualmente hay más de 170.000 refugiados viviendo en territorio argelino en estos campos, totalmente dependientes de la ayuda humanitaria internacional. Azza Bobih, jefe de la wilaya de Smara, sin embargo, no se deja desanimar: “Se han sucedido tres generaciones en los campos. Medio siglo de exilio y todavía sostenemos la antorcha. » El directivo evalúa el frágil equilibrio de la sociedad de los refugiados, que tiene que hacer frente, desde hace tres años, a la afluencia de nómadas que huyen de los territorios saharauis liberados. Esto se debe a que, en estas zonas bajo control del Frente Polisario, la guerra ya no perdona a los civiles.

    En la casa donde sus familiares le ofrecieron asilo, Aïcha señala al cielo y imita el silbido de las máquinas que la expulsaron de su tierra. Un gatito camina hacia un vaso colocado sobre el suelo alfombrado. Mete la cabeza suavemente, lamiendo el fondo del agua. El tejado es de chapa y las paredes están desnudas. La anciana con los dedos ennegrecidos por la henna no baja el trozo de tela que le cubre la base de la cara para hablar. “Era la noche del 21 de octubre de 2021”, comienza. Los combates, que habían cesado desde el alto el fuego que entró en vigor en 1991 , se han reanudado desde hace un año entre el Polisario y el ejército de ocupación. Argelia apoya débilmente a las fuerzas saharauis; Israel arma a Marruecos ; Turquía pronto hará lo mismo: el espíritu de cuerpo de los Estados coloniales.

    La monarquía marroquí compró alrededor de un centenar de drones israelíes al día siguiente del acuerdo de normalización firmado entre los dos Estados y patrocinado por Washington, en diciembre de 2020. “Un dron empezó a bombardear. Pudimos verlo, no estaba muy lejos. Nos escondimos bajo las acacias y luego recogimos nuestras cosas para partir al día siguiente. A las 11 de la mañana mi hijo fue a buscar agua. Luego, un dron volvió a bombardear. » Aïcha se queda repentinamente en silencio: las lágrimas suspenden su voz. Una mujer, presente a su lado, baja la vista. Aïcha continúa: “Mi hijo murió instantáneamente. Tenía 30 años. Su nombre era Salah Mohamed Lamine. »

    « Estados Unidos reconoce la soberanía marroquí sobre todo el territorio del Sáhara Occidental », alardeó Donald Trump con motivo de dicho acuerdo. Aïcha no sabía nada sobre la existencia de los drones. El cuerpo del difunto fue enterrado al anochecer y luego la familia abandonó el Sahara y su rebaño. “Nuestra vida ha cambiado por completo. Antes de estar en nuestra tierra, teníamos nuestros animales, todo estaba tranquilo. Aquí es muy complicado. Siempre tenemos la esperanza de volver, de volver a ver nuestro país, pero sin los drones y la ocupación marroquí. » Un año después del asesinato del hijo de Aïcha, Marruecos concluyó un nuevo acuerdo con Israel para construir dos fábricas de producción de drones bajo supervisión israelí.

    Al salir de la casa, se forma una fila frente a un camión de la Media Luna Roja Saharaui; Distribuye alimentos del Programa Mundial de Alimentos: arroz, cereales, latas de aceite. Apoyado en su capó, un automovilista intenta poner en marcha un Land Rover azul de la Segunda Guerra Mundial. Un grupo de niños se pelea por una bicicleta averiada.

    “Somos los hijos de esta tierra”

    En el umbral de una jaima (tienda de campaña), el hombre se quita los zapatos. Se quita los guardabosques descoloridos por la arena y la gorra caqui. El coronel Habuha Breika es afable; se presenta en perfecto español, con un toque de acento cubano. Formado en La Habana y Argel, este oficial del ejército saharaui ya había servido como artillero antes del alto el fuego. Se sienta con las piernas cruzadas, observa sin decir palabra y luego dice la dureza del frente y la fe que une a los combatientes, a los mártires enterrados en el desierto, lejos de los arsenales propios y nuevos del enemigo, sofisticados, importados de Francia, del Estados Unidos -Estados Unidos, China, Turquía y especialmente Israel. “Somos los hijos de esta tierra. Tenemos nuestras propias tácticas. Siempre hemos sabido adaptarnos a las nuevas prácticas enemigas”, sonríe.

    En la actual línea del frente, más de 100.000 soldados marroquíes están desplegados a lo largo del muro de separación de 2.700 kilómetros, escondidos detrás de 10 millones de minas antipersonal y antitanque. Frente a ellos, una fuerza guerrillera ágil, sigilosa y esquiva, rastreada por drones, radares e imágenes de satélite, bombas de racimo, municiones de racimo y misiles termobáricos. En esta guerra desigual, los territorios liberados bajo el control del Frente Polisario fueron abandonados por los nómadas que eran el objetivo.

    Cada incidente fronterizo genera temores de una conflagración más amplia. Si la guerra se ha reanudado después de treinta años de un statu quo poco convincente es porque, insiste el soldado, “la comunidad internacional no ha podido resolver el conflicto” . El referéndum de autodeterminación previsto por las resoluciones de la ONU nunca tuvo lugar: Rabat se opone al organismo electoral llamado a decidir sobre el estatuto final y defiende, con el apoyo de París, un “plan de autonomía” capaz de perpetuar su influencia colonial.

    “La guerra no es nuestra voluntad: nos la han impuesto. Ningún conflicto en el mundo, y menos aún los que duran mucho tiempo, encuentra una solución por medios militares, reconoce el oficial. El equilibrio de poder militar no es nada sin un canal político. Pero, sobre la base de la legalidad internacional y por nuestra justa causa, estamos obligados a continuar la guerra para conquistar nuestra libertad, nuestra independencia. Después de cincuenta años de lucha y exilio, no hemos perdido nada de nuestro espíritu de resistencia. » 86 civiles han sido asesinados por drones marroquíes desde la reanudación de los combates.

    “Con el pueblo palestino”

    Lejos de los campamentos, en la cresta de una pequeña duna que se extiende entre los barrancos, las ráfagas queman los ojos y la garganta. En el fondo, un pájaro gris, imperceptible, salta sobre la piedra; una mujer solitaria se inclina en oración; Al cantar algunos versos, Yslem, con la capucha roja puesta, los labios azules y el cuerpo tenso, expresa con palabras la amargura de la vida de los refugiados. Él mismo, rapero, vive en el exilio. Nació durante la guerra y creció en el campo de Aoussert antes de viajar a España cuando era adolescente.

    Hoy vive en Galicia, viaja por la Península Ibérica, toda Europa e incluso Latinoamérica para dar conciertos y participar en actos activistas. Su corazón, sin embargo, permanece en África: “Antes de ser saharaui, antes de ser musulmán, antes de ser del mundo, soy africano. 100%, me considero más africano que árabe. Por una razón muy sencilla: los primeros que nos tendieron la mano fueron los africanos. África siempre nos ha abierto sus puertas, en todos sus países. Somos la última colonia del continente. Como discípulos de la revolución africana, nosotros también acabaremos liberándonos. »

    Yslem descubrió el rap escuchando a Tupac y Wu-Tang Clan , traídos de sus estancias en Cuba por niños saharauis. Allí encuentra los ritmos y la música de la poesía oral saharaui. Así, Yslem escribirá, en castellano y en Hassanya, la lucha de su pueblo en los campos de refugiados y en los territorios ocupados, donde la represión marroquí estrangula incluso la expresión artística.

    Sus palabras se vuelven más agudas en cuanto tiene en cuenta la complicidad y complicidad española, europea y árabe, que apoyan a la monarquía marroquí en su política de colonización y saqueo de recursos en los territorios ocupados. Pero si el músico lamenta que el mundo árabe y musulmán les dé la espalda, no puede apartar los ojos de la carnicería que se está produciendo en Gaza . “Se está produciendo un genocidio. Los opresores de los palestinos están aliados con nuestros opresores. Israel y Marruecos siempre han tenido muy buen entendimiento, económica y políticamente. Israel arma a Marruecos contra nosotros. Estamos con el pueblo palestino: sufrimos una situación similar a la de ellos. »

    L’Humanité, 29/03/2024

    #SaharaOccidental #Marruecos #refugiadossaharauis #Tinduf #Argelia #Marruecos #Gaza #Israel

  • Saharauis en Argelia : 2º exilio más antiguo del mundo

    Etiquetas : refugiados saharauis, campamentos, Sahara Occidental, Argelia, ONU, PAM, Marruecos,

    Lejos de los titulares: después de 50 años, los refugiados del Sahara Occidental siguen en los campos

    Fuente : Centro Regional de Información de las Naciones Unidas, Bruselas

    ¿De qué se trata la crisis?

    Desde hace 50 años, Argelia ha acogido a refugiados saharauis, lo que la convierte en la segunda situación de refugiados más antigua del mundo. Se estima que 173.600 personas en cinco campamentos necesitan ayuda humanitaria.

    Los llamados refugiados saharauis viven en cinco campamentos cerca de la localidad de Tinduf, en el oeste de Argelia, caracterizados por temperaturas que pueden superar los 50 grados centígrados y precipitaciones muy escasas. El desierto duro y aislado, con frecuentes tormentas de arena, limita los medios de subsistencia y las oportunidades económicas.

    Antecedentes de la situación

    Un conflicto entre Marruecos y el Frente Polisario por la soberanía del Sáhara Occidental se ha prolongado desde que España se retiró de la zona en 1975.

    La situación política sigue sin resolverse, por lo que los campamentos de refugiados han sido la única alternativa para los refugiados saharauis. El statu quo ha alimentado la frustración y la desilusión, especialmente entre los jóvenes.

    Impacto en las personas

    El 88% de los refugiados saharauis sufren inseguridad alimentaria o corren el riesgo de padecerla. El 60% es económicamente inactivo y un tercio no tiene ninguna fuente de ingresos. La desnutrición aguda mundial afecta a casi el 11 por ciento de los niños de 6 a 59 meses de edad. La anemia afecta a más de la mitad de los niños de ese grupo de edad y a las mujeres en edad reproductiva.

    Las dietas deficientes y la falta de conciencia nutricional dan lugar a problemas que incluyen deficiencias de minerales y vitaminas y sobrepeso / obesidad en las mujeres.

    El pueblo saharaui corre el riesgo de perder su cultura y su identidad debido a la naturaleza prolongada de este estancamiento político.

    Respuesta de la ONU a la crisis

    El Sáhara Occidental figura en la lista de territorios no autónomos de las Naciones Unidas desde 1963, a raíz de la transmisión de información sobre el Sáhara Español por España en virtud del Artículo 73 de la Carta de las Naciones Unidas.

    La Misión de las Naciones Unidas para el Referéndum del Sáhara Occidental (MINURSO) fue establecida por la resolución 690 del Consejo de Seguridad en 1991 de conformidad con las propuestas de arreglo aceptadas en 1988 por Marruecos y el POLISARIO.

    El plan de arreglo preveía un período de transición para la preparación de un referéndum en el que el pueblo del Sáhara Occidental elegiría entre la independencia y la integración con Marruecos. El referéndum aún no se ha celebrado.

    Las Naciones Unidas llevan mucho tiempo comprometidas en la búsqueda de una solución pacífica al conflicto del Sáhara Occidental. El 6 de octubre de 2021, el Secretario General nombró a Staffan de Mistura su Enviado Personal para el Sáhara Occidental con el fin de interponer sus buenos oficios en nombre del Secretario General.

    Organismos de las Naciones Unidas sobre el terreno

    Además de su tradicional en los campos de refugiados, la Agencia de la ONU para los Refugiados ha construido desde 2002 un « puente humanitario » entre el Territorio del Sáhara Occidental y los campos de refugiados en Argelia.

    El Programa Mundial de Alimentos (PMA) apoya a los refugiados más vulnerables desde 1986, a petición del Gobierno de Argelia, cubriendo sus necesidades básicas de alimentación y nutrición.

    #SaharaOccidental #Argelia #ONU #refugiados_saharauis #PAM

  • Reportaje sobre el Sáhara Occidental, el país que (todavía) no existe

    Etiquetas : Marruecos, Sahara Occidental, Frente Polisario, refugiados saharauis, Tinduf, campamentos,

    En el desierto del suroeste de Argelia, no lejos de las fronteras con Marruecos y Mauritania, decenas de miles de refugiados viven en campos desde hace casi cincuenta años. Exiliados de un territorio, el Sáhara Occidental, que consideran suyo, esperaron pacíficamente a que la ONU resolviera su suerte. Hasta este día de noviembre de 2020 cuando se reanudó la guerra entre el Ejército Popular de Liberación Saharaui y Marruecos …

    El joven detiene su Peugeot 405 en medio de una nube de polvo delante de la puerta del Ministerio de Cultura. De mirada decidida, no se preocupa por el protocolo. “Estoy probando suerte”, declara Abdelbari Mustafa antes de entrar en el edificio oficial sin más trámites. “Voy a pedir una entrevista con el ministro ».

    El ministro está ahí: entrevista concedida. “¿En qué otro país se puede andar con tanta libertad y encontrarse con un ministro sin cita previa? », se pregunta Moussa Salma Larid, nombrado tras el último congreso del Frente Polisario, a principios de 2023. Vestido con uniforme de combate, el veterano de la guerra de liberación nacional considera la cultura como “un arma”. Una de las armas con las que su país, la República Árabe Saharaui Democrática (RASD), defiende su derecho a existir desde hace casi cincuenta años.

    Por ahora, como casi 180.000 de sus conciudadanos, vive en medio del desierto, en uno de los seis campos de refugiados ubicados cerca de la ciudad de Tinduf, en el suroeste de Argelia. Campos que, a excepción de Rabuni, donde lo encontramos, llevan el nombre de ciudades situadas más al oeste en los territorios anexados por Marruecos en 1975: Layoun, Ausserd, Smara, Boujdour y Dakhla.

    Reunir a los jóvenes del Sahel y del Magreb

    Cómodamente instalado en el salón de estilo occidental contiguo a su despacho, bajo el retrato del presidente Brahim Ghali, reelegido un mes antes para un segundo mandato, el ministro no cree que la lucha armada vaya a traer una solución. “Estuvimos en guerra con Marruecos durante dieciséis años, de 1975 a 1991”, recuerda. Sin resultados positivos. »

    Así, aunque las hostilidades se reanudaran en noviembre de 2020 después de treinta años de alto el fuego, el músico y cantante reconvertido a la política recurre a medios pacíficos para hacer frente a “la intransigencia” de Mohamed VI, rey de Marruecos.

    “Queremos organizar un gran intercambio cultural entre jóvenes de los países del Sahel y del Magreb”, explica, recordando de paso que su ministerio, como todas las instituciones saharauis, no tiene presupuesto y sólo puede emprender acciones financiadas a través de ayuda internacional.

    Primer estudiante saharaui en Ciencias Políticas

    Espera que esta reunión pueda incluir a saharauis que viven en “los territorios ocupados” –a los que Rabat se refiere como sus “provincias del sur” o Sáhara marroquí– así como a jóvenes marroquíes.

    “Porque la situación no sólo es insoportable para los saharauis oprimidos”, añade. Desdibuja todas las relaciones diplomáticas y económicas en la región y dentro de la Unión Africana. »

    Un análisis compartido por Abdelbari Mustafa. El joven fue, en 2020, el primer estudiante saharaui en cruzar las puertas de Sciences Po, la prestigiosa escuela de ciencias políticas de París. Tras obtener su título de maestría, el refugiado nacido en el campo de Boujdour quiere ahora iniciar un doctorado. ¿Sobre qué tema? “No lo sé todavía, probablemente tenga algo que ver con la situación en el Sáhara Occidental o con los derechos humanos. »

    Ayuda internacional indispensable

    Al regresar a su coche para hacer slalom unos cientos de metros entre los grandes charcos de agua fangosa dejados por las violentas lluvias de la noche, Abdelbari dice que Rabouni siempre ha sido uno de esos abrevaderos con los que pueden contar los nómadas. “Había incluso un tanque con grifo. De ahí el nombre de Rabuni. »

    Hoy, la parada de los camellos se ha convertido en un pequeño pueblo, sede de las instituciones y servicios administrativos y técnicos de la república en el exilio. Es también el punto de anclaje local del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados , el ACNUR, que garantiza, con la ayuda de la Cruz Roja y el Programa Mundial de Alimentos, la subsistencia de los refugiados.

    De momento, mientras el sol empieza a calentar el aire fresco de la mañana, el futuro doctorando tiene una cita con uno de sus padres y mentores, Omar Lahsen Abdeslam, presidente de la Asociación de Familiares de Presos Políticos y Desaparecidos Saharauis –Afapredesa Lengua castellana que adormeció a los saharauis durante la colonización española y que sigue siendo, aún hoy, utilizada por muchos de ellos.

    Decenas de desapariciones

    “Tuve que huir de los territorios ocupados en 1991”, explica el fundador de la asociación que se esfuerza por encontrar huellas de personas desaparecidas durante los años del conflicto. “De hecho, soy buscado por Marruecos por haber transmitido información a periodistas extranjeros. »

    Ahora en el exilio, su asociación ha realizado, a pesar de todo, un trabajo considerable: de unas 4.500 desapariciones, sólo 445 siguen sin resolverse. “Todavía tenemos que investigar una veintena de fosas comunes”, explica el activista. Investigaciones que tendrán que esperar porque la mayoría de estos entierros sumarios se encuentran al otro lado del muro de arena, minado y militarizado, que separa el Sáhara « ocupado » de los « territorios liberados ».

    Sin embargo, no falta trabajo. “El último caso de desaparición de un saharaui se remonta al 7 de febrero de 2022 en Dajla”, lamenta Omar Abdeslam, que también se interesa por las “decenas de desapariciones de inmigrantes” en esta zona donde los observadores externos están prohibidos.

    Una nueva generación toma el relevo

    Desesperada por la inacción de la ONU y sus agencias, Afapredesa investiga como puede todas las formas de violaciones de derechos humanos y apoya a los cincuenta y nueve saharauis que considera detenidos políticos en las cárceles marroquíes.

    “El cambio sólo puede venir de la presión de la comunidad internacional”, cree su presidente. En la espartana sala de reuniones que le sirve de oficina, sala de conferencias y espacio de exposición, observa sin embargo avances alentadores, « tanto en el lado europeo desde MarocGate, como en el lado de la Unión Africana », de la que el reino y la RASD son miembros.

    “En cuanto al enviado especial del secretario general de las Naciones Unidas, Stafan de Mistura, debería reconocer, como sus predecesores, que su hoja de ruta de conciliación es: misión imposible. »

    Para continuar con su trabajo, Omar Abdeslam cuenta con la próxima generación de activistas saharauis. Puede estar tranquilo: éste, con Abdelbari Mustafa y muchos otros, está en la parrilla de salida.

    Aprende y viaja como refugiado

    Mohamed Fadel nació hace sesenta años en Dajla, en lo que entonces era el Sáhara español. En 1975, siendo niño, huyó con su familia de este territorio desértico recién abandonado por Madrid pero inmediatamente anexionado por Mauritania y Marruecos.

    Como decenas de miles de refugiados, se instaló en Argelia en campos “temporales” en medio de las arenas donde todavía viven hoy cerca de 180.000 saharauis, no lejos de la ciudad de Tinduf.

    Porque estos nómadas, apegados a “su territorio” , aún no han obtenido el referéndum de autodeterminación prometido en 1963 por una resolución de la ONU. Y esto, a pesar de la creación, en 1991, de la Misión de las Naciones Unidas para el Referéndum del Sáhara Occidental (Minurso), encargada de organizar el proceso de descolonización.

    ¿Pasaporte español?

    Sin embargo, varios acontecimientos recientes dan esperanzas de una evolución. “El Parlamento español acaba de votar, a principios de 2023, una ley que autoriza la naturalización de todos los saharauis nacidos antes de 1975” , se felicita el periodista. Podría beneficiarse de ello si el texto llega al final de su recorrido legislativo en Madrid.

    Empleado de la agencia de prensa de la República Árabe Saharaui Democrática (RASD), creada en 1976 por el movimiento independentista Frente Polisario (Frente Popular para la Liberación de Saguia y Río de Oro), ya tiene pasaporte saharaui y argelino.

    Es esto último lo que le permite, como a todos los saharauis que viven en los campos, viajar a países, aún numerosos, que no reconocen su república. “Con pasaporte español será mucho más fácil”, espera el activista, que sin embargo no piensa aprovecharlo para instalarse en Europa.

    Es necesario hablar francés con fluidez.

    Sin embargo, es este miedo el que amenaza con frustrar el enfoque adoptado en España por el partido de izquierda Podemos: al naturalizar a todos los saharauis registrados antes de 1975, la ley española los convertirá en europeos, así como a sus hijos.

    ¿Está dispuesta la Unión a reconocer, implícitamente, su papel histórico en la situación del Sáhara Occidental? ¿Puede permitirse el lujo de disgustar a su socio privilegiado, Marruecos, que reclama soberanía total?

    Mientras tanto, la pequeña Nana, de 3 años, que juega en la arena alrededor de la casa familiar, pronto se incorporará a la guardería vecina. Dans ces camps isolés, où 70 % de la population a moins de 25 ans, « l’éducation et la santé sont des priorités », rappelle Mohamed Mahmoud, directeur de l’Aspecf, une association locale qui œuvre pour la promotion de la langue francésa. “El dominio del francés es necesario para quien quiera matricularse en un instituto de una ciudad argelina”, explica.

    En los campamentos, los niños pueden seguir una educación normal en árabe hasta el final de la escuela secundaria. También aprenden español, el idioma del antiguo colonizador, en la escuela primaria y luego inglés en la escuela secundaria. Además de su lengua materna, el hassanya. Antecedentes suficientes para vivir y viajar por el mundo, empezando por la universidad elegida a menudo en España, o incluso en América Latina.

    Stéphane GALLOIS y Thierry NECTOUX.

    Fuente : Sahara Infos

    #SaharaOccidental #Marruecos #Polisario #Tinduf #refugiadossaharauis

  • ONU : Plan para ayudar a refugiados saharauis de Tinduf

    Etiquetas : ONU, Sahara Occidental, ayuda humanitaria, refugiados saharauis, Marruecos, Argelia,

    Las agencias de las Naciones Unidas y organizaciones asociadas lanzaron el martes un plan para abordar las necesidades de los refugiados saharauis en los campos de Tinduf en Argelia, que enfrentan condiciones de vida cada vez más difíciles debido al cambio climático y al aumento de los precios de los alimentos esenciales.

    Ante una situación que persiste desde 1975, los actores humanitarios se enfrentan a enormes dificultades para mantener la ayuda al nivel necesario para satisfacer las necesidades de los refugiados saharauis, en un contexto de disminución de la ayuda humanitaria en un mundo plagado de múltiples crisis, precisan estas agencias. en un comunicado de prensa conjunto.

    A pesar de los esfuerzos realizados, la operación humanitaria en favor de los refugiados saharauis sigue careciendo crónicamente de financiación durante años. Como resultado, el 90% de la población saharaui que reside en los campamentos de Tinduf padece inseguridad alimentaria o es vulnerable a la inseguridad alimentaria, lo que provoca un grave deterioro nutricional, especialmente entre los más vulnerables, en particular los niños, entre los cuales 1 de cada 10 sufre desnutrición aguda grave.

    Dependencia de la ayuda humanitaria

    Estos campos albergan a refugiados que dependen principalmente de la ayuda humanitaria para su sustento (tres cuartas partes de sus alimentos provienen de la ayuda internacional).

    En este contexto, el llamado a la solidaridad internacional es imperativo para proteger a los refugiados y contrarrestar las devastadoras consecuencias de las fluctuaciones en la ayuda humanitaria.

    La Agencia de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR), el Programa Mundial de Alimentos ( PMA ), el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF) y la Organización Mundial de la Salud (OMS) han realizado importantes esfuerzos para diseñar un plan que mejore la eficacia de la operación humanitaria y responder verdaderamente a las necesidades de las poblaciones saharauis en los campamentos de Tinduf sin dejar a nadie atrás.

    A través de una alianza sólida y duradera de los veintiocho actores humanitarios sobre el terreno, el documento SRRP (Plan de Respuesta a los Refugiados Saharauis) presenta todas las necesidades de los 173.600 saharauis que viven en los campamentos durante el período 2024-2025 y la financiación necesaria para responder se estima en 214 millones de dólares.

    Seguridad alimentaria

    Estos recursos están destinados, por un lado, a garantizar la seguridad alimentaria y satisfacer las necesidades nutricionales en los campamentos, mejorar el acceso a la educación, garantizar un suministro adecuado de agua, proporcionar servicios de protección (estado civil, necesidades específicas), promover condiciones higiénicas saludables. , para mejorar y promover la salud. Por otro lado, también se planifican actividades de subsistencia, con el objetivo de mitigar los efectos negativos de la volatilidad de la ayuda humanitaria y mitigar el impacto de las fluctuaciones de precios en los mercados mundiales de alimentos.

    “Este plan de respuesta para los años 2024-2025 demuestra un firme compromiso para garantizar una respuesta humanitaria eficaz y coordinada para satisfacer las crecientes necesidades de los refugiados saharauis. El objetivo final es garantizar que cada dólar invertido en esta operación llegue precisamente a las personas que más lo necesitan”, afirman las agencias de la ONU, que también acogen con satisfacción la solidaridad activa del gobierno argelino y de los donantes internacionales hacia los refugiados saharauis.

    Fuente : ONU, 21/11/2023

    #SaharaOccidental #ONU #refugiados #saharauis #Tinduf #Argelia #Marruecos #ayuda #humanitaria

  • Cómo Marruecos fracasó en su intento de censar a los refugiados saharauis

    Etiquetas: ACNUR, censo, Sáhara Occidental, Frente Polisario, refugiados saharauis, Tinduf, Marruecos,

    Este documento aborda un tema que ha sido ampliamente instrumentalizado por Marruecos para conseguir el censo de los refugiados saharauis que viven en los campamentos de Tinduf, que constituye una obsesión para Rabat. Las autoridades marroquíes se plantearon la posibilidad de una querella contra Argelia por, según ellos, « su rechazo a censar los refugiados de Tinduf ». En este caso, recurrió a la opinión de una alta responsables del ACNUR.

    EL MINISTRO DE RELACIONES EXTERIORES Y COOPERACIÓN
    CONFIDENCIAL
    DESTINATARIO PRINCIPAL: CAB/1- CAB/2- SG-DG8/1-DG8/3 N° DE FAX: F/ L|1L, /2ol4 FECHA: 7 DE AGOSTO DE 20 14 PAGINA(
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    Asunto : Propuesta para solicitar un dictamen jurídico de la ONU sobre la ilegalidad de la posición de Argelia al negarse a realizar el censo de las poblaciones de los campos de Tinduf

    Ref . : Su nota nº 2711 del 31 de julio de 2014.

    Como continuación de su nota citada en referencia, relativa a la viabilidad de una solicitud por parte de Marruecos de un dictamen jurídico sobre la ilegalidad de la posición de Argelia de negarse a realizar el censo de las poblaciones de los campamentos de Tinduf, tengo el honor de informarle decirle que ayer, en Ginebra, tuve un almuerzo de trabajo con la Sra. Ruvendrini Menikdiwela, inspectora general adjunta del Alto Comisionado para los Refugiados. La señora Ruvendrini es una experta en la cuestión del Sahara. Lo gestionó en MENA, luego en la Dirección de Protección Internacional, y también como Adjunta al Asesor Jurídico del ACNUR. Realizó varias misiones en Argelia, en particular en materia de grabaciones. A continuación, los elementos de respuesta que me dio de improviso sobre la viabilidad de solicitar una opinión jurídica sobre esta cuestión:

    1- El imperativo del registro : – Es una obligación estatutaria del ACNUR y una obligación internacional del país de acogida. – La implementación de esta doble obligación se enfrenta a dos obstáculos: *El país de asilo sigue siendo un Estado soberano que puede rechazar cualquier censo o registro.

    *El ACNUR no tiene forma de obligarlo a hacerlo, salvo a través del diálogo y/o cartas.

    2- Acción del ACNUR para el censo de poblaciones de los campos:

    -El ACNUR utilizó todos los medios posibles para convencer a Argelia de que autorizara esta grabación, en particular mediante cartas de los sucesivos Altos Comisionados a los Presidentes argelinos, entrevistas con el Ministro argelino de Asuntos Exteriores, envíos de misiones a lugares, mensajes, llamadas, en la prensa o durante las reuniones del ACNUR, pero en vano.

    -Argelia utiliza un doble rasero: en privado, ante las delegaciones de ACNUR, declara que el censo es responsabilidad exclusiva del Polisario, pero, en público, lo vincula a la solución política.

    -El Polisario se opone a un rechazo categórico, aunque retoma el argumento político de Argel. Es más, va más allá al amenazar al ACNUR con expulsarlo de los campos y prescindir de su ayuda. Los campos de Tinduf son un Estado dentro del Estado, reconoce.


    3- ¿A quién deberías buscar asesoramiento legal?

    -El Asesor Jurídico de ACNUR: la Agencia de la ONU ya se ha pronunciado oficialmente sobre este tema. Asimismo, su Asesor sólo repetirá la doctrina, escritos y declaraciones anteriores del ACNUR. No hará nada que pueda molestar o desagradar a Argelia, para que no le pidan que abandone Tinduf o comprometa la cooperación con el país anfitrión. El ACNUR se encuentra en una situación de impotencia ante 40 años de rechazo argelino.

    -El Asesor Jurídico de la ONU: no se acredita su competencia porque la práctica de la ONU favorece la responsabilidad del Asesor Jurídico de la Agencia o Institución, en este caso la del ACNUR. Por lo tanto, será un regreso al punto de partida. Sin embargo, si alguna vez decide tomar una decisión, se basará en los análisis y argumentos de su colega de ACNUR y evitará, como éste, provocar la ira de Argel.

    4- Orientación del dictamen jurídico: -Como todos los dictámenes jurídicos emitidos por las Naciones Unidas o sus agencias, el relativo al registro será claramente ambivalente y no recomendará ninguna limitación a Argelia. Combinará necesariamente la obligación humanitaria con consideraciones políticas y satisfará tanto a Marruecos como a Argelia. En otras palabras, muy probablemente establecerá el equilibrio de intereses, con daños colaterales para Marruecos que legitimarán el condicionamiento político de Argelia.

    5- La alternativa de la Unión Europea : – Para evitar las incertidumbres de un dictamen jurídico de la ONU, Ruvendrini recomienda recurrir a la presión de la Unión Europea, que es el principal proveedor de ayuda alimentaria. La acción de Marruecos podría tener lugar tanto de forma bilateral como con su Comisión, o incluso el Parlamento Europeo. La presión política de Bruselas tendrá más impacto que cualquier opinión compartida o diluida del ACNUR o la ONU. La Oficina Europea de Lucha contra el Fraude (OLAF) concluyó en 2005, utilizando imágenes de satélite, que los campos de Tinduf estaban llenos de casas y tiendas de campaña deshabitadas.

    6- Conclusión:

    -La aclaración y recomendación de nuestro amigo del ACNUR exigen las siguientes observaciones:

    * Las incertidumbres que rodean el contenido de la propuesta de solicitar un dictamen jurídico sobre la ilegalidad de la posición de Argelia de rechazar el censo de las poblaciones de la Los campamentos de Tinduf lo convierten en un país potencialmente peligroso, incluso de alto riesgo, para nuestro país, porque es un arma de doble filo.

    * Marruecos debe evitar abrir el frente de la opinión jurídica, porque potencialmente conlleva reacciones similares de Argelia, o incluso de la Unión Africana, sobre ciertos aspectos de nuestra causa nacional.


    * La solicitud de registro es un arma diplomática importante de la que dispone nuestro país, porque molesta mucho a Argelia y al Polisario. Por eso sería apropiado no correr ningún riesgo que lo debilite o reduzca su impacto político en estos dos partidos.

    * Marruecos se beneficiaría de optimizar la explotación de esta arma de presión masiva mediante enfoques políticos constantes y concomitantes, en particular en: » Bruselas, como sugiere el Jefe del ACNUR; » Ginebra, dentro de las autoridades del ACNUR; » Nueva York, durante la redacción de la resolución del Consejo de Seguridad; » Washington, en conversaciones estratégicas con los estadounidenses. Estos últimos nos acosan en lo que respecta a nuestras obligaciones en el Sáhara sin hacer nunca lo mismo con las de Argelia en Tinduf.

    Un saludo muy cordial

    Omar Hilale, Representante Permanente


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    Cómo Marruecos fracasó en su intento de censar a los refugiados saharauis

    #SaharaOccidental #Marruecos #Censo #Refugiados #Tinduf #Polisario #ACNUR